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《人与自然》作文篇1
啊啊,啊湫,啊……湫,地球妈妈又感冒了,她还觉得自己浑身不舒服,乏力,一去医院检查,嘿,并还真不少呢,什么”肌肉组织挫伤、皮肤溃烂、足骨挫伤”,痛的地球妈妈不停地呻吟??
……大自然问地球:“嘿,这位女士,你因为什么而患上这么多病的”?地球说:“唉,这个嘛,说来话长,自从人类社会一步步发展,人们对金钱的欲望越来越大,他们就折腾我,试图从我身上抢点东西。”“是吗,人类也太不道德了,您养育了他们那么多年,他们却不怀感恩之心”“是呀,如果他们还这样做,我自然会给他们一些惩罚的”地球说道。
于是,一场场自然灾害在人类生活的这片土地上频频发生,泥石流、各种土地倒塌时间、全球变暖等灾害,危机着人类的生存。人类也采取了一系列措施,最终还是未能抵挡住灾害的发生。
人类也是大自然的一部分,也是地球的儿女,地球一次次的提醒人们,人们却无济于事,两眼旁观,现在的人类就如叛逆期的青少年一般,保持着自己的个性,任凭地球母亲如何的劝导。人类试图住在这整个大自然,殊不知,在大自然面前,人类只是一个幼稚的孩童。
大自然中,有许多生物与我们共存,所以人类并不孤独,在宇宙中处处是我们的弟兄。所以人类再也不应该把宇宙中的其他部分看作是我们征服的对象,而应该把它们看作是与我们平等的生命。
我们因该从根本上转表观念,不应该宣称征服自然,而应该敬畏自然、爱护自然,与自然共存。
《人与自然》作文篇2
科书到影视,人与自然这个主题的作品有很多,最近这段时间,学会了一些课文,偶然看一两部电影,恰巧都是这个主题,引起了我的深思。
严春友的《自然》,一开篇就说明了人类征服自然的想法有多可笑,“不自量力地要用这滴水来代替大海”,而事实上,人类确实也这样做了,“毁林开荒”“围湖造田”就是很典型的例子,以为可以用人力改变自然,可结果呢?由于了森林,生态平衡受到了,有多少的动物无家可归,有多少因此,而人类却沾沾自喜。从增加耕地到人口增加,以致于加大土地负担、土地肥力,又因为缺少树木涵养水源,水土流失严重,从而导致了土地荒漠化,尼布泊就是一个活生生的例子,原本美丽的仙湖就此消逝,人类就只知道无止境地向大自然,把矿物挖出为己用。于是高大的楼和工厂建起来了。污染也接踵而来,人们把废气排到空中,把废水排到大海里,以为天空和海洋是无底的垃圾桶。人类终将尝到自己种下的——二氧化碳含量升高、全球气候变暖、冰川在慢慢融化、北极熊因此无家可归。《倒霉熊特工》中,人类不顾的,北极熊因而向人类发起进攻,当人类命悬一线时,人类恳求北极熊留情。而当特工熊完成任务后,人类一下子忘了当初,要将北极熊。其中,有一句话印象颇深,“如果没有人类,要地球作什么?”啊,人类是多么啊,除了自己以外的,都可以不管不顾,生物的生命难道就不珍贵吗?和那只北极熊首领一样,《猩球崛起》中的科巴也是因为人类的的实验而对人类心有怨念,都被人类得伤痕累累,因为实验室的病毒泄漏而引发“猿流感”,人类死伤过半,而猿类强大起来。当男主反对,有人说了这么一句话“它们只是。”这句话让我了,因为人类是之灵长,所以就可以对生物加以吗?我们不都是平等的生命吗?我们不都是的组成部分吗?
人类应该自然,所有的生命。自然,就是我们自己。
《人与自然》作文篇3
地球是我们的家园,生命的摇篮,是宇宙间唯一一颗有生命的星球。在漫长的历史长河中,无数的生物在繁衍,形成了今日生机盎然的大好局面,我们人类成了万物之灵。
在远古时代,地球是一个美丽的星球,还有各类丰富的资源,为我们提供了良好的生存环境,我们更应该自理利用,把地球打扮得更加美丽。然而,却不然,人类在提高自身生活水平和科技发展的同时,不顾一切的破坏地球、破坏自然,使他遍体鳞伤:大量的森林被砍伐,大量的水被污染,大量的野生动物被捕杀……每天有55000公顷森林从地球上消失、15000万吨工业烟尘滞留在大气中、排放2—3立方公里工业废水、100多种生物灭绝、1400万公顷土地被沙漠吞噬……大家看看,这是多么惊人的数字啊!头顶的天空不再那么蓝了,脚下也不再是一方净土了。人类究竟是聪明还是愚蠢?
在人与自然的关系中,人类已处于主动地位。当人的行为违背自然规律、资源消耗超过自然承载能力、污水排放超过环境容量时,就将导致人与自然环境失衡,造成人与自然的不和谐。
够了!够了!我们人类是该好好反思一下了!地球与自然母亲太慷慨啦!一切都奉献给我们,我们却回报了什么?1998年,他们终于恼羞成怒,用特大洪灾给人类敲响了一次警钟。如果我们仍然执迷不悟,长此下去,后果将不堪设想。
《人与自然》作文篇4
那是一个美丽的地方。清澈的小溪欢快地流淌,茂密的树林遮住了毒辣的太阳,叫天子忽然从草间直窜向天空……
它叫百花村,是一个山里的小村庄。村里的经济不好,但这里的人们活得很开心,因为他们的家园令村民自豪。
致富之风扫遍全国,这里的人们也开始想方设法地赚钱,幻想着有一天也能过上小康日子。
三年过去了,张家靠砍伐树木住上了小洋楼,李家因为开化工厂搬进了三层别墅……村民们看在眼里,心中羡慕极了,于是每家每户都寻找着自己的“发家之路”。
五年过去了,这里的人家家户户都是楼房别墅,生活得十分富足,村民也不再种田,过着安逸的日子。可是邻村昔日的青山变成了秃山,小溪成了臭水沟,鸟儿都飞走了,剩下的只有苍蝇、蚊子、垃圾和沙子。村民们也发现土地正在沙漠化,河里漂着死鱼,树林里几乎只剩些木桩子……但依旧没人管,人们想着:过一天是一天,等将来环境坏到不能住再说。
没过多久,这里的情况也和邻村一样,村民们流着泪迁走了。
千千万万个“百花村”的教训使人铭记:人要与自然和谐相处,否则“百花村”的悲剧将再次重演!
愿人与自然和谐相处!我相信,人们只要善待自然,与自然和谐相处,昔日的百花村就一定会回来的!
《人与自然》作文篇5
如果说蚂蚁和蚂蚱的故事是提醒人类不要嘲笑他人在幸福的时刻依然忙碌劳累,要懂得居安思危。那么对于人类而言,与自然之间关系的恶化,是不是就像那只蚂蚱一样,终有一天,在蚂蚁的嘲讽下死去。
著名作家雨果说过,自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫。大自然是什么颜色?红色?緑色?蓝色?这是人类期盼的自然。可是现在呢?大自然是什么颜色?是灰色!从前,鱼翔浅底,鹰击长空,驼走大漠,这些诠释大自然的景象,如今呢?消失了······
当你从地上捡起一片火红的枫叶时,你能感受到它的热泪与悲壮吗?它教你“落红不是无情物,化作春泥更护花”的道理。一片枫叶的无畏与热烈换来的是什么?是连根拔起夷为平地换而高楼大厦。
你聆听过大自然的声音吗?那淙淙的流水淌过那蜿蜒绵直的小溪的声音;那云雀直冲云霄的鸣叫声;那雄鹰振翅搏击长空的声音。可是似乎,清铃的流水中流淌的是惋惜,云雀鸣叫好似对自然的叹息,雄鹰振翅的频率渐渐消失了。
我们要如何面对他,面对历史长河中古人讲人与自然天人合一的思想。当你将脚伸入清澈的溪流中,当你在森林中尽情沐浴清新的阳光,当你发现这一切被列入你的“梦想”中的时候,你能不有所感悟吗?
山川之美,古来共谈,高峰入云,清流见底······夕日欲颓,沉麟竟跃······如此如痴如醉
?人与自然》一直是我所喜爱的生态节目。开播于1994年5月11日。栏目宗旨是“讴歌生命,关注环境。”栏目内容定位是介绍动植物和自然知识以及探索人与自然之间的相互影响,相互作用,探讨社会、经济、生态协调发展和可持续性发展的有效途径。在其中我了解了世界,也认识了自己。不开拓眼界,怎能有开阔胸怀。不观世间百态,怎知生活之路千万。下满我就说一个关于自然界规律的例子。
有一集讲的是自然界蛇吃蛇的视频,一条如腿粗的大蛇紧紧地缠住一条手指粗的小蛇,小蛇筋疲力尽,根本没有还手之力,只能被大蛇吞掉。这就是大蛇吃小蛇,品种不同的小蛇对食物种类也不同,例如游蛇类主要喂食青蛙和鱼;小锦蛇类吃小老鼠、蛋;因为蟒生下就很大,蟒所以吃老鼠、兔,甚至家禽等活饵,当然大蛇吃小蛇也是偶然,当找不到食物,饥寒交加的时候才会吃自己的同伴。与它相似的就是大家常说的大鱼吃小鱼,小鱼吃青虾,虾米吃浮游物,浮游生物又是大鱼所产的。这就是生物链,它们的存在都是有意义的。
食物链主要有三种类型弱肉强食,小的被大的吃食,这是生物界普遍存在的由捕食方式而形成的食物链,叫做捕食链(也叫牧食食物链);生物体内以寄生方式而形成的食物链,叫做寄生链,如马蛔虫寄生在马的体内,某些原生动物又寄生在马蛔虫的体内;专以动植物遗体为食物而形成的食物链,叫做腐生链,在热带雨林这样的生态系统中,腐生链就占有突出重要的地位(绿色植物体内的能量主要就是沿着腐食食物链的途径流动的)。捕食链中包括初级消费者和次级消费者,绿色植物体内的能量是沿着生产者→初级消费者→次级消费者的途径流动的。在捕食链中,并不是所有的消费者都能够明确地只归入某一个营养级中。例如,野猪和熊是杂食性动物,它们不仅吃植物的果实,也吃小型的植食性动物和肉食性动物。又如狐既吃鼠类,又吃浆果,有时甚至还吃动物的尸体。许多种鱼也有类似的情况。实际上,绝大多数动物的食性都是多种多样的,完全单食性的动物是比较少见的。但是,这句话也不完全正确。大鱼如果是草食的,如草鱼,就只吃苦草、轮叶黑藻、小茨藻、眼子菜、浮萍、芜萍等。而小鱼,如是肉食性的,如小黄鱼,就不吃藻类。
用《人与自然》的引言来做结束:人不是天使,人是否为上帝的“使者,人是一种动物,人也算一种猿,自然界中人的位置,人也非野兽,跟猿别样的质态,有人称人是直立的“裸猿”,人类的远祖,人的诞生,两种质态的转化,柏拉图式人的出现,体毛的消失及其他,人的成长,多采的人类演化谱系图,南猿(猿人),直立人,化石智人,角色的转换,原始文化的进程。是啊,这就是人与自然!
人类只有一个地球,它是人类赖以生存的空间。人与自然的关系是人类始终面临和解决的问题。当今,人与自然环境的关系出现了紧张和对立,整个生态系统不断受到破坏。由此,必须要建立人与自然和谐与共的新文明。为保障人与自然的和谐,保护生态平衡,除经济和法律手段外,还必须依靠道德的力量。建立适应生态环境保护和改善的道德规范,有利于形成人们坚定的内心信念,形成强大的社会舆论压力。
生态环境道德是人类在处理与自然关系时应该遵循的行为准则,是社会发展的必然要求,是公民道德建设的重要内容。这不仅反映了新阶段道德建设的客观实际和规律,也体现了中国先进文化的发展方向存的自然资源,爱护地球,就等于爱护自己的家园。和谐与 1mi.net 共的人与自然关系理想状态和境界相适应,生态环境道德要求人们热爱自然、保护生态、改善环境。对于青少年来说,要首先做到:
珍爱生灵。平等对待自然界中的其它生命体,不随意损害它们,保持生态系统平衡。不践踏草木,不攀折花叶,不虐待小动物,不吃珍稀动植物等都是珍爱生灵。
节约资源。我们只有一个地球,资源有限,生活在地球上的人却不断增长。节约粮食、节约用水、节约纸张,使用可再生的资源、分类回收废物,生活简朴等等,都是节约资源。
植绿护绿。没有森林和植被等绿色,便没有人类,没有地球上的绝大多数生命。多植一棵树、多种一片草、多养一盆花、多增加一些绿色,都是青少年应尽的义务。
抵制污染。不当的生产生活行为,会带来很大污染。不乱扔垃圾、不用或少用难降解和难再生的物品、不焚烧秸秆、制止污染等都是抵制污染。我们生活在同一片土地上,我们拥有着共同家原,保护我们的环境。大地期盼着绿色、河流期盼着绿色、,水鸟期盼着绿色、花儿期盼着绿色。滴水成川,积土成山,保护环境,从你我做起。
唤醒“绿色之心”实施“绿色计划”。开展“绿色行动”让我们用双手撑起一片蔚蓝的天空!
人类为什么要砍树和竹子来做一次性筷子,人类拿来用完了就当垃圾一样扔掉,何况一次性筷子也不能像水瓶一样可以用完了再用和反复用,人类认为一次性筷子没什么用处不看在眼里,何况人类如果这样继续渐渐的发展这样砍下去,何况树还可以帮我们抵挡沙尘暴。在一片片森林就要变成一片无边无际的沙漠,气候的变化会让人类也会继续缺水下去,人类已经开始缺水;我国西南地区喝到一点水也很不容易,小朋友喝的都是脏水,他们发到的水都是带回家和爸爸妈妈还有爷爷奶奶一起喝,那里的小孩还很珍惜水不像我们想喝就喝不喝就直接扔掉,你们这么随便还不如你们浪费的水给西地区的人们喝,你以为现在的地球还会像以前一样吗?
那是一种不可能的猜想,随叫你们浪费水之源的,你们再看看我国西南地区是向我们这样的浪费水之源的吗?当然不是,他们那里的小孩比我们都会珍惜水之源,我们是不是更要珍惜水之源,虽然我们这里不缺水,可是我们要比他们更要珍惜水,可是有别人会说我们这里不缺水干嘛要珍惜水?可是对于西南地区每一滴水都是希望,现在有些人不怕浪费水,我们浪费下去也会像西南地区缺水,后悔也来不及了,大家是不是更要珍惜水。
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