在散步时，作者的母亲和儿子发生了分歧，因为作者的母亲要走大路，大路平顺，对老人来说是比较方便的。而作者儿子却要走小路，因为走小路有意思，在路上也可以玩一玩。但是，作者毕竟是一家之主，所有的人都得听他的。作者考虑到母亲体弱多病，应当顺她的意。所以作者决定委屈儿子，因为作者陪伴他的时日还长。作者便说：“走大路”。然而，出于对孙儿的爱，就决定走小路了。

从这件开始由意见分歧到因为作者对母亲的孝心和母亲对孙儿的爱而意见一致的事，充分说明了他们一家人是多么和睦。看到这里，我不禁想到了我自己。作者对母亲是多么孝顺，而我呢?当母亲累了时连端上一杯茶都做不到，我实在是太惭愧了!

通过这篇课文给了我很大的启发，看到了家庭中不能没有亲情，生活中不能缺少融洽、和谐的气氛，这样，当我们在竞争的压力包围中回到家里，才能得到真正的释放和解脱。和谐的家庭是我们最好的避风港!

《散步》的读后感篇2

今天，老师给我们读了一本书，它的名字叫《母鸡萝丝去散步》。里面主要讲了母鸡萝丝出门去散步，刚好被狐狸给看到，狐狸非常想吃母鸡萝丝，就躲在鸡窝的下面。萝丝走到了院子，狐狸也就跟到了院子，母鸡的旁边有一把耙子，当母鸡快要走过耙子的时候，狐狸猛地一跳，可是他并没有抓住母鸡，却一脚踩住了耙子，耙子像一个人刚从睡梦中惊醒一样，“登”的一下竖立起来，打着了他。

萝丝继续走，她走到池塘，狐狸也就跟到池塘，萝丝快要走过池塘的时候，狐狸又猛地一跳，这次他照样没有抓住萝丝，却把自己给摔到了池塘里，激起一大片水柱，把旁边的两只小青蛙吓得一蹦三尺高。可是母鸡萝丝一点儿都没有察觉，仍然悠闲的散步。

萝丝仍然在散步，她走到干草堆，狐狸也跟到干草堆。当萝丝走到干草堆的正上方是，狐狸不管三七二十一就猛扑过来，这一次狐狸还没有抓住母鸡，可他自己却摔到了干草堆里。

母鸡萝丝继续向前走，她走到了磨坊，狐狸就也跟到了磨坊，萝丝走过磨坊的时候，她不小心用腿缠住了挂面粉的.绳子，等她走远了，绳子被挂断了，面粉从袋子里呼的一下全洒在狐狸身上，面粉袋坠落的时候狐狸扑了上来……最后萝丝安全的回到了家。

贪吃的狐狸受到了应有的惩罚。

《散步》的读后感篇3

中华民族有着五千年的悠久历史，在这五千年中尊老爱幼，勤俭节约，孝顺父母的故事数不胜数。中华民族的传统美德在他们身上体现的淋漓尽致。比如:那二十四孝的故事。读后，心里那种感觉无法用语言形容。现代也有。

前不久，我读的一篇文章—《散步》就展现一个大家庭互敬互爱，珍爱亲情，珍惜生命的故事。它大概讲述的是三代四个人一起去散步，他们散步的时候，发生了一点小争执，老母亲想走大路，大路平坦，走着稳。儿子想走小路，小路风景好，有意思。“我”夹在中间。想了一会，决定走大路。老母亲心疼孙子，也要走大路。小路上，小男孩说了一句—“前面也是妈妈儿子，后面也是妈妈儿子”。啊。一家人显得那么和谐，温馨，令人羡慕不已。

?散步》是的主题就希望中华民族尊老爱幼的'优良传统在新的时代会继续发扬光大。柯尔特认为中国人的敬老爱幼是“文化的精髓”。我也认为这样，可是现在这样的现象越来越少，因为要钱，总腾不出时间去和自己的父母去相处。更别说像《散步》那样在路上悠闲的散步了，一家人在一起开心的谈笑。可怜天下父母心，总想和自己的孩子有多一点的时间聊聊家常话。想一想，我们真的要珍惜和父母在一起的时间。小时候妈妈为自己孩子无私奉献，长大还是，永远都是。母亲永远都为自己的下一代奉献。有时候，家里难勉会发生一些分歧，要多体谅体谅自己的父母。做事要多想一想。

?散步》这篇作者借散步时出现的“走大路还是走小路的分歧，”和几处传神有趣的细节描写，逐渐展现了一家四口祖孙三代，两对母子之间互敬互爱，和睦融洽的关系，浅显而又深刻地颂扬了中华民族尊老爱幼的传统美德。“前面也是妈妈儿子，后面也是妈妈儿子”，这句稚嫩的语言，充满了生活的情趣，让人感到这个孩子的天真，可爱。

在现在的社会影响下，小小的孩子都精明得不得了。刷个碗都要钱，干什么都要钱，没有钱免谈。没有以前那么天真了。难道社会越进步，孩子的天真就要被剥夺吗?应该好好检讨一下了，给孩子一个榜样。

《散步》的读后感篇4

?散步》是我上初中学的第一篇课文。

这篇课文并不算长，作者用了短短的文字描写了一件极为普通的小事——散步，却彰显出了普通记叙文没有的主题与特点。

文章的大意是这样的，我与母亲、妻子、儿子在田野里散步，在走哪一条路时起了分歧。儿子要走大路，母亲要走小路，我无法选择起来。最后决定听从母亲的，走小路。于是，每到一处，我背起母亲，妻子背起儿子，我们就在田野里慢慢地慢慢地走着。

这以小见大的事，彰显了文章的主题：尊老爱幼。从小时候起，父母就教育我要经常打电话给爷爷奶奶，多与他们聊聊天，要尊重他们，说话不可以没有礼貌。对比自己小的孩子，要爱护。我并不喜欢小孩子，经常做不到后面的'那一条规定。看看自己的父亲呢，每个月都会跑回农村老家看一看爷爷奶奶，对那些连话都不会说的小孩更是极具耐心。而我呢，虽然每个星期都会打电话给爷爷奶奶，但说不到三言两语就挂了电话，对小孩子更没有耐心。虽然父亲一再教导我，但我总是做不到像父亲那样有耐心。

有一个最好的例子，奶奶耳背，身体不好，有很多食物都不能吃，但是奶奶又不知道。经常看到父亲一遍一遍地在对奶奶说食物的名字。如果按照我的作风，就会打一张表格，拿去看吧，别来问我。在这一点上，我与父亲要求的尊老爱幼完全不符。

课文的最后一句“好像我背上的，同她背上的加起来就是整个世界”，这句体现出来的就是母子之间情谊深厚。有句名言说得好，哺育子女是动物也有的本能，赡养父母，才是人类的文化之举。所以说，多去和父母交流，多去和老一辈人聊聊天，做到传统美德中的孝敬才是最重要的。

《散步》的读后感篇5

美学历来给人一种虚无缥缈的感觉。因为美正常依附于历史，文学，艺术等存在，并成为历史和文艺的灵魂。一直以来，美学家谈美学都是从历史或者文艺入手。

譬如《美的历程》中，李泽厚先生按照历史的发展梳理美学。从远古到商周，从盛唐到明清。一个个看似无关的细碎事件被从历史中筛出来串联在一起，组成了几千年来绵延不绝，若隐若现的美学脉络。这种在千年历史中拿捏，为美学把脉的能力，无疑对审美的敏锐力有着极高的要求。

其实另一位美学大家朱光潜，也按照历史的经络阐述过美学。在西方美学史中，我们看到的，其实不仅仅是美，更是西方历史文化的结合体。是雅典学园到康德、黑格尔、叔本华对美的不同理解，不同的鉴赏与思考。不同的是，朱光潜把人作为一个观赏者，看美的发展，美的升华与变化，把“我”作为一个置身事外的记录者，记录下了浩浩百万字的美学体系，森严而宏伟。李泽厚则对这种态度持否定态度。他认为美是随着人的出现而出现的。

人是美的鉴赏者，更是创造者。美的感觉起源于人的思维，因而人不存在，美也就不存在了。不能说两位大师孰是孰非，只能说这是唯物主义美学和唯心主义美学的碰撞。但是在我个人看来，感受龙飞凤舞的远古图腾，抚摸锈迹斑斑的青铜器，吟哦气吞山河的盛唐诗歌，欣赏清雅超然的山水画作比严肃地审视厚重的历史，探究一部部哲学论著带来的美感更深入人心，更能引起一个普通人发自内心的共鸣。

不妨再将眼光放到《美学散步》上来。同样是负有盛名的美学著作，宗白华先生并没有像前两位那样按照中西历史发展来梳理美的脉络。正如书名所说，这本书就如同散步一般，漫无目的的散步。走到哪里，拾起什么，便对它讲解一番。看上去，似乎这本书根本就不成体系，根本就是随笔，山水，素描，雕刻，书法，哲学，诗歌无所不谈。但就在这杂乱无章中，宗白华先生却又有条有理地带我们探究了一个个美学的大问题：虚与实，道，留白，舞，生命的意蕴。在虚与实，阴和阳，充塞与空白，最高理性和最高生命等等对立的碰撞与融合中，一切已达化境，因而产生了美。再将其与朱光潜，蔡仪等的唯物主义美学对比，发现在这方面，宗白华和李泽厚不谋而合。

唯物主义的美学研究者深究着本体论，认识论等钻研，于是，对于美学的研究越发艰深，忽焉在前忽焉在后，体系巨大而难得要领。而宗白华和李泽厚则选择了另外一条路，跳脱出来，不再苦究美的哲学逻辑。他们认为，与其在浩如烟海的历史文艺中寻找美的逻辑，美的原理，不如探寻你的内心。因为美的感受正是发源于你的心。罗丹的雕刻，陶渊明谢灵运的山水诗，王羲之的书法好，好在哪里，无非是因为他们把自己和美的对象融合在了一起，借以一种艺术形式表达出来，向外发现自然，向内探寻自我，于是山水等外物空灵化了，也附上了情致，美自然也产生。这种境界有一点道教的天人合一之感。因此，看《美学散步》《美的历程》时，很容易感受到一种返璞归真，冥合天人的宗教境界。

说罢关于美学的唯物和唯心。另一方面，不妨来看看这些美学著述的依托。

比如《美学散步》，主要是依托着阴阳虚实等意境，依托着审美的心来阐述美。至于其中涉及的素描，雕刻等等，也着重于艺术家本身的境界思想来讲，而非立足于专业技法。因此，可以说这是一部随心的书，他的逻辑是始得西山宴游记中“与万化冥合”的超然境界。读这本书，不能用脑子，只能用心。而浩浩百万字的《西方美学史》则扎根于西方历史，探寻历史的美学，每一处论述都注重着逻辑，严格的剖析着各种美学哲学流派的发展，继承。如果说美学散步是随意绽放的空谷幽兰，那西方美学史更像是一棵根系深厚，枝繁叶茂的橡树。

与《西方美学史》类似，《美的历程》也是依托历史，只不过是依托华夏的历史。这本书对美的研究不像《西方美学史》那样逻辑严密，一枝一叶一根一脉的来源去向清清楚楚。《美的历程》对于中国历史中的美，采取了一种大刀阔斧的取舍，摸到了千年以来美的脉搏点，龙凤图腾，青铜饕餮，楚辞唐诗，魏晋风流等等等等。将一个个极美的点从历史的烟海中挑出来，连成一脉。如果说朱光潜是大禹治水一般将九州山河开辟分明，各行其道，那李泽厚就是传说寻龙点穴的高手，睥睨山河，找出一峰一岭，点出美学的龙脉。

至于蒋勋的《美的沉思》和王国维的《人间词话》又与前面的几本论著有所不一。《美的沉思》着眼于书法，《人间词话》着眼于诗词。看似一本是书法论著，一本是诗词鉴赏。却又无时不刻让你感受到美的宣泄。蒋勋与王国维一样，曾经致力于对西方美学的研究，蒋勋承袭泰纳，王国维承袭叔本华，尼采。而后，他们又出奇一致地感受到了华夏大地的美，将眼光放回到了中国这片土地上来。

于是这两本书便有了依托，两种古老的中国艺术形式——书法与诗词。不难看出，这两本书尽管有西方美的'影子，但根还是中国的。譬如王国维，很好的继承了中国的古雅美，在严羽和王士祯的神韵说和兴趣说基础上提出了耳熟能详的境界说。这才有了中国妇孺皆知的美的三重境界。

其实，不管如何来看，这一本又一本著作都有着自己的特色，却又有着千丝万缕的联系。每一个美学家都形成了自己的体系，但又没能展现出美的全部。而当这些著作放在一起，我们不难发现，其实这就是我们人类已经认知的美。逻辑的，内心的，严谨的，虚无的。

而通过《美学散步》《美的历程》，其实给我们带来的，是展现了美的更多的方面。只要人类的历史还将继续，那么人类就会不断创造更多，更丰富的美。我们也许无法完全明晰从古至今的一切美。但至少，通过阅读这一册又一册书，我们可以掌握一点美学的脉络。因而，将自己也作为美学的主人公，美的建设者，去参与创造这宏伟精妙而又千姿百态的美学史诗。

《散步》的读后感篇6

清晨，太阳初升，那圆滚滚的小月亮仍然依依不舍地在空中停留着，明媚的阳光为大地穿上了一件金色的礼服。

我们在山间的道路上散步：我、我的爷爷和奶奶。?

原本爷爷和奶奶是在家中休息的，毕竟年龄大了，自然是不愿出门的。我说，正因为如此，才应该多锻炼锻炼，强筋健骨。爷爷和奶奶这才勉强答应。?

回想着七年前，也就是我四五岁时，健壮的爷爷和奶奶并肩漫步在路上，中间夹着一个幼小的我。?

山间的道路上，我小心翼翼地搀扶着爷爷和奶奶，他们的脸上也一直洋溢着快乐的笑容。就这样，我伴随着爷爷奶奶缓缓地，慢慢地，悠闲地走着。道路旁两排整齐的'柳树是高大的，低垂的柳枝在微风中轻轻地摇曳着，这愉悦的温馨感不由得使我想要回忆往事。?

“我小时候是什么样子的?”我说。“你呀，小时候可捣蛋呢。”爷爷奶奶随之应答。哈哈!一说起我小时候，那还真是滔滔不绝呢。?

不知不觉，已经走到半山腰的小广场了。我一眼便瞅到了那棵松树前的一根木棍，我傻傻地把它捡起来要给奶奶做拐杖，奶奶看到我的样子，咧着嘴笑了，我也跟着笑了起来。尽管奶奶那泛黄的牙齿已所剩无几，但在灿烂的阳光中，奶奶的笑容依然是美的。?

就这样，我们在广场的一个小蘑菇亭下闲聊着一些生活中的繁杂琐事，笑声惊动了丛林里的一片鸟儿，鸟儿在空中盘旋着飞长远方，笑声依然在林中回荡。?

此时，太阳已升到了头顶，一个明媚的上午就这样飞快地度过了，我们迎着耀眼的光芒，向着山下的回家之路走去。

《散步》的读后感篇7

散步这个名字起的很平常，但它内容却是不一样的。

当读完这篇课文后。我也在想如果奶奶还在世，那是一件多么令人高兴的事情啊。我的奶奶是个慈祥善良，心思细密的人。记得小的时候有一段时间特别想吃鸡蛋，每天早上都要吃一个鸡蛋。奶奶每次都给我煮两个鸡蛋，旁边笑眯眯地看着我吃。经常会说：“沛涵，多吃点，多吃一个鸡蛋，就长高一厘米。”那时我每次都听奶奶的话，多吃一个鸡蛋…慢慢的长大了，鸡蛋吃腻了，就再也不吃鸡蛋了，想一想都不舒服。

过了几年，爸爸考到了北京来实习，把我和妈妈也带了过来。没过多久，奶奶也跟来了，我问奶奶：“奶奶怎么来了呀？”“现在我的小妞妞在这儿呀。”她笑眯眯地说。在我的印象里，奶奶总是笑盈盈的。直到…奶奶因为干活太多了，累倒了。医生说病的很严重，要住院。经过我们的百般劝说，她终于抛开了经济问题，答应住院。可没过多久，放学时间她又出现在幼儿园门口，“您怎么来了？是奶奶的病好了吗？”奶奶又是笑盈盈地说：“我的病好了，你爸爸妈妈还要上班，太累了，奶奶总想在放学的时候看到你笑眯眯的，蹦蹦跳跳的`出来。”被爸妈发现后，又送回到医院去。走前还不忘对他们说：“早上记得煮粥喝，别因为时间太急了，忘了做老带孩子出去吃，对身体没好处。”……

三年前，奶奶实在经不住病魔的袭击，安详的走了。那一天，全村的人都来给她送行……

如果在梦中，我会梦到奶奶牵着我的手，和爸爸妈妈一起在她曾经生活过的村子里散步。

《散步》的读后感篇8

今天我怀着激动的心情读了《散步》这篇文章，使我感受到了一种对生命、对亲人朴素而真挚的爱。

这篇文章用优美而抒情的语言向我讲述了这样一个故事：做着、母亲、妻子和儿子在田野里散步。起初母亲不愿意出来，但出于对儿子的信服，年迈的母亲也走出了家门。一路上欢声笑语，活泼可爱的孩子带给了大家欢乐。迎着春风，踏着青草地，一家人其乐融融。可分歧偏偏在这个时候发生：母亲要走平顺的大路，而儿子要走小路。作者经过考虑，准备听从母亲的'意见，但母亲又改变了意见，陪孩子走小路。特别是最后作者背着母亲，妻子背着儿子小心翼翼的过小桥的那个情景，更是让我体会到了亲人之间那种浓浓的爱意。是呀，有时候，这爱，这背上的重量，就相当于是整个世界！

读到这里，我不禁想到了一年前的一件事：那是一个阳光明媚的上午，我、爸爸妈妈、爷爷奶奶一起去野生动物园游玩。一路上，我这里跑跑，那里瞅瞅的，爷爷奶奶嘴上说我调皮，但是还是笑的合不拢口。动物园中，一座很高的悬桥，我一见立马高兴起来，拉着爸爸的手就要上桥，奶奶却犯了难，不敢上去，因为她有恐高症，年龄又大了。爸爸正要拉住我，却被奶奶制止住了，“好，我们过桥吧。”奶奶奶笑着说。“看，奶奶，这里多美啊。”“对，对，很美。”其实她一点也没看到景色，只顾着看着脚下极为小心的走桥了，并且额头上也冒出了豆大的汗珠。妈妈也急忙上去扶着她。从这件平常的小事中，看出奶奶对我的爱以及爸爸妈妈对奶奶的爱是多么的无私啊。

?散步》这篇文章让我感受到了亲人之间的爱是无私的，更使我感受到那种情感平凡中见伟大。

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