教师在撰写教案时，要克服形式主义，为了提升我们的教学能力，一定要将教案写好，莘莘范文网小编今天就为您带来了古对今教案最新8篇，相信一定会对你有所帮助。
古对今教案篇1
学习目标：
知识目标：
了解北京胡同的特点及胡同文化的内涵。
能力目标：
体会作者对北京胡同文化流露的感情，训练学生抓关键词概括要点的能力，
德育目标：
德育目标：体会作者对传统文化的深厚感情，培养学生的批判意识。
教学重点：
1、 对文章深层思想的理解，概括整体内容要点。
2、 理清作者思路，体味作者的情感。
教学难点：品味语言及作者在文中流露出的对传统文化的感情
教学设想：1课时
一导入讲课
设计1在座的很多同学可能都去过很多地方旅游，有没有去过北京的同学？（若有可以请他讲一下在北京都参观了哪些景点，然后引出胡同）
设计2：如果准备去北京旅游，大家会打算去看什么呢？
（可能出现的说法：万里长城！天安门！故宫！圆明园！颐和园等）
这些都是大家很熟悉的景物，故宫！圆明园！颐和园这些地方，以前都是那些皇宫贵族居住和游玩的地方，普通的老百姓大都住在什么地方？（大大小小的胡同里面）
放音乐及画面或电影(或投影歌词)
那我们就来看看北京的胡同是什么样的？它们有什么特点？胡同里的文化又有什么特点？（投影《胡同文化》）
二、理解课文
（一）作者及相关知识介绍：
一提到“文化”，也许有的同学就觉得深奥很难把握。其实文化可以体现的很具体，可以在很小很细微的方面表现出来。比如，喝茶是种文化，饮酒是种文化，穿着是种文化，同样，老北京的胡同里也存在着文化。
这篇文章是谁写的呢？接下来就让我们来了解一下作者——汪曾祺（多媒体出现作者的照片和文字介绍）同学们请看，汪曾祺，现代著名小说家，师从沈从文。大家知不知道沈从文是谁啊？他的代表作是什么？（《边城》）沈从文的创造风格恬淡自然，而作为沈从文学生的汪曾祺也是这样，他的文字质朴、自然，给人以亲切自然的感觉。本文即体现了他的这一语言特点，这篇文章又比较口语化，也就是京味很浓重。同学们，你们所知道的作家中，还有谁是“京味”的代表呢？（老舍——老舍一生都在用北京话创作，他的作品也大都以北京为背景，比如戏剧《茶馆》、《龙须沟》，小说《骆驼祥子》、《我这一辈子》；还有戏剧大师曹禺，他的京味代表作品《北京人》，当代作家刘心武，他的作品《钟鼓楼》，还有女作家霍达；尤其是霍达的小说《穆斯林的葬礼》，全书都以北京的语言风格创作的，是本很好读的书，同学们有机会可以读一下）
俗话说：一方水土养一方人，而北京这方土地也滋养出了一大批优秀的作家，在南方也存在另一个创作派别，那就是海派作家，也就是以上海为创作背景的作家群体，比如我们熟知的张爱玲、王安忆等等。
（二）阅读课文
1介绍过了作者，让我们跟随作者一起走进这篇文章。请同学们看书下注释一，说这篇文章是作者为摄影集《胡同之没》写的序，但这篇小文，即使单独拿出来，也是很有韵味的，所以我们还可以称它为小品文或艺术散文。我们先来熟悉一下课文内容，在大家快速阅读课文之前，我们先来训练一下快速阅读能力。（投影课文第一段）
给学生一分钟时间阅读。然后问：你能记起什么内容来？一个字、一个词、一句话都行。把它们写下来，能写多少写多少。或是问：这一段里说北京城像什么？有什么特点？这个特点影响了北京人的什么方面？
“北京城像一块大豆腐，四方四正。城里有大街，有胡同。大街胡同都是正南正北，正东正西，北京人的方位意识极强。过去拉洋车的，逢转变处都高叫一声‘东去！’‘西去！’以防碰着行人。老两口睡觉，老太太嫌老头子挤着她了，说‘你往南边去一点’。这在外地是少有的。街道如是斜的，就特别标明是斜街，如烟袋斜街、杨梅竹斜街。大街、胡同，把北京切成一个又一个方块。这种方正不但影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想。”
2学生快速阅读课文1——5段，然后提问几个问题考考学生的阅读质量。
a什么是胡同文化？引用作者的一句话回答。（训练筛选信息）
（我们通常说北京的市民文化，就是指的胡同文化）
b那作者为什么说是胡同文化，而不说是沙漠文化、草原文化、或是京剧文化？请再引用书上的话回答。
（因为“胡同、四合院，是北京市的生活方式，也是北京市民的文化心态。”
c那么北京的胡同又是怎样的呢？
（1——4段内容：四方四正、取名和日常生活有关、胡同数量多、接近闹市却也安静）
3一般来说，有什么样的文化，就有什么样的建筑。反过来也可以说：有什么样的建筑，就可以看出他是什么样的文化。那北京胡同这样的建筑又反映出北京胡同怎样的文化特点呢？
请几位同学朗读课文（可以是自愿读），——配上音乐。
读的时候注意语速不要过快，要尽量读出韵味来。别的同学读的时候，其他的同学要注意听，整体感知课文。看看老北京胡同文化有哪些特点？胡同文化的内涵是什么？作者以怎样的感情来描绘胡同文化的。
4者从他那深邃的洞察力，从北京的胡同看出了北京的市民文化。找找文中的关键句，提取文章要点，说说胡同文化的内涵有哪些。
如：胡同文化是一种封闭的文化；北京人也很讲究“处街坊”；北京人易于满足；北京人爱瞧热闹；但是不爱管闲事；北京胡同文化的精义是忍。
（三）进一步理解课文，评味文章语??
北京文化有那么多内涵，你印象最深刻的是哪个？（自由发言）
提示：如封闭性，封建社会传了几千年，一直处于闭关锁国的状态，作为几朝古都的北京成了其中的代表。而美国，一辈子起码要搬三四次家，而我们却仍在“安土重迁”，不太愿意搬家。这种封闭的思想必将带来观念上的保守与落后，我们现在虽然已经“入世”了，国门打开了，不再闭关封国了，但我们的思想观念基本上还是封闭的，所以要跟上世界步伐，首先要解决的就是思想观念的问题。
如：“处街坊”为一节。他们表面上是有来有往，礼尚往来，可是“平常日子”“过往不多”。可见他们的来往仅仅是一种礼节上的应酬，他们的内心还是封闭的。
如：“他们的爱睢热闹不爱管闲事。北京是民主运动的发源地，但因为他们生活在皇城根下（就是皇帝的眼皮子底下，所以他们不敢轻举妄动，否则随时会有杀头的的危险。所以他们只能忍。（让大家发表一下对“忍”的看法。）
如北京人也有一个很大的优点（你们发现了吗？）北京人易满足作者有几句非常典型的细节描写。（请学生读读这几句话，要读出韵味，读出北京人的满足感和得意劲。（在阅读中品味语言，比分析的效果好很多。）（有窝头，就知足了。大腌萝卜，就不错。小酱萝卜，那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜。嘿！
然后比较阅读：（大家齐读或指名读）
“有窝头，较好。大腌萝卜，好。小酱萝卜，更好。臭豆腐滴几滴香油，很好。虾米皮熬白菜，最好。”
比较阅读完之后，为加深对胡同文化内涵的理解，全体再朗读有关胡同文化特点的段落。可以是自己品味，也可以是同桌对同桌读。
（四）理解作者思想感情。
作者对北京胡同、北京胡同文化的感情集中体现在哪几段？（最后三段）
（学生齐读第十三段，注意要能进入作者的感情世界，读出韵味。）
（齐读完后再让学生齐读最后几个短语：“西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气。”细细品味这几句语言。）
1这几句语言有什么特点？和前面写北京人“易于满足”一节是同样的语言风格吗？
不同：前面几句是北京市民的口头语言，而这几句是书面语。前者较轻快，后者较深沉。
2如果把它换成和前面一样的语言，该如何换？效果如何？试试看。
如：“那种衰落的样子，还有什么说的。”“那荒凉的景象，真没得说。”“那种衰败，确实很惨。”
效果完全不同。口头语没有书面语的回味无穷，意韵悠长，而用了书面语之后，感伤惆怅之情扑面而来。
3面对如此衰败没落的景象，作者用了哪些词语表达他的心情？从下一段找。
怀旧，伤感，无可奈何。
4作者是不是只有伤感、忧伤而没有其他的想法了？
也有他理智、超脱的一面。如。。。。。。
5请大家用快、中、慢三种语速齐读结尾句，体味一下三种语速表现出的三种不同感情。可以读得夸张一点，快速的更快，慢速的更慢，这样容易体会、比较。
（朗读：略）
快速的表示什么感情？（欢快、轻松）
中速呢？（认真、郑重其事，有悲和喜，复杂多样）
慢速呢？（深沉、悲凉）
本文该用哪一种语速读才得体呢？（中速）
学生再齐读一遍。
三、小结扩展。
这节课，我们了解了北京胡同的特点和胡同文化的内涵，感受到了汪老先生京味语言的醇厚魅力，也体会到了北京市民的散淡平和自足及作者的怀旧伤感与超脱理智。作者的眼光非常敏锐，从北京的胡同就可看出北京市民文化的特点。我们能不能也做点事情呢？看大家能不能从自己当地的建筑中发现出什么东西来。（见“单元知识”）（介绍一处的民俗和建筑，如：客家围龙屋）
如果你想了解的话，你会哪些方面去着手研究呢？（思考、讨论后让学生自由发言，然后当作课外作业，让学生在课后去阅读或去调查研究。）
四、拓展阅读，认识居住环境与市民文化之间的关系
1阅读补充材料《夹缝中的上海人》，质疑讨论：材料中上海的市民文化有什么特点？在作者看来上海为什么会形成这样的市民文化？上海市民文化的形。
古对今教案篇2
活动目标：
1、感受音乐欢快的节奏，并能用相应动作表现。
2、乐意参加活动，有表演的兴趣。
活动准备：
小围裙、厨师帽、音乐、录音机。
活动过程：
一、律动“买菜”。
师：今天妈妈不在家，我们来当会小厨师，帮妈妈做饭，好吗？让我们开着汽车出发吧！（开车——买菜）让我们带着菜回家吧！
二、学习律动“快乐的小厨师”。
1、学洗菜。
提问：刚才你买了什么菜？小厨师们准备先做什么呢？（洗菜）想一想用什么动作表示洗菜呢？请你来表演一下（双手搓），还可以怎么洗呢？（幼儿自由做）总结：我们一起来学一学，这是洗得什么菜呢？（师带领幼儿边做边念儿歌：两手搓搓洗青菜，手臂伸长洗萝卜）
（1）听音乐，师做洗菜动作，幼儿做菜随音乐扭动我洗菜洗得干净了吗？你们想不想也来洗一洗？
（2）那我们一起听音乐来洗菜吧！（坐）妈妈洗菜时是在哪儿洗的？（水池）我们来变成个大水池吧！（幼儿围圆）c我们这一次把菜放在水池里洗一洗
2、学切菜。
师：洗好菜，该做什么了呢？切菜需要用什么？刀在哪里？可以怎么做？五个指头并拢很锋利哟！你是什么做切菜动作的？谁来做一做？
今天厨房里可真热闹，听，传来了好听的声音，请你听一听，猜一猜，切得什么菜？（师听音乐发出当——当——当当当，嘿——嘿的声音）刚才你听见了什么声音？当当的时候在切什么？嘿的时候在切什么？是怎么切的，请你做一做，我们一起来学着切一切，
（1）听音乐做切菜动作。
（2）围着砧板切一切
3、学炒菜。
洗好菜，切好菜，该做什么了呢？（炒菜）谁来做炒菜的动作，都会做的，真是能干，那我们先炒个什么菜呢？（师带领幼儿集体学炒——炒——炒青菜）尝尝味道看，恩，淡的，怎么办？（洒点盐、味精）谁来做撒盐的动作呢？（个别幼儿做好，再集体做——放点盐，撒一撒放点味精撒一撒）尝一尝味道好极了！
我们一起听着音乐来炒菜吧！（围成大锅子）上菜了，请你做和最美的姿势来上菜（幼儿摆出各种造型）
4、穿上服装，整体表演。
今天本领学得真好，让我们打扮一下，穿上围裙，戴好厨师帽，一起来做饭吧！（二遍）
5、活动结束。
妈妈回来了，我们把菜端到餐厅让妈妈品尝吧！
古对今教案篇3
教学目标：
1、能自己设计有关花的小专题研究方案，完成小专题研究活动，并能将研究结果以表格、图示、文字等方式呈现出来。能以报告会的形式大胆地表述自己的研究成果。
2，在进行花的专题观察活动中能形成自觉珍惜生命、保护环境的情感体验，在课后有继续探究的浓厚兴趣。
2、知道什么是完全花和不完全花、雄花和雌花、单性花和两性花。
教学重点：设计有关花的专题研究方案。
教学难点：分辨完全花和不完全花。
教学准备 小组观察用的能涵盖“完全花和不完全花、雌花和雄花、单性花和两性花”等概念的花若干。
教学活动过程：
一、引入
校园里有许多花开了，我们能作哪些研究呢？
二、探究过程
1、花的专题观察。
（1）小组讨论，确定研究专题，制定研究方案。
（2）交流：准备研究的内容；怎样研究；研究成果的呈现方式。
（3）供参考的研究专题：校园里花的种类；各种花的花瓣数量；各种花的萼片研究；花的大小；雄蕊和雌蕊；统计花的颜色；花的香臭等。
（4）研究的方法：数一数、统计、测量等。
（5）成果展现：表格、图示、文字小结等。
（6）讨论观察研究的注意事项：不采摘，不损伤花朵。
2、“花的观察”报告会。
（1）分组汇报。
（2）将研究成果进行分类，由学生自己制定标准。
（3）讨论研究中发现的问题。
3、认识完全花与不完全花
（1）观察比较完全花和不完全花，说说他们在构造上由哪些不同？ 不完全花有的少萼片，有的少花瓣（如马蹄莲），有的少雄蕊或雌蕊。
（2）阅读课文，了解不完全花与完全花、雌花与雄花、单性花与两性花。
（3）判断：观察南瓜的两种花有什么不同，分别属于哪一类？观察其他的花，判断属于哪一类？
（4）推测：南瓜的雄花和雌花会怎样变化呢？
4、交流与小结
（1）通过学习，知道了花的哪些秘密？
（2）在生活中寻找完全花和不完全花，观察花的变化过程。
三、课后拓展 还有哪些关于花的问题？
板书设计：
2.2 各种各样的花
1、花的专题观察。
2、“花的观察”报告会。
3、完全花与不完全花
古对今教案篇4
?教学目的】
1．欣赏诗中运用比喻，形象描写音乐的语言艺术，了解运用环境渲染气氛、烘托人物思想感情的表现方法。
2．认识封建社会造成琵琶女悲凉身世和诗人失意谪居的黑暗现实。
3、学会有感情地诵读诗歌。
课型：鉴赏课
授课时间：一课时
?教学设想】：《琵琶行》是一篇自读课文，且教学的重点在于整体领悟。因此，教学中不必过份拘泥于字词教学，字词知识可布置学生在课前预习中掌握。课堂教学应围绕下列三个环节进行：通过诵读教学感受诗人的情感，通过结构分析把握诗歌的整体美，通过语言品味领悟形象美。 最后设计一个课后练习，用以拓展学生的思维空间和丰富学生的想像力。
一．导语设计
与数学一样，音乐是人类最富于灵性的创造，它通过七个音符对称与非对称的排列，奏出或悲愤激越或轻柔缠绵的乐曲，以表现丰富多彩的人生体验。音乐与同为抒写人生体验的诗歌一并被称为艺术的最高境界。中国自古就有诗乐结合的传统，如汉乐府、宋词等。那么诗歌是怎样将无形的音乐化为可感的形象的呢？下面我们就一起来欣赏古代诗歌中描写音乐的杰作《琵琶行》。
?说明：科学精神中包括人文精神。设计这一导语意在引起学生思考：科学、哲学、艺术中都包含有审美因素，富于想象的综合思维是提高科学素养与培养创造力必不可少的条件。】
二．教学过程设计
（一）、鉴赏提示：
白居易（772—846），字乐天，晚号香山居士，是唐代伟大的现实主义诗人。《琵琶行》选自《白氏长庆集》。唐宪宗元和十年（8），宰相武元衡被刺杀，白居易上疏请求严惩凶手，陈词恳切，触怒当政者，遂遭限害，被贬为江州司马。第二年秋天写下了长篇叙事诗《琵琶行》，通过描写一个沦落江湖的琵琶女的身世，抒发自己遭受打击后的苦闷心情。
“行”是古体诗的一种，音律比较自由，句法参差变化，便于长篇叙事或抒情。
（二）、诵读明意，把握结构
1、诵读正音：请六个同学分别朗读包括“序”在内的六段文字。请其它同学指出朗读中读错的字词，教师根据学生归纳适当板书。
2、明确内容：这是一首长篇叙事诗，在叙事中充满着丰富的感情（教师明确）。请学生根据叙事文章的特点概括每段内容（学生归纳，教师口头总结）。
提问：是什么原因造成了琵琶女的凄凉身世？诗人为什么流泪最多？（学生自由回答）
3、理清结构：叙述事件必须脉络清楚，白居易是怎样将琵琶女的身世和自己的身世联系在一起的（启发学生理清叙事线索，分析诗章的圆型结构）？根据学生回答板书。
秋江夜送客（叙事起笔）
琵琶女 诗人
月夜奏琵琶 我闻琵琶已叹息
凄凉话身世 又闻此语重唧唧
（详叙事） （略抒情）
（叙事抒情融合）
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识（主旨）
为君翻作琵琶行
满座重闻皆掩泣
（叙事结尾）
讲析：诗人以叙事起笔，直写秋江月夜送客，用“枫叶荻花”、“江浸月”这样极富动感的景物和“惨将别”这样“典型”的情怀，描绘出一幅寂寞凄凉的图画，给人以萧瑟凄惨的感受。一个“忽”字，别生情怀，美妙的琵琶声使主人客人一时忘掉悲伤的情感，从而引出下文。接下来诗人依次展开一幅幅画面，一是写琵琶女的身世（通过琴声及其“自言”），一是写诗人的感受。最后，这两方面的内容交汇融合于“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”这一人生体验上。写琵琶女的身世是叙事，写诗人的感受是抒情。然而，诗章到此并未结束，由于琵琶女和诗人有着相同的人生体验，才有“莫辞更座谈一曲”，才有“满座重闻皆掩泣”的描述。所以，全诗以叙事起笔，中间交叉着描述与抒情，最后以叙事结尾。这实际上是一种首尾照应的圆型结构，体现了一种结构上的对称美。
4、诵读指导：通过以上分析明确了诗歌的内容与作者的情感后，请学生分析应该如何朗读《琵琶行》（学生议论回答后，教师略加点拔）。
第一段：开头几句应读得沉重舒缓，“忽闻水上琵琶声”后应作稍长停顿，以示有一个短时间的静听过程。
第二段：“寻声”一句可轻声读出，以示情节由此开端。“移船”句至“未成曲调先有情”应读得轻缓诚恳。“大弦”以下四句要急读，有轻快情调。“间关”两句速度放慢，要读得流畅。“冰泉”以下四句是为高潮蓄势，要小声读。“银瓶”以下四句写乐曲高潮和终止，要读得紧张、热烈，至“裂帛”戛然而止。
第三段：琵琶女自叙身世部分语气中速，按少年欢乐、晚年沦落、当前心境分层读出相应情感，每层后稍作停顿。
第四段：诗人倾诉内心部分，“同是”二句点明全诗主旨，宜用叹惋之声慢读；“我从”以下六句为下文铺垫，可轻读；“其间”以下六句写心情，也要用叹惋之声；“今夜”以下四句表请求，应读得恳切。
第五段：结尾两句余味无穷，读完上句宜稍稍延长，再缓缓读出下句。
?说明：“自主阅读”是“诵读明意，把握结构”这一教学过程的设计原则。因为只有自主性的阅读，才能使学生对文章内容有更深刻的感受，因此，无须像传统教学那样，教师首先将生字词预先写在黑板上。至于讲析内容的详略，则应视学生对“问题3”的回答而定，讲析应定位在对学生的自主阅读起引导作用这一原则上。】
（三）、品味美妙的音乐描写，欣赏语言的形象美
1、请一位同学按以上的诵读指导朗读第二段，然后再请全班同学集体朗读。
2、第二段对音乐的描写非常成功，堪称是我国古典诗歌中描写音乐的绝唱。那么诗人是如何将这无形的音乐表现得如此美妙的呢？
①、用丰富多彩的比喻，形象地描写音乐的美妙、节奏的变化，使读者能通过文字领略到美妙的音乐形象。诗人选用普通的声响作喻体，将诉诸听觉的音乐形诸文字，使那飘渺即逝的无形音乐变得仰之可视，俯之可感。这些美妙的文字对刻画音乐形象到底起到什么作用呢？（教师示例后请学生分析。）
如急雨：形容乐曲之浊重沉响，节拍急促。
如私语：形容乐曲之轻柔尖细，委婉缠绵。
大珠小珠落玉盘：形容乐曲之错落有致，明快清脆。
间关莺语花底滑：形容乐曲之悠扬婉转，悦耳动听。
②、以听者的感受衬托音乐的声情并茂。（学生找出描写诗人“听”的感受的诗句并作简要的分析，然后教师归纳）
诗人对音乐的描写可谓声情并茂，真切感受人；更重要的是诗人从旋律节奏的仰扬快慢的变化之中“听”出了琵琶女的“有情”，“听”出了琵琶女复杂的内心情感。一个“漂沦憔悴”的琵琶女的形象就展现在读者面前，并为后面“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的情感受抒发作了厚实的铺垫。
③、用环境描写表现音乐的魅力。（由学生分析，教师启发性提示。）
3、全班集体朗读第二段。
?说明：欣赏形象之美，品味语言之妙，不能完全由学生完成，因为学生没有丰富的人生经历和较强的语言表达能力。因此“品味欣赏”这一教学过程，须由教师引导学生逐步感悟诗人的人生体验，慢慢培养学生独自领悟的能力。】
（四）、课外拓展（预先印制好，下课时发给学生）
1、比较《明湖居听书》与《琵琶行》中的音乐描写，分别指出其描写音乐的目的。
2、阅读下段文字，回答文后问题。
?琵琶行》亦是绝作。然身为本郡上佐，送客到船，闻邻船有琵琶女，不问良贱，即呼使奏技，此岂居官者所为？岂唐时法令疏阔若此？盖特香山借以为题，发抒其才思耳。然在鄂州，又有《夜闻歌者》一首云：“夜泊鹦鹉洲，秋江月澄澈。邻船有歌者，发调堪愁绝。歌罢继以泣，泣声通复咽。寻声见其人，有妇颜如雪。独倚帆樯立，娉婷十七八。夜泪似珍珠，双双堕明月。借问谁家妇，歌泣何凄切？一问一沾襟，低眉终不说。”则闻歌觅人，竟有其事，恬不为怪矣。（赵翼《欧北诗话》）
①、赵翼认为白居易不应该不顾身份地邀请琵琶女弹奏琵琶。你是怎样看待这一问的？（可从白居易的现实主义诗风及其能冲破封建等级观念的角度回答。）
②、琵琶女“沉呤”片刻、“放拨插弦”之后，主动“自言”身世，而歌女“一问一沾襟，低眉终不说”。你认为是什么原因造成了这一差异？（学生的回答只要言之成理即可。）
③、你爱读《琵琶行》和《夜闻歌者》两首诗中的哪一首，为什么？
?说明：知识的海洋是无穷的，必须培养学生遨游知识海洋的能力。“课外拓展”设计的题目，给了学生充分的想像空间，同时又能引导学生逐步学会研究性阅读。】
古对今教案篇5
活动目标：
1.探索溶解现象，进一步了解沙子的特点。
2.大胆表述自己的发现，体验探究的乐趣。
活动准备
1．盐、沙子若干，透明的一次性塑料杯子每人2只，小勺人手一只，玻璃缸一只。
2.幼儿用书第4页
活动过程：
一、导入活动，了解和辨别两种材料
教师：今天，老师带来了两样东西，它们要和水一起玩游戏，看看是什么?
2.请幼儿一一辨认桌子上的盐和沙。
二、感受盐能溶解在水中
1.我们一起猜一猜。
教师：让我们先来猜一猜，盐放到水里，会发生什么有趣的事情。
鼓励幼儿大胆表述自己的猜想。
2.盐和水的游戏。
教师：请你把一勺盐放到杯子里，用小勺轻轻地搅拌，一边搅拌一边看盐在水里的变化。
幼儿边念儿歌边实验：“盐巴一小勺，轻轻搅一搅，看一看，变化我知道。”
3.说说我的发现。
三、感受沙无法在水里溶解
1.我们一起猜一猜
教师：现在先来猜一猜，沙放到水里去，也会像盐一样不见吗？
鼓励幼儿大胆表述自己的猜想，教师奖幼儿的猜想用简单的.符号记录在表格“？”栏中。
2.验证猜想
教师：请你把一勺沙放到杯子里，用小勺轻轻搅拌，一边搅拌一边看沙的变化。
3.说说我的发现。
4.教师也来试一试。
四、整理工作
师幼一起整理实验物品。
古对今教案篇6
课题生成：
在以培养幼儿社会交往能力为重点的《卖玩具》的社会彭动中，幼儿会不会算账成了活动是否能顺利开展的前提。女幼儿为了付给别人9元钱，好不容易从自己的口袋里数出九7元钱”(以圆片代替)，结果，因为“钱”太多，对方没拿好，撒了。既浪费了时间又影响了活动的正常开展，幼儿的思维似乎迢留在“l”和“许多”的水平上，对数的整体与部分的关系还肚糊，不能灵活地运用到生活中。针对这一问题我们设计了本课题。
活动目标：
1、了解数的整体与部分的关系。
2、复习10以内的组成。
活动准备：
教具：小猪木偶一个、磁铁教具猫一只(身上标有7元)、磁铁数字卡片若干(1、2、5)；
学具：贴有价钱的玩具若干，游戏用的硬币和纸币若干(元)、挂袋人手一只。循环游戏的作业单若干(作业单里的不同)。
活动过程：
1、复习数的概念。
(1)拍手数数：一个一个数～两个两个数一五个五个数；
(2)复习顺数、倒数游戏“打电话”；
(3)复习lo以内数的组成游戏“碰球”。
2、学习用几个小数组合成大数的方法付钱。
(1)情境表演“小猪买玩具”，提出问题，启发幼儿思考
①出示木偶小猪，创设情景，激起幼儿参与活动的挚热。
教师边操纵木偶小猪边说：“我是小猪，自从上次小我卖掉旧玩具，我就经常卖掉旧玩具，去买新玩具。瞧，了，我去买新玩具啦!”
②设计小猪遇到困难的情节，激起幼儿积极思考的：
买卖对话：
“卖大狗，我的大狗9元一只。”(卖方配班老师)
“这只狗我喜欢，我有钱，我买了。”(买方小猪)
“这是1元，这是2元，这是5元，嗳，怎么没有9元起，我没有9元钱，便宜点卖吗?”(买方)
“不能便宜，你的口袋里有九元钱，你动动脑筋想一想?
老师：“小猪口袋里的钱够吗?它应该怎么付钱?”
③个别操作，集体验算。(引导幼儿思考几种不同法，如两个l元、一个2元和一个5元合起来是9元等。)
(2)出示磁铁教具猫(标有7元)、数字卡片(标有1的圆形卡片若干，代替钱)，和幼儿共同讨论并演示数的分的关系。
提问：“买价格7元的玩具猫可以怎么付钱?”(鼓励多种组合的方法。)重点：理解总数都是由几个部分组成。
(3)幼儿玩循环游戏。
教师讲解游戏的要求及玩法：“你们想去买玩具吗?要买玩具首先要学会算账。今天，老师为小朋友准备了一些材料，有的需要你右分合里添数字，有的需要你根据玩具的价格在要付的钱上打勾，小朋友要仔细想一想，算一算，比如作业单左边的玩具卖多少钱，如果你要买，应该怎么付钱呢?你就在右边要付的钱上打上勾。”
3、尝试用组合付钱的方法买玩具。
(1)“现在老师是营业员，你们想来买玩具吗?”(请3～4个幼儿尝试买玩具。)
(2)“你们想当营业员吗?这次，不仅买玩具的小朋友要算账，卖玩具的小朋友更要动脑筋，可不能收错了钱。”(将幼儿分成两组，轮流买卖玩具。)
(3)交流付钱的经验，体验成功的快乐。
课题评价：
一、效果分析
因为在此活动前曾经开展过“卖玩具”的活动，因此，幼儿已积累了一定的买卖经验，对“卖玩具”很感兴趣。在“卖玩具”的活动中，一个一个数硬币付钱的方法也让幼儿感到不方便，他们迫切需要学会方便、快捷的付钱方法，以满足他们买卖玩具的需要。所有这些，为数学活动“买玩具”打下了良好的铺垫，成为幼儿主动学习的动力。活动中，通过看情景表演、帮小猪解决难题、学算账及要玩具，在老师的启发引导下，幼儿尝试了多种组合的方法。他们思维也很活跃，活动环节的一步步深入将幼儿的情绪逐步推向高潮，达到了较好的教学效果。
二、专家点评
孩子都有介入成人生活的愿望，而买卖常是发生于成人之间的活动，幼儿只是旁观者。当老师把“买卖”引入幼儿的活动，有场景、“商品”、有“钱币”、有“交易”时，幼儿的需要被激活了，于是，他们很投入地进行“钱币”与“货物”的交换，进行钱币的计算。老师们不妨再大胆些，在班级或幼儿园搞一个小“市场”，让幼儿把自己不想玩的玩具带来，带上10元钱(由不同面值组成)，让幼儿进行“交易”，以体验一次真正的钱币与商品之间的关系，在生活中应用数学。可以断言：当数学活动与幼儿的内在需要联系起来时，他们的数学活动会非常投入。
三、反思与讨论
你了解孩子的问题和需要吗?试着也从孩子的问题和需要生成教育活动。资料卡——有关幼儿学习数学活动的关键经验。
古对今教案篇7
一．教学背景分析：
本课针对小学生的实际，重点讲了怎样安全用电，指出了应该注意的几点。一是初步了解安全用电的一般常识，做到爱护一切电路设施。二是指出人体是传电的，不能用手特别是用湿手，触摸接通电源、家用电器以及一切电器设施。本课既属于认识范围，让学生认识电的作用，也属于知识范围，让学生掌握一些安全用电的常识，做到爱护电力设施。
二．教学目标：
1、知道电可给人们生活、工作带来方便，生活离不开电。
2、知道不安全用电会有危险。
3、知道安全用电的常识，增强自我保护的意识。
三．教学重点：
知道电可给人们生活、工作带来方便，生活离不开电。知道不安全用电会有危险。
四．教学难点：
通过分析一些生活中的场景，逐步掌握安全用电的常识。
教学准备：
1、由不安全用电而造成的事故的资料。
2、有关安全用电的拓展知识。
五．教学过程设计：
引入新课
讲述：随着科学的发展以及家用电器的普及，现代生活中已离不开电。（但是接连不断发生的触电事故也让害怕。触电事故是可以避免的。如果我们掌握了安全用电的原则，并严格按照用电的要求去做，我们就可以驯服电，让它做我们的好朋友，为生活服务。那么，怎样才能做到安全用电呢？安全用电的原则是什么？这就是我们今天这节课要讨论的。
进入新课
1.提问：小朋友电是从哪里来的呢?
讲述：水电站，火电厂，核电站，热电厂，风电场，太阳能发电，潮汐发电、、、
2.电给我们带来了哪些便利？
你知道哪些跟电有关的物体？
3.我们的生活离不了电，但电器使用不当，也会造成危害！！！
4.同学们，你们犯过这些错误吗？
5.那你们知道如何安全用电吗？
讲述：① 睡觉前或外出前应拔去带电源的插头。 ② 保持绝缘部分干燥，不用湿手扳开关，不在电线上晾衣服。 ③ 使用插头时不要触碰带电的金属部件，拔插头时，用手提紧不导电的部分，不可拉着电线提插头。 电是老虎，当我们进行不安全操作时，它会张开凶恶的大嘴吃人，而电又是绵羊，如果我们摸清了它的脾气，讲究安全使用，那它会乖乖地为你服务。
6.看安全用电公益视频，用电遇到困难拨打95598
7.学习安全用电儿歌。
人体大地都导电，
修理电器要断电，
徒手不能摸电线，
电线不作晾衣杆。
湿手不能碰开关，
不到树下去避雨，
不在高压线下玩，
用电常识记心间。
8.如何救触电人？
9.家里电器着火啦！怎么办？
10.学习安全标志。
11.领悟节约用电。
六．本课小结：
同学们！通过今天的学习，大家对电的知识有了一个简单抽象的了解，大家也学习了一些生活中的用电常识和注意事项、学习了一些常见的电力安全标志，希望同学们在今后的生活中注意用电安全，更好的保护自己，也希望大家努力学习，将来更好的研究电，让它为我们的生产生活带来更大的益处！
在日常生活中，我们应养成良好的用点习惯，掌握安全用电知识，时刻牢记安全第一这一个道理。
七．板书设计：
安全用电
安全用电：带来方便
不安全用电：带来灾难
古对今教案篇8
课标内容：了解唐与吐蕃等民族交往的史实。
教学目标：
一、 知识与能力：①唐朝疆域的四至；②唐朝与东突厥的关系；
③唐太宗尊为“天可汗”；④ 松赞干布统一吐蕃；
⑤文成公主入藏；⑥金城公主入藏；⑦唐蕃会盟。
1、通过对唐太宗开明的民族政策及其作用的分析，培养学生全面辩证地认识历史问题的思维能力。
2、通过对唐太宗、松赞干布、文成公主、金城公主为发展民族关系所做出贡献的分析，培养学生正确评价历史人物的能力。
二、过程与方法：
1、通过对唐朝与突厥、吐蕃等民族关系的了解，理解唐朝开明的民族政策对中华民族的发展所起的重要作用。
2、运用阅读、讨论和联想比较法，探究唐朝民族关系发展的原因及其表现。
三、情感态度与价值观
1、唐朝疆域广大，唐政府实行较开明的民族政策，各民族之间的友好交住空前频繁。唐朝是我国统一的多民族国家的重要发展时期。
2、唐太宗开明的民族政策，受到北方各族的拥护，被尊为“天可汗”。
3、松赞干布、文成公主、金城公主不发展唐蕃关系，促进汉藏交往做出了杰出贡献。
4、突厥、吐蕃、回纥、南诏等民族都有悠久的历史，都对祖国边疆地区的开发和我国民族关系的发展，做出了重大贡献。
重点和难点 ：
一、重点：唐朝与吐蕃的关系
难点：唐朝与边疆各族的关系
教学方法：问题导学探究
教学时间：2课时
导学程序：
导入新课：1、提问：“贞观之治”和“开元盛世”的情况？
2、指出：唐朝前期处于繁荣阶段，是我国历史上少有的封建盛世时期。这一时期，唐朝与边疆各族的关系得到发展。
教学纲要：一、天可汗：1、唐朝的疆域
2、边疆各族的分布
3、唐朝与突厥的关系
4、唐太宗被尊为“天可汗”
唐蕃和亲与会盟：1、松赞干布统一吐蕃
2、文成公主入藏
3、金城公主入藏
4、唐蕃会盟
课后作业
1、唐的疆域：东到（ ），西达（ ），东北至（ ）以北和（ ），南及（ ），是当时世界上最大的国家之一。
2、唐太宗派兵攻打（ ）突厥，俘其首领（ ），对他进行了优待。
3、唐太宗（ ）受到北方各族的拥护，被尊为“ ”。
4、唐朝对西域的管辖：（ ）在天山以南设立（ ）都护府，（ ）在天山以北设立（ ）都护府。这些是唐朝对西域地区的统治机构。
5、吐蕃是（ ）的祖先，很早就居住在（ ）。7世纪前期，吐蕃首领（ ）统一各部，建立政权，以（ ）（ 今西藏的拉萨）为都城。
6、派文成公主与松赞干布和亲的皇帝是（ ）。派金城公主与尺带珠丹和亲的皇帝是（ ）。
7、尺带珠丹上书唐朝皇帝说，吐蕃同唐朝已经“ ”了。
8、（ ）至今还屹立在拉萨大昭寺前，成为汉藏两族团结友好的象征。
9、（ ）年，吐蕃与唐朝会盟。盟约里说：“患难相恤，暴掠不作”。
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