夏洛用生命为威尔伯编织的爱网中，纵横交错，挂满无私，勇敢和真实的爱，这网刻满了夏洛的真诚和高尚。威尔伯从夏洛的身上也学会了感恩与回报。悉心护卫者夏洛的540个未出生的孩子。直到它们都安全出生。时光流逝着，而威尔伯从不缺少朋友，夏洛的子孙后代总有2、3只留在门口安家。与威尔伯成为朋友。威尔伯永远忘不了夏洛。他虽然热爱夏洛的子孙后代，可是这些蜘蛛没有一只能取代夏洛在他心中的位置。夏洛对他的影响是深远的。是无可比拟的。

小孩读了这本书，他觉得夏落和威尔伯之间的友情很让他感动。他说以后也要学习夏洛做一个处处为朋友着想的人。

在我们的人生旅途中，最不缺少的就是爱了，没有了爱，我们就犹如迷途的小鸟，茫然无助。因为爱宛如阳光雨露，森林，滋养着我们，有了爱我们的生活才会更美好。让我们能成为朋友眼中夏洛这样的人。蛛网有痕，大爱无痕，让爱洒满世界各个角落，让我们的明天更加美好!

写本书的读后感篇2

收敛性的问题有一个正确的解；愈是理智地研究这类问题，答案的焦点将愈聚敛而清晰。发散性的问题没有正确而唯一的解；有知识与智慧的人愈是研究这类问题，会发现并提出愈多相互冲突的答案。发现这样的情形，问题不在于这些专家，而是问题本身的'性质（p329）。

收敛性的问题也就是不容易受不确定因素干扰的问题，问题的性质比较单一、变量少、且可以通过逻辑表达出来并解决。比如我从哪里来（闵行来），要去哪里（要去徐汇）；而发散性的问题是变化的、因个体差异答案也不一样，甚至有些时候无法清晰表达解释的问题。比如我从哪里来，要去哪里（寻找人生的意义）。

这段话解开了一直困扰我这些年的疑惑，为什么总是努力解决了问题之后，觉得新的问题又产生了（或是原来的问题以新的形式继续存在），从而导致自己在问题上一直处于紧张、无力的状态。我之前拼命想寻找一个收敛性的答案，而事实上并不存在，对于一个开放性的问题首先就是要接受答案的不确定性。

第一遍读完这本书，在工作方面让我意识到了，由于社会的发展所产生的组织适应问题的存在（我也明确知道这仅仅是个开始），另一方面解决了自己目前一些人生方面的疑惑（有点意外），诸如开放性的问题的确没有明确的答案。而且书中也有指出不要一味地依赖系统思考，我觉得这也是一种开放性答案的体现，系统思维不是万能的，在目前的时代背景下会是一种趋势。

这本书存在的意义在400页被指出——传统的组织最初的设计，是为了满足心理学家马斯洛所言人类需求的前三个层次：食物、安全和归属感；这些在现在的工业社会大多已不成问题，因此使得目前组织难以真正要求员工忠诚和奉献。除非组织开始致力于自尊和自我实现这类高层次的需求，否则目前管理方面的纷扰还会继续下去。同时让我惊叹的是，这是一本20年前初版的书，而对于20年后看到这本书的我来说，内容并没有过气甚至读起来非常辛苦。而且东方智慧早就被西方所吸收了，着实让人脊背一凉（因为我还是有点竞争意识的）。当然有前人铺路，学习起来可能也会方便许多。

写本书的读后感篇3

以前,死亡对于我来说是件可怕的事,但自从我看了《天蓝色的彼岸》后,对死亡的意义有了新的认识.

“我们走着瞧!我这次可算是恨上你了!我再也不会回来了!”这是主人公小男孩哈里和姐姐赌气时说的。然而他出了车祸,去了天国。在另一个世界里,他游荡着,发觉自己想念父母、朋友,很想和姐姐说一声"对不起"。他认识了幽灵阿瑟,他帮助哈里一起偷偷回到人间,去完成自己还没完成的.心愿。

一路上,哈里和亲人、朋友、老师告别,来表达他的歉意和爱，完成了心愿。哈里毫无牵挂地踏上了天蓝色的征途。

书中说：一个肉体的死亡并不代表着生命的完结；如果我们只热爱生命不热爱死亡，那是因为我们并不真正热爱生命。

死亡，其实在于每个人对它的态度。这使我想起几天前的新闻里，有一个12岁的女孩和一个19岁的女孩选择跳楼自杀。也许，是厌倦了生活；也许，是遇到了挫折；也许，是和家人有了矛盾；也许，是因为种种悔恨而结束生命。但是，他们在自我解脱的时候有没有想过，父母有多爱你们，有多么悲伤，朋友有多难过吗？你们一定还留着遗憾吧。

这本书让我感悟到：我们活着的时候如果尽可能地少留遗憾，尽可能地把自己的情感心声表达出来，那么，最后我们也就能到达那天蓝色的彼岸。

老师的话：《天蓝色的彼岸》一书，有人能读出诗意，有人能读出哲理，有人能读出悲凉，有人能读出希望。而你从中读出了生命的价值，即不抱憾终身，珍惜当下。那些草率结束自己生命的人，既不珍惜自己的生命，也亵渎了他人无限希望。想想那些在汶川地震中逝去的生命，天灾之下，自己渴望求生，却举步维艰；想想那些在战火纷飞中消亡的生命，人祸之中，家庭渴望完整，却无力回天。“死者安息，生者前行”，每一个活着的人，都要好好活着，活出属于自己的精彩！

写本书的读后感篇4

?茶花女》讲述的是这样一个故事：玛格丽特是一个穷人的女儿，为生活所迫，沦为妓女。最初，她的生活一向放荡不羁、糜烂颓废。可是阿尔芒的感情改变了她，让她为感情宁愿放弃自我奢华的生活，为感情她甘于平淡。但她的完美愿望并未成真，最终，为了阿尔芒妹妹的幸福，她放弃了自我美满幸福的未来，不明真相的阿尔芒对她进行了无情的报复。最终，这位姑娘在贫病交加中死去。

?茶花女》中最为感人的地方是阿尔芒和玛格丽特之间的感情，这感情纯净如水、纯洁如雪，虽然发生在一个妓女身上，但它同任何伟大的感情一样值得人讴歌、赞美。玛格丽特在身体上是妓女，在精神上是贞女，她比其他人更高贵、更 3 / 5

高尚、更纯洁。正因为如此，她才为感情宁愿改变自我，也为他人宁愿牺牲自我的.感情。玛格丽特真正明了感情的真谛，那就是，牺牲、牺牲、再牺牲。

?茶花女》中最为悲惨的地方就是玛格丽特的惨死。她在贫病交加中死去，没有关怀，没有安慰，也没有金钱，仅有一个孤单无力的女友，她孤零零的走了，心中虽然有阿尔芒，但阿尔芒不在眼前。

书中最让人厌恶的是玛格丽特的陪伴，那个靠玛格丽特吃饭的女人，玛格丽特辉煌时她如影随形，玛格丽特贫困潦倒时她无影无踪，并且在玛格丽特死后还编派谎言，坑阿尔芒的钱。这个人是资本主义社会赤裸裸金钱关系的表现，在当今社会中，我们也会找到这样的人，虽然不多，但绝不会绝迹。

另外，本书中对阿尔芒感情细节上的一些描述也十分成功，一个陷入感情中的男人的种种细腻感受使我们如同身受。阿尔芒是个纯洁的人，感情上也圣洁，但他不成熟，不懂得保护自我所爱的女人。事情发生后一味嫉妒，不择手段的报复，虽可理解，但过于偏狭。如果阿尔芒是另一种人，懂得成熟的处理问题，也许事情的结局不是这样。

最终值得一提的是：这本书写的十分高尚，虽然写妓女，但写得十分干净，也十分高尚，也许这就是世界名著区别于其他作品的原因吧!

写本书的读后感篇5

手捧一杯香茗，翻开一本略带油墨清香的书籍——《昆虫记》，立刻就被那生动幽默的描述所吸引，作者向我们展示了一个奇妙的昆虫王国，引人入胜。

十余卷的《昆虫记》是法国著名昆虫学家法布尔呕心沥血完成的一部昆虫学的巨著。他以散文式的文笔，向读者讲述了许许多多妙趣横生的昆虫状况，为昆虫们的习性、饮食、起居做了详细的描述，让我们真实地领略昆虫的世界，昆虫的生活。

书中介绍了许多人们平时常见的昆虫，例如萤火虫，天牛，蟋蟀等。但作者为我们叙述了它们一些鲜为人知的小故事——萤火虫不是看上去的那么温顺善良，相反，它是一种食肉动物，而且捕猎手段相当狠毒;天牛对现实状况一无所知，却能够预测未来，而且它正是按照它对未来的预见而工作的;蟋蟀不仅仅是一个才华横溢的歌唱家，更是一个技艺精湛的建筑师……

法布尔用人性观照虫性，又用虫性反观社会人生，把他的所感所思都反映在了纸上，恰如法国著名的戏剧家罗斯丹所说“这个大科学家像哲学家一样的思，像美术家一样的观，像文学家一样的写。”他把毕生的精力都献给了昆虫界，为人类留下了一颗智慧的结晶。他怀着对生命的尊重与敬重之情，五十余年深入到昆虫世界中，用第一手的资料将纷繁复杂的昆虫世界真实而又形象地展示在世人面前，令人敬畏!这个“昆虫的荷马”，这个“昆虫的史诗”的每一章每一节都满怀作者对生命和大自然的热爱之情。

更加令我佩服的是法布尔五十余年如一日坚持不懈的精神，他不怕苦，不怕累，忍受了常人难以忍受的困难，最后写出了这样一部传世佳作，难道不令人肃然起敬吗?

从昆虫的身上我也学到了很多，例如，萤火虫教会我不要只看表面现象，凡事都就应尝试;从红蚂蚁身上我学到了团结就是力量，众志成城，只要在一齐，再大的困难也不怕，我向天牛学习到了要有远见，学会深思熟虑，这样才能立于不败之地……昆虫王国还真是神奇，小小昆虫，竟有如此大的智慧，令人惊讶。

法布尔曾在书中总结了自己取得的成功的原因：专注于知识魅力，避开生活中的烦恼，对所研究的学术充满了兴趣，有跌倒再爬起的精神，吃苦耐劳……这些，就是取得成功的秘诀，就是让我们到达自己理想的方法!

?昆虫记》是一本好书，它教会了你待人处事的方法，并记录了超多的科普知识，以生动的文字吸引你的注意力。透过阅读这本书，你就能了解法布尔的精神，值得你一看!

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