写作文可以帮助我们更好地理解和掌握知识，作文是培养语言表达和交流能力的重要训练，莘莘范文网小编今天就为您带来了高考作文素材作文模板6篇，相信一定会对你有所帮助。
高考作文素材作文篇1
古诗名句分类
善于写作：
1.须教自我胸中出，切忌随人脚后行。——戴复古《论诗十绝》(不随大流，有创新)
2.天籁自鸣天趣足，好诗不过近人情。——张问陶《论诗十二绝句》(自然、真情。翻译;天上奏出的箫声由自己演奏出来，这种乐趣真是太让人愉快了。一首好的诗要贴近人物，写出真情实感)
3.一语天然万古新，豪华落尽见真淳。——元好问《论诗三十首》(本真。此为元好问评晋代诗人陶渊明的诗作，崇尚陶渊明诗歌自然天成而无人工痕迹，清新真淳而无雕琢之弊)
4.清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》(本真、天然)
5.不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。——杜甫《戏为六绝句》(古今皆学。不论今人、古人，清词、丽句，有长处就要学习借鉴。杜甫的文学主张是，不能一味推崇古人，一概否定今人。对今人不应妄加菲薄，对古人也要有所继承)
6.二句三年得，一吟双泪流。——贾岛《题诗后》 (推敲，严谨)
7.吟安一个字，拈断数茎须。——卢延让《苦吟》(推敲，勤奋)
8.奇文共欣赏，疑义相与析。——陶渊明《移居二首》(分享，研讨。翻译：共同欣赏奇文，一起剖析疑难文义的理趣)
9.读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》(阅读指导写作)
10. 为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。——杜甫《江上值水如海势聊短述》(锤炼，磨砺。翻译：平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句，诗句的语言达不到惊人的地步，我就决不罢休)
事理哲理：
1.它山之石，可以攻玉。——《诗经.鹤鸣》(别座山上的石头，可以取来制作治玉的磨石;也可以用来制成美好珍宝。意思可引申为借助外力，改己缺失)
2.瓜田不纳履，李下不正冠。——汉乐府民歌《君子行》(比喻避免招惹无端的怀疑)
3.城中好高髻，四方高一尺。——汉乐府民歌《城中谣》(讽刺了上行下效而造成的迫求时髦的不良社会风气)
4.欲穷千里目，更上一层楼。——王之焕《登鹳雀楼》(登上高处，看得更远。也比喻思想境界高，目光远大)
5.人事有代谢，往事成古今。——孟浩然《与诸子登岘山》(世界时刻发展变化，不可扭转。翻译：人间的事情都有更替变化，来来往往的时日形成了古和今)
6.草木本无意，荣枯自有时。——孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》(万物兴败自由规律)
7.蚍蜉撼大树，可笑不自量。——韩愈《调张籍》(1.自不量力;2.即使挑战巨大，依然有勇气尝试)
8.挽弓当挽强，用箭当用长.射人先射马，擒贼先擒王。------杜甫《前出塞九首》 ((把握重点)
9.功高成怨府，权盛是危机——王迈《读渡江诸将传》(身居高位，更应谨慎)
10. 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——刘希夷《代悲白头翁》 (世事变迁，物是人非)
11. 宣父犹能畏后生，丈夫未可轻少年。——.李白《上李邕》(可作为年轻人自我鼓励之语。翻译：孔子还说过后生可畏，大丈夫不可轻视少年人)
12. 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》(新事物代替旧事物)
13. 请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。——刘禹锡《杨柳枝词》(创新)
14. 芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。——刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》(新事物代替旧事物)
15. 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》(奉献精神;借蜜蜂歌颂辛勤的劳动者，而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺)
16. 尔曹身为名俱灭，不废江河万古流。——杜甫《戏为六绝句》(今天用来比喻那些反对真理、破坏伦理，企图诽谤历史文化者，到头来必定彻底失败，身败名裂;而正义事业，必将如长江大河，以排山倒海之势，涤荡一切污泥浊水，而奔流不息，滚滚向前。翻译：你们(守旧文人)，在历史中本微不足道,因此只能身名俱灭,而王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王初唐四杰却如江河不废,万古流芳)
友谊爱情：
1.嘤嘤鸣矣，求其友声——《诗经.小雅.伐木》(比喻寻求志同道合的朋友。翻译：鸟儿在嘤嘤地鸣叫,寻求同伴的应声。)
2.投我以桃，报之以李。——《诗经.大雅.抑》
投我以木瓜，报之以琼琚。——《诗经.卫风.木瓜》 (比喻友好往来或互相赠送东西;感恩回报;互利共赢)
3.丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》(立志高远)
4.海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》
相知无远近，万里尚为邻。——张九龄《送韦城李少府》(距离的远近并不能影响知己间的深情厚谊。)
5.少年乐新知，衰暮思故友。——韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》
6.以文常会友，唯德自成邻。——祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》(与有文有德之人同行)
7.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——白居易《琵琶行》(同病相怜;知音难得)
8.一日不见，如三秋兮。——《诗经.王风.采葛》 (思念)
9.盈盈一水间，脉脉不得语。——古诗十九首《迢迢牵牛星》(思念)
10. 红豆生南国，春来发几枝。.愿君多采撷，此物最相思——王维《相思》(思念)
11. 郎骑竹马来，绕床弄青梅。——李白《长干行》(青梅竹马)
12. 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题二首》(相思之苦，相知之深，下句现已不限于专指爱情)
13. 去年今日此门中，人面桃花相映红.人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》(世事变迁，物是人非)
14. 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》(奉献精神)
15. 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首》(多喻指对爱情的忠诚，还可比喻曾经经历过很大的场面，眼界开阔，见多识广，对比较平常的事物不放在眼里。)
高考作文素材作文篇2
100天，只有100天了。
我的高考离我只有100天了，那些逝去的，美好而值得怀念的日子就这样过去了。有些紧张，有些害怕，而我只能将头埋于课本，只是不停的做题、修改、反思，右手的食指上的茧子又比原来厚了许多，我拿掉了头发上的蝴蝶结，省去了吃晚饭的时间，朋友们邀我去逛街，我也推脱掉，为的只是这个六月，因为我有一个梦想--苏州大学。
不为跟随任何人，不为纪念任何人，不为留恋某处，只因苏州大学是我的梦想。
这很奇妙，就像我的另一个梦想是当作家，我只是热爱写作，但不知为何热爱写作，只是热爱。
为此，我不怕苦，也不怕累，我不像有些人说自己的一样：不知疲倦，相反，有时我也很累，而我相信，坚持是比梦想更加神圣的词语。所以，我会坚持，风雨兼程。
人生就那么几个梦想，而人的一生为此却多数半途而废，甚至不做努力，等到年老才感慨，然而纵然再感慨，也不会有人再对你有些许的同情或怜惜。我不需要别人的同情与怜惜，我就这样努力，只是努力。还好老师同学都觉得我聪明，不然我傻傻的不只要努力到什么时候呢。我承认人生来就是不公平的，而我没在劣势地位，便已很珍惜很庆幸了，剩下的就是自己的路了，我想需要披荆斩棘的道路也许更值得回忆。
我的高考就要来了，我的苏州，我会为了你努力的！即使他们都去南京，即使没人愿意陪我，我也要为了你努力！我的梦想，不容轻易改变！
加油！加油！加油！苏州，等我！
高考作文素材作文篇3
生命如光，好一个亘古的比喻。你也许会感叹它的光芒万丈不着边际无处追寻，我却跋山涉水，在时空中淘尽沙砾，找到这个最美的比喻。
正如杜运燮《光和影》中所说的喜爱并走进阳光的人/阴影会更引人注目/但他朝阳的一面/总在反射光，而我看来，生命的光晕就如同落日映在湖面，而我们捡起闪光的珍藏在心间。
是那个赤着脚、衣衫褴褛的站在雅典郊外旷野上迎接日出的苏格拉底么?一生都在反复认真的思考着生命，他那深邃的思想的光芒照亮了一整个世纪。他面向朝阳，用最真挚的饿心去迎接生命的本质，他在人类精神世界树下了无人能及的里程碑。那耀眼的光芒让人肃然起敬!那么试问，谁又在乎他赤着脚衣冠不整的阴影?没人在乎，因为他总反射着光。
是那个神志不清口出狂言的疯子尼采么?他说他是太阳，要燃烧自己照亮世界。他成功了，他成了哲学界权威。那么谁又在乎他是个疯子?他创造出的奇迹无可置疑，人们心甘情愿膜拜一个疯子。
是那个神情时而恍惚不定时而炽热奔放的梵高么?当他庸懒的躺在大片向日葵地里、仰望蓝天时，他的画卷上出现了浓墨重彩的艳丽。向日葵浪潮中翻涌的绚丽的如同一道强烈的光束，直击每个人的心灵，让人心生感动。那么试问，谁在乎感动自己的个不折不扣的神经病?
在杜运燮的《光和影》中又有这样辨证的说法，害怕并躲避阳光的人/阴影会躲过人的眼睛/但他本人的整个存在/也裹在一片灰黑之中。这让我想到泰戈尔的一句话生若夏花般灿烂，死若秋叶般静美，也许那些看似平静的人的背后有不为人知的阴暗，也许他们到死也不会感受到泰戈尔话中的精神境界。
那些在歌舞升平中平息了斗志的人感受不到第一缕阳光的清新。那些在灯红酒绿中享尽浮华的人，无力承受午后阳光的包围。他们挟带着自己的阴影躲在一片灰黑之中，别人看不见他们的黑影交织，也看不清他们的脸他们的心，更多的，阴暗的人的存在是一份遗憾是一份遗忘，也是一种生命的遗失。
生命如光，一点光一点亮就照射出一片希望，这些光照亮了我们前方那条落英缤纷的未来，而未来的一切奇迹都会在情理之中。
请时刻铭记，生命如光。
高考作文素材作文篇4
在浩瀚的宇宙空间里，不存在所谓的绝对完美，可处处却掩埋着不完美。
在阳光下的泡沫，色彩动人，倘若没了阳光的照射，难道会有人注视它?可何况脆弱的泡沫的美，只遥望不可及……
但是在人群中梭行着的渺小的我们，何尝不是一个个在风中飘浮的泡沫，即便是在那漆黑的窄道中徘徊，也要搜索那绚烂的阳光，哪怕只使烟花一瞬，仍要笑对着自己的不完美沿着生存规侧向前走着。可能，在搜索的过程中，被欣赏我们却不知如何懂得的人触破，可能，在向着光明的风之甬道中，因耗干水分而止步，也可能，在团团相拥之中，被他人吞噬，埋没。这时你会深深地认为我们真的不完美，我们，丑陋不堪。
但是，我们虽然不够完美，但我们是完整的，是一种存在瑕疵的完整。接纳残缺的你，这就是你，做最真实的自己。所以我想问。
你还是真正的快乐吗?你的笑还是那样发自内心的喜悦吗?你做作表现不是错，不过那一刻的你不是真实的你，你的笑只是你为了表示那些所谓重要的人与你意识相同，自己与他们层次一致，说白了就是虚荣，肤浅。例如，当大家因为某件你认为不好笑的事哄堂大笑时，于是你也合群地一起笑了，你不想被人们说是“异类”，笑逐渐成了你工具，不再是与外界建立沟通的桥，而是你为保护自己的一种.种颜色。
还有，当你在公众面前出丑时，这时你会咧咧笑笑，因为你不想让别人知道你内心是难堪、尴尬，当然这种方法很有效，对于那些不在乎你的人来说，他们会为认为你很好，没什么大不了，甚至忽视你，而且奇妙的是你自己也会认为没什么，无视自己的错误。久而久之，你成为了一个站在人们身边却像隔着无垠的银河的，被海吞没的泡沫;你就这样沉着，沉着，永远触不到真正的自己，永远不去接受自己的不完美，永远照不到璀璨的黎明。
所以，不要再隐藏了，不要再畏惧他们知道了，不要再拒绝感受自己的残缺了。随意一点，自如，放开，就要做那个不完美的自己，也许那个别人认为的不完美恰恰是你建造自己城堡的绝对力量。
美丽的泡沫，虽然很脆弱，但它却可以映射出最真实阳光的色彩;夜空中最亮眼的星，虽然一闪过就坠落，但它却曾指引着迷茫的你前行。
接纳不完美的你，才能看到真实的你，才能发现你不完美的背后有着改变一切的力量，享受真正的快乐。
高考作文素材作文篇5
今天北京冬奥会，智取威虎山里的“小栓子”从片场中回到了雪场。年仅17岁的中国单板滑雪天才少年苏翊鸣从小就是“别人家的孩子”。
他在2024年北京冬奥会首秀中以技惊四座的表现获得男子单板坡障预赛第一的成绩，决赛又再次给到我们惊喜，拿到中国男子单板滑雪史上首枚冬奥奖牌!我还特意从网上认识了这位中国单板神童。
苏翊鸣于2004年出生在吉林。在他4岁的时候，就在父母的影响下开始练习单板滑雪。对于他来说，单板就是一个加大号的玩具。7岁，他就开始在滑板公园里展示自己的技艺，虽然只是一些小的跳台，腾空时间也短，但对于小翊鸣来说，已然带给了他别样的快感，让他更加努力的练习滑雪。
之后，他拿到了国际知名品牌的赞助，也开始在各类青少年赛事中登顶。12岁的苏翊鸣，已经是国内顶尖滑手之一。
“决定我们一生的，不是我们的能力，而是我们的选择。”这是小翊鸣写在微博上的一句话这是17岁小将苏翊鸣第一次参加冬奥会。在今天资格赛第一轮的比赛中，第28位出场的苏翊鸣展现出极佳的竞技状态。
流畅且极具创意地完成了三个道具区动作后，接连完成反角1440、内转1260和内转1620三个高难度动作，获得86.8的高分。
中国小将的这套动作完成的堪称完美，没有任何失误，第二轮的比赛中，苏翊鸣在落地时略有失误，得到41.93分，但这并不影响他排名第一的最终成绩。
现在他就是我的偶像，我自己也要学习他，他就是喜欢把每个事情、每一个问题想出很多种办法。
高考作文素材作文篇6
一座林木葱郁、险峻崎岖的深山里,每到半夜,便有一只灯笼,鬼火一般蜿蜒曲折地游移着。灯笼蒙眬地映现。细如羊肠、弯若盘丝的山径上,一个和尚匆匆行走的单薄身影,如山妖,似鬼魅。
和尚翻山越岭,登险境,潜深谷,一往无前。不论是淫雨之夜,狂风之夜,还是雪霰之夜……他在做一种叫做“千日回峰”的修行。这是佛教中最为严酷的修行。
出家人在山间养性的十二年中,必须花七年时间做此修炼。每天深夜一点半,离寺往深山中,不停地行走,每次得走完三十公里。前三年,各为一百天。第四第五年,各为两百天。总计是七百天的时间。
第三年的时候,这个和尚就完全适应了山径行走。从山谷至山峰,又从山峰至山谷,他来来往往,如履平地,健步如飞。起初,和尚孤零零地在山中行走,感到孤寂难耐。渐渐的,他与山里的野狗成了朋友。一只黑狗和一只白狗,成了他的“陪练”。同时,他还感知到山径两侧的花草、树木的生命活力近在身旁。和尚不再孤单。
不过,山里的“居民”并非都是善类。野狼和毒蛇等可怕的生物,时而对他发起进攻。和尚不能杀生,惟有拼命奔逃。
在和尚所住的寺庙门外,聚集着众多的信徒。因为,这天,是和尚结束“千日回峰”修炼的日子。但也是更为可怕的修行开始之日。等待和尚的,是不知能否活着出来的“入堂”。聚集在此的信徒,都为和尚捏着一把汗。
“入堂”就是关在佛堂里,不停地诵经9天。9天内,要不饮不食不眠不休,连躺一下都不允许。而这个和尚已经五十二岁了。“千日回峰”的修行,虽然已有一千二百多年的历史,但参加修炼的和尚都很年轻。年过半百的和尚,做此项修行,还是前无古人。
“咣——咣——”钟声在深谷间回响。和尚在入堂的钟声里,顺着陡直的石阶,登向佛堂。他的身影瘦小得像一个孩子。因为,在前七百天的修行中。和尚每天只吃两顿饭。每顿的伙食是:一碗面条,半块豆腐,两只盐水土豆。而自入堂的前一周起,已减少到每天一顿,每顿一碗流食而已。
和尚沉静地步入小小的佛堂。笨重的堂门发出咔咔的闷响,关闭起来。和尚在一尊佛像前打坐,开始诵经。
第四天,和尚渐渐衰弱,四肢发凉。腕部和腿部出现紫斑。他自感身上有一股尸臭在游荡。为了消除尸臭味,和尚焚上气味更浓郁的线香。堂内强烈的气味使人眩晕。
第五天,和尚开始意识模糊。出现在山中行走的幻觉。他的脸色苍白得像蜡人。“就这样化成木乃伊,该多么幸福啊。”第八天,和尚产生了这样的心愿。他已孱弱到皮包骨的程度,但依然诵经不止。
第九天。喜悦之情使他振奋。和尚改变了主意。充满希望地对自己说:“我能活着出去。”
“咣——咣——”的钟鸣声响彻深谷,这是和尚出堂的信号。信徒们高声欢呼。和尚顺着佛堂的台阶,安静缓慢地走下来……完成这一系列严酷修行的和尚,从此,将被信徒们尊为活佛,予以奉迎。他。就是日本的活佛酒井雄哉。
禅语云:“成佛不自在,自在不成佛。”成为石佛的千刀万剐,成为活佛的“千日回峰”“入堂”,都是一个漫长、痛苦的修炼过程。要想有所成就,必经历苦其心志,劳其筋骨的磨难。只有经受千磨万击的锻造,经受炼狱般的洗礼,才能获得处处放光明。步步生莲花的美妙。
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