看了罗圆圆的故事我发现原来简单的生活对一些山区孩子来说是多么不易，我们生活的如此幸福。中国有如此多的留守儿童，无法享受我们这种无忧无虑的生活。但他们依然坚强的面对生活的不幸与困难。他们并没有放弃前进的路，因为他们心怀梦想和希望。梦想不分高低贵贱，怀有梦想的人就像那黑夜中的北斗星闪耀着光芒。即使生活多么不如意只要勤奋认真的对待所做的事，积极的心态乐观面对，就没有什么做不成的。就像罗圆圆这样怀揣着幸福的希望，一定能飞向幸福的家园。

“梦想”，一个比星空更美，比银河更为广阔的词。在人生悠悠岁月中，有梦想并努力过，实践过，成功过就足够了。当命运关上门的时候，请你别忘了，还有一扇窗户！因为梦，幸福就会来到你的身边。每一个人，都可以拥有一个梦，就好像每个人都可以仰望星空，星光洒在每个人的脸上，照亮人生。梦想需要脚踏实地，一步一个脚印去实现。

有些人总是抱怨命运的不公：幸福和梦总是降临在天生就具备良好环境下的人身上。其实并不是这样，有人不幸失去了双手，但却用脚弹奏出一首首幸福的歌曲；有人天生脊柱侧歪却能跳出让人落泪的舞蹈。他们是幸福的，因为他们热爱着生活怀着对幸福梦想的憧憬并努力着。每当我在练习舞蹈的时候疲倦了失望了的时候，想到这么多像罗圆圆这样的孩子生活艰苦仍积极的面对。我也鼓足了信心继续磨练下去，练舞虽然累，但我热爱练舞房大家一起为梦想挥洒汗水的味道。每一双鞋都是一段较长的记忆，抹不掉吹不散，它们承载着我对舞蹈的热爱，对幸福的憧憬。当我站在领奖台上我告诉自己：舞蹈我热爱你，你带给我幸福和希望。这是多少金钱都买不来的幸福感，是汗水的味道，梦想的味道。罗圆圆的故事激励着我要向着梦想和幸福挥洒汗水努力的走下去。

珍惜你拥有的一切吧：丰富多彩的生活；应有尽有的食物；优质的学习环境；以及爱你的亲人们。珍惜吧！多少贫困山区的孩子，只能过年时才见上父母一面，他们没有我们这样温馨的环境，有的甚至小小年纪就撑起了一个家。他们依然充满着希望，怀揣梦想。

我们别在抱怨生活中的不如意，有梦想的人为之努力奋斗就一定能好起来，一定能幸福的生活下去！好好珍惜当下的一切，尽我们的力量去帮助这些像罗圆圆一样的孩子吧，让爱和梦想传递到每一个人的内心。让漫长的黑夜亮起更多闪耀的星星！

关于孝的读后感1000字作文篇2

?小猴子找幸福》是一本寓言故事合集，其中的每一篇寓言创作都凝聚了作者的心血和思考，也给了读者很大的启发。《小黑和大黑》、《小猴子找幸福》、《千里牛诞生记》这三篇寓言故事给了我很深的印象，也让我思考了很久。

?小黑和大黑》这个故事，大黑是一只高大强壮、毛色油亮的大狗，小黑是一只又瘦又小、毛色卷曲的小狗。大黑经常取笑、欺负小黑，但有一次，在小黑钻过小洞拿到骨头后，主动和大黑一起分享，大黑终于明白：短处和长处都是相对的，是可以转化的，而朋友之间的相处，也一定要学会善待和宽容。这则寓言故事，告诉我们，人无完人，每个人都有自己的长处和短处，在一定的条件下，长处有可能会变成劣势，而短处也可能变成优势，所以，在人与人相处的时候，要本着一颗善良的心，去宽容地对待别人，要努力发现他的优点。同样的道理，孩子们在相处的时候，要善于发现其他小朋友的优点，不要去嘲笑他们的缺点，在自己力所能及的情况下，要尽量帮助有困难的小朋友。在我看来，所有的孩子都能成为朋友，因为孩子们都有一颗纯真善良的心。

?小猴子找幸福》这个故事中小猴子一直想知道幸福是什么。于是，它去森林王国找答案。一路上，小猴子拉出了掉进陷阱的小狐狸、拔出了扎进小兔子身上的刺、帮小狗熊把玉米运回了家，还帮助了小松鼠、小刺猬、小鹿、小狗、小猪等很多小动物，并且都和它们成为了好朋友，小猴子非常高兴，但它的朋友都不能回答它什么是幸福。最后，一个白胡子老头提醒了小猴子，它突然明白了：幸福就在于无私的帮助别人，幸福就在于不断的追求，幸福就在你身边。

人是社会人，我们都需要朋友，在失落的时候，需要朋友的鼓励；在遇到困难的时候，需要朋友的帮助。当然，这些都得从自身做起，自己首先就要乐于助人，因为没有人愿意帮助一个自私的人。在孩子很小的时候，我就教育她。在别人需要帮助的时候，要尽自己最大的力量去帮助别人，长大之后，她就自然而然地养成这种乐于助人的习惯，并且，我相信她也会得益于自己的付出。

?千里牛诞生记》，老牛很想有一天能像千里马那样风驰电掣地奔跑，并且它很受“先天不足可以后天补”这句话的启发，于是，老牛每天勤奋练习，还受到了千里马的嘲笑，但老牛坚持心中的信念，一如既往地练习奔跑。终于有一天，老牛的奔跑速度远远超过了千里马，在老牛认为：“压力有时候能变成创造奇迹的巨大动力。”一个人梦想有多大，舞台就会有多大，成功的几率就会有多高，所以，我们一定要告诉孩子们，要有所追求，并为自己设定好努力的目标。当然，在实现目标的途中，可能会遇到一些挫折和困难，但即使如此也要坚守自己的信念，做到不轻易放弃，这样才能获得最终的成功。

?小猴子找幸福》这本书值得反复的研读，每一次看，都能从中领悟到新的观点，现在推荐给大家，以上几点想法，不到之处，望指正。

关于孝的读后感1000字作文篇3

改革开放33年了，我们的生活发生了翻天覆地的变化，人们的生活水平提高了，家家户户的日子也都更加富裕了。这是我读了《建设幸福中国》后最大的感受。

新中国成立后，人们翻身做了国家的主人，生活比以前有了很大的改善，但是在社会上还有很多家庭面临着口袋空空的威胁。为了把这些可怜的人们拉出贫困的深渊，国家实行了许多优惠政策，帮助他们尽快致富，让他们的钱袋子一点一点的鼓起来；有的边远地方为了给孩子们一个好的学习环境，舍不得吃也舍不得穿，扎紧了裤腰带供给孩子上学；也有很多患者因为没有足够的医疗费而放弃了求医，不得不饱受疾病的百般折磨。现在，国家对这些问题也都出台了救助和补助政策，加大教学投入，改善教育环境，为贫困家庭的孩子提供助学金、奖学金，让孩子们上得起学，进得了好学校，读得起好书。国家还开展了医疗救助、贫困户帮扶，减轻了人们的巨额家庭负担。人们有钱可以花了，有房可以住了，有学可以上了，有病可以治了，脸上也就绽开了笑容。

家乡的农民们也都乐开了怀。现在的种子好了，庄稼的收成好了。有报道说，有个地方一亩地的柿子都能卖回两万多元钱呢！而且，现在的农村种地不要钱了，不仅不再交“皇粮国税”，国家还对种地农民给予了各种补贴，白种地不说，国家还给补贴，这在以前连想都不敢想的好事，现如今就发生在我们身边，你说，谁还能不高兴？

在城市，早晨起来，人们东奔西走，搭乘各类交通工具去上班，或者干脆徒步走着去上班，既锻炼了身体又节省了能源。下班了，人们一想起自己舒适、温暖的的家园都不由自主的加快了回家的脚步。电视机、电脑、电话、电冰箱、洗衣机、空调、微波炉、数码相机……好多好多现代化的东西进入了每一个家庭，温暖的阳光照在每个人脸上都是喜气洋洋。想要知道什么是幸福吗？只要看一下人们喜笑颜开的脸庞就都知道了。

到了周末，每家超市、商场里都是人来人往，熙熙攘攘，各类生活物品琳琅满目。这些物品不仅给我们的生活带来了许多便利，也更让身处现代社会的我们倍感幸福。我们这些小学生从来就没见过怎么使用煤油灯，那种煤油灯下的生活我们一天也没体会过，但我们可以想象没有电的日子是多么可怕！而据大人们讲，即便是煤油灯，在以前也不是每晚都可以点到大半晚上的，那时的煤油也就是“火油”，更是“娇贵”东西，谁敢浪费呢？现在我们哪一家没有几件电器呢？我们常常是“身在福中不知福”哇！

我们也都知道，这些让人自豪的成绩都是老一辈挥洒毕生的心血和汗水为我们打造的，我们的爷爷奶奶、爸爸妈妈们也正在把它们打造的更加美好。太阳每天升起，可不一定每天都是晴空万里。生活也是这样，不是每一个人都能感受到最大的幸福，生活中还有这样、那样的不尽人意，还存在一些不和谐的音符，可我们知道这些都是暂时的。通过我们每一个人的辛勤努力，总有一天，我们每一个人都能感受到那份阳光普照的幸福和愉悦！建设幸福中国，需要我们每一个人付出智慧和汗水。我们作为新时代的接班人，现在最大的任务就是要学习更多的知识来武装自己，为将来奉献社会、展现美好人生打好基础。相信我们吧，我们现在这些祖国的“花朵”，一定会再接再厉，继往开来，把祖国大花园装扮得更加雍容华贵，灿烂多姿。

关于孝的读后感1000字作文篇4

阅读完幸福在哪里，颇有些感受，关于白岩松《幸福在那里》读后感。白白带着新闻人的敏感和忧虑解析了社会的怪事不断，从而引出信仰的话题，谈到了从宗教的领域引申了我们的文化，肯定了改革开放成就的同时，质疑了幸福的存在，激发了我们反思---为什么走出去，是不是走得太快，跟丢了灵魂。感谢白白的文章，可以让我们在忙碌之余花点时间静下心来思考一下生活的意义。带着80后的标签，80前的心态，“我们”疾呼社会变化太快的同时，也惊叹“我们”遗忘过去的速度。梁漱溟先生所说人类面临有三大问题，顺序错不得，针对的也许是趁着改革之风走出的那代人的顺序，而他们的后代所面临的三大问题，顺序似乎要反过来：首先解决人和自己内心之间的问题，接下来解决人和人之间的问题，最后才是解决人和物之间的问题。他们大部分更关心自我，然后才是他人，最后希望在以己及人的良性循环中达到自我实现的最高境界，也就是所谓的理想实现，这理想包括物质，也包括认可和影响力等非物质形态的价值。然而困惑的是，父辈们在行走中迷失了灵魂，尚且可以等一等，或者回去找一找，我们还没有行走，尚处于起跑线，就已经在思考内心价值在哪里，这种颠倒的逻辑无法追寻！“我们”假装成大师，丢掉青春的浪漫；“我们”肆意对人和事发起抨击，却不考虑负责；乐观的情绪越来越少，喜欢把自己包裹在悲情缕衣下挣扎；生活不是用来热爱的，点和线可以一成不变；与人交往缺少热情，却泛滥激情；总是欲望更多，不懂得珍惜眼前，就像捡贝壳，下一个更漂亮，下一个更美丽~~~~~~听听“我们”的逻辑：媒体舆论讨论大师，编造大师，是因为这个社会缺少标杆市的人物，就像处女稀少但是我们内心渴望处女一样；“我们”行使言论的自由，忧国忧民，至于造成的结果和影响不去考虑，还大言不惭言说有责任心；悲观不是“我们”的错，是社会烙上的通行证；生活很无趣，所以需要激情；没有欲望的人还有希望吗？所以选秀呼天抢地，所以炒作大行其道，所以传统摒弃，所以怀旧肆意，读后感《关于白岩松《幸福在那里》读后感》。有句话很有意思，赚钱是为了花钱，花钱是为了换感觉，所以感觉的名目越多，决定了赚钱的数目越多，决定了欲望的越多！如果大家都是“淡泊名利”，感觉“迟钝”，或许和谐社会不是口号，但纷繁复杂的信息化时代，鼓吹的是成功，发扬的是名望，攀比之风盛行。鳞次栉比眼花缭乱的看，五花八门纷纷扰扰的听，五味杂陈秀色可食的尝，怎么会感觉不多，真真假假假假真真充斥我们的五官，我们被动地接受他们，关闭不了感官，大部分人却错误地选择关闭内心，留下独自挖掘内心价值，重又走到了颠倒的逻辑的开端，由于经验知识等等的局限，北季南饶都参不透的真谛更何况我们，这时候怀疑成了智慧的代名词，悲观主义泛滥，恶性循环！！！改变所改变的，适应所不能改变的，但是适应不是盲从和跟风，五四所谓的独立之精神，自由之思想被我们歪曲和误解，演化成自我之精神，放纵之思想！！！多挖掘一点真善美，少接触一点假丑恶，这需要社会，新闻，媒体的努力，也需要我们若愚一点。能够释放内心的爱其实就是幸福。

关于孝的读后感1000字作文篇5

最开始有想来读《牛虻》的意愿是因为之前读《平凡的世界》时，孙少平所读牛虻时念出的本书的首句：“亚瑟坐在比萨神学院的图书馆里，正在翻阅着一大堆布道文稿。”现在写下这句话时，内心还是有些悲痛的，十三年，十九岁风尘仆仆的英国公子亚瑟，蜕变为了超凡脱俗的“牛虻”先生，期间，他所历经的苦痛不必多言，这样造就了他之后的坚忍、刚强却冷血的性格。本书通过描写亚瑟的悲剧影射十九世纪意大利宗教的腐败与人性在权力之下流露出的残酷。本书前部分章节由于铺垫全文，难免有些枯燥乏味，但还是比较完美的刻画了主角作为“亚瑟”时的性格和他当时所历经的扭曲的人性，当描写到他那最心爱的姑娘对他意外间被套出意大利青年党的一些情报的举动以及得知自己尊为偶像的神父的身份时，他所表现出来的信仰的崩塌与对世界的觉悟令人感到惋惜，亚瑟最终选择去到南美洲也同样让人为他的“结局”感到一种心痛。

第二段故事则带给我们一个承受过苦难而蜕变过来的牛虻，他已经目睹了人世的荒唐，准备归来全力准备一场报复宗教的行为，于此，细节不谈，只是说些有关于个人感想。个人认为全书催人泪下的部分有两处，第一处是监狱中神父和亚瑟之间痛苦的谈话，这次谈话直接导致了神父决定让亚瑟赴死的决心，他愿像主一样，奉献自己的儿子来拯救世人，从中可以明显感受到在麻木宗教之下人性的贪欲，以及亲情的淡然。第二处则是圣体节时神父对众人道下自己内心的痛苦，于此处可以看出神父对于“奉祭”亚瑟的后悔，当他目睹到可憎的人类在他奉献出自己儿子后却依旧十分麻痹愚钝，他见证了人性的愚蠢和丑恶，从中，他也支持不住自己的信仰，终于在巨大的压力下他心中的主也垮了下去。

本书通过描写亚瑟人生历程上的种种悲剧讽刺教会，也同时激励意大利革命党人的热情，在至亲的人与至高的主之间的抉择是令人心中无限伤感的，牛虻展现出个人的气质，刁钻刻薄的性格是由外界严苛的环境一手打造的，他的坚强抗教，也是对惧权者的一种强硬的攻击。牛虻所体现的不只是亚瑟他个人由基督·徒到无神论者所体会的信仰在内心中一点一滴的垮倒，它反映了一个时代的宗教特征，它死板僵化，泯灭人性，就如亚瑟所说主教热爱神超过爱他的孩子一般，这不是对教义的忠诚，而是对人性的亵渎。

关于孝的读后感1000字作文篇6

看到这本书，我好似感觉与之相识已久。

首先，介绍下牛虻这种动物，相信很多人都不知道是什么来的。牛虻，虻的俗称，为中形到大形的种类，强壮而有软毛，通常称为牛虻。头大，半球形，或略带三角形。复眼很大，某些雄虫接眼式或离眼式；棵出或常有毛，常有绿红及其它金属闪光；单眼有时消失。触角有长、有短，多向前伸出，基部二节分明，端部3-8节愈合成角状。口器适于刺螯及吸收。成虫白天活动，以午时为活动高峰。善飞翔。池边、水傍常见，飞行迅速。有时吸取花蜜，但最普通为好血性。雌虫有强度螯刺能力、牛马等厚皮动物亦易受其侵袭，因此，虻类为重要畜牧业害虫。

牛虻一词是源自希腊神话，本文中作者把主人公命名为牛虻，就是说明主人公是一个坚定的反教会的斗士。本书主人公一开始叫希勒。他本是红衣主教蒙泰里尼的私子，却长在有钱人家里，他开始还幻想着教会和民主的共存，只是他却被一直相信并崇拜的红衣主教蒙泰里尼所出卖而被抓进牢狱，最终他是信守着意大利青年党没有供出任何的消息。当他出来时，她女朋友琼马却因他爆料而送了他一巴掌。他受到了双重打击，他最敬爱的教父出卖了他，他女朋友不信任他，他终于幻想破灭。民主和教会是不会共存的。

他演绎了一场假自杀让所有人都认为他已经自杀身亡，但他却是偷渡到南美。等主人公变身牛虻出来的时候已经过了13年。当初的希勒已经变身成一个讽刺大家，他经历一切磨难，他由有神论者变成一名无神论者并与教会为敌人。只有承受了一番痛苦后才会涅槃成为一名成功的人。当他返回到意大利的时候，他已经不是以前的希勒，他被摧毁成一个受病痛折磨，跛脚残废的人同时也变成善于讽刺坚决反对教会武器煽动变动的牛虻了。命运总是爱和人开玩笑，他见到了以前的女朋友，并且成了波拉夫人。提到这，要说下波拉，他是意大利青年党的负责人，和希勒一起被抓，并且向教会提供消息。

在回到国家后，牛虻便加入了反教会的组织，并用自己辛辣的语言讽刺意大利教会。人总是会成长，虽然牛虻身体被病痛折磨，但是他已经成为一个坚定的无神论者，书本到最后在监狱里见到红衣主教，也就是牛虻的亲父亲，牛虻劝说父亲放弃教会和他一起抨击教会，可是在耶稣和儿子之间，蒙泰里尼还是选择了耶稣。可是正因为这选择，他在圣体节时说出了一番令信众莫名其妙的话，可能是他良心发现，他心里对儿子愧疚。到最后这位红衣主教也死了而波拉夫人也知道了牛虻便是希勒，多凄美的结局。

书中值得我们学习的是，牛虻对事业的执着和坚定。我们不应该像前期的希勒那样只有幻想。有时候觉得，我们都是在幻想，我们没有遇到过那些挫折，也正是因为没接触到这样那样的挫折，我们才会热衷于幻想。以前我一直觉得我不是个书呆子，但在活上我总发现，我就是个书呆子，或者连书呆子都不算，就是个彻底的呆子。

总之，我们还年轻，还有机会去学习，去实践，不要等了以后才来感叹我以前为什么不尝试做一些什么。

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