爱是教育的根本。爱孩子是父母的本能，爱学生则是老师的品德。教师是一种很特殊的职业，面对的是人，是弱小、稚嫩、正在发展的人。这个工作的最根本的性质，是影响人的精神世界。作为一名小学教师，更应该注重培养孩子的良好习惯，注意爱学生，平等去爱每一名学生，有些东西需要老师去讲，可是有些则是需要教师去做。榜样的力量是无穷的，尤其是对正在成长中的中小学生而言。

乌申斯基说：“在教育工作中，一切都以教师的人格为依据。因为教育的力量只能从人格的活的源泉中产生出来。”教师的人格绝不是为了教育谁而刻意表现出来的。教师的人格融进了自己的血液，铸进了自己的灵魂。作为一名教师，要时刻注意自己的形象，注意自己的言行举止，学生有时的学习是在不经意间的。

书中90页提到良性的师生互动是课堂管理的基础，学生是学习的主人，因此教师的精力应当放在思考学生、有效地指导学生上面，基本原则是“为了不教而教，让学生自己成长”。教师必须根据学生的实际水平，确定计划、教学进度。书中还提到了“爱在细节”。教师要学会爱，爱在细节，因为教育就是一堆细节。比如，对待生活在当今社会环境的学生，教师缺少的不是强力和果断，缺少的是教养和耐心，需要的是更多的等待和细心。“随风潜入夜，润物细无声”。尤其对所谓的学习、心理有“障碍”的学生，要学会做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人，更要成为学生在困难或痛苦中及时送去精神安慰的人。

作为教师，重要的是要上好每一节课，备课也是非常重要的环节，书中对怎样提高备课质量也做出了总结，也给出了一些建议，从备教材、备学生、备方法三个方面。书中还提到了根据两大教学大纲备课，第一套是指学生必须熟记和保持在记忆里的材料，第二套是指课外阅读和其他资料。总之，在读完这本书之后，我受益匪浅，在以后的教学中慢慢运用。

梦读后感篇2

一声钝响，揭开了祝福的帷幕，整个鲁镇都深浸在快乐祥和的气氛之中，根本没有人注意到，有一个人正悄然死去，《祝福》观后感。或许好多人都希望她死去，人们觉得她是一个很晦气的人，她的存在给那些人带来恐慌与不祥。她就是祥林嫂，鲁迅笔下一个鲜活的人物。

在祝福最后一幕，祥林嫂倒在雪地里，皑皑的白雪飘落在她身上，而鲁镇却被隆隆炮声麻醉。那一刻，我们不仅能感受到祥林嫂死得是多么可怜，而且可以认识到社会的其他分子，他们是多么的无情，悄无声息的被社会的大染缸同化。在那的年代，人们是多么的无情与迷信，他们的思想像是被蝉禁封住了。而我们现在的社会，在马列指导下，人们的思想得到了解放，我们社会沐浴在阳光之中，作为新一代的青年，我们对祥林嫂报以同情之外。更多的是知道自己，认识自己，了解自己。我们必须时刻保持着思想进步性。学习科学的马克思主义，用科学文明知识认识客观世界，用实践改造客观世界，使我们的社会变得更加和谐，更加幸福。我们要以一颗宽容博爱之心善待他人，祥林嫂的'时代已经过去，新的时代已经向我们大步踏来，我们应该做的就是武装自己的头脑紧跟科学发展的潮流。我们身处大好时代，我们要好好珍惜。

对于祥林嫂，阿毛，贺老六的死一直困扰着我，虽然当时生活水平较差，医疗条件也比较差。但是也不至于让他们双双死去，从电影中我才知道。他们都是被人逼死的，当时的社会环境没有给他们生存的权利，死对于他们是最好的出路。贺老六是被债主逼死。阿毛被狼吃了，这里的狼似乎喻指当时债主，他们心比狼心还毒。祥林嫂也是被人逼死，没有一个人伸出援手，给她一口饭吃，活活的被冻死饿死。在这种情况下，死可能是他们最好的解脱了。对祥林嫂的死也可以看作是一种超脱，起码不会再受人们的嘲讽，白眼，唾弃。让我们联想到，在封建社会，你只有去死。你可能才会得到安宁与自在，才会是自己的人格不受侮辱，不会被人玩弄。这正是鲁迅所反映封建社会，吃人的本质。对于人们对真善美的认识已经被曲化。认为吃斋念佛就可以获得菩萨的保佑，认为准备些福礼就可以获得一年的好收成，似乎有些可笑，什么三从四德，好女不嫁二男，什么阴曹地府，这些都是为了控制人们。就像祥林嫂想获得做人的权利，去捐门槛，只有被人踏来踏去，才能赎罪，多么可笑。但反映出人们思想是多么落后。但这一切已经过去，光明在马克思主义传到中国那天出现，在毛主席领导下，太阳升起。今天又在胡锦涛同志带领下，人们的生活越来越好。

?祝福》寄托了封建人们的美好愿望，同时也表现出了现代人的祝福，希望我的社会更加和谐。人人都能平等相待。人人都怀揣科学与文明，将中国变得更加美好。

梦读后感篇3

龙应台说：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”

读这篇文章的时候，我一直在想象她的表情，是淡然，抑或无奈？

曾经“手牵着手，穿过好几条街”“小小的`手，圈在爸爸的妈妈的手心里，怯怯的眼神，打量着周遭”“背着一个五颜六色的书包往前走，但是他不断地回头”，到后来不过是“很明显地在勉强忍受母亲的深情”“我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有”“我只能想象，他的内在世界和我的一样波涛深邃，但是，我进不去”……

曾经他说：“女儿，爸爸觉得很对不起你，这种车子实在不是送大学教授的车子。”“我看着他的小货车小心地倒车，然后‘噗噗’驶出巷口，留下一团黑烟”，后来“推着他的轮椅散步，他的头低垂到胸口”“排泄物淋满了他的裤腿”“总是在暮色沉沉中奔向机场”“深深、深深地凝望，希望记得这最后一次的目送”……

?目送》并不长，却写出了儿子的成长，写尽了父亲的离去，有缠绵不舍，有忧伤黯然，也有平静释然。

有人在评价龙应台的文字时说：“‘横眉冷对千夫指’时，寒气逼人，如刀光剑影；‘俯首甘为孺子牛’时，却温柔婉转仿佛微风吹过麦田。”《目送》这篇文章，给人的感觉正是“温柔婉转仿佛微风吹过麦田”，那么轻，那么柔，让人不禁深陷其中，感动于她对儿子的深爱，对父亲的孝心中。

我不由想起自己。年幼时和阿太亲，她问我她死后我会不会哭，我哭得稀里哗啦；做梦梦到去亲戚家的路上看到阿太的尸体，醒过来后扑在老妈怀里狠狠哭了一场……可后来呢？后来慢慢地疏远了，阿太死了，我却哭不出了。

我们又何尝不是在目送呢？人生，不就是一场没有尽头的目送吗？

古人云“子欲养而亲不待”，与其到人死不能复生时才悔不当初，不如从一开始就好好对待身边的亲人朋友，珍惜当下，一起看花开花落，云卷云舒，现世安稳，岁月静好。

就像海子曾经说的那样，面朝大海，春暖花开。

梦读后感篇4

我看了一篇名叫《人生》的书。从这本书让我知道了好人无处不在，讲述了一个个广东先进代表的感人事迹，新时期广东精神时刻体现在他们身上。如：省中医院护士长叶欣、勇斗歹徒的女战士—邱玲、两次独闯灾区的警察志愿者—朱铁........,。其中我觉得最感动的一篇文章是《勇救130名洪水围困村民的“断臂英雄”》，这位英雄的名字叫陈希少，他是河源市东源县柳城镇农民。20xx年6月，他所在村和邻村3000多名村民被洪水困住，危急时刻，幼年失去双手的他，找来一只船，用半截胳膊夹住长长的船桨，往返划行23趟，历时13小时，从洪水中救出130多人，他不顾自己的残疾，只顾他人的生命危险，想着救被困村民。被评为“全国见义勇为英雄”称号，他是名副其实的“广东劳动模范”；也是广东省“爱国、守法、诚信、知礼”十大杰出人物。

我们广东正是因为有象陈希少这样许许多多的杰出人物，才有今天的繁荣富强、文明进步、团结稳定的幸福生活。他们是我们学习的榜样，是新时期的活雷锋，要学习他们的高贵品质、积极进取、无私奉献的精神。

看了这本书让我明白要怎样做人，如何做好新时期的广东文明公民。首先，要做一个有道德的人，做事要有道德，事事有道德，时时有道德。其次，要做一个诚实守信的人，要严格地遵守待人处事的信誉和信用，积极履行自己的责任和义务，做到诚信无欺。最后，要做个注重实干，善于行动的人，遇到事情不后退，不逃避，想方设法完成，而且要尽可能的降低成本，降低费用，减少浪费。从今天开始，我们要好好学习，奋发向上，为广东美好的明天献上自己的一份力量，时刻提醒自己做一个诚实守信，有道德的广东人。

梦读后感篇5

这几天读了一本书，其实反反复复看过好多遍了。每一次看都会有新的感触，这本书是台湾作家龙应台的《目送》。

龙应台1952年生于台湾，被誉为华人世界率性犀利的一支笔。34岁第一次做母亲，自称从此开始上“人生课”，至今未毕业。龙应台“人生三书”《孩子你慢慢来》、《亲爱的安德烈》、《目送》是这堂“人生课”的三本“作业”。

?目送》写的应该是人生长河中发生的一些事情。其中作者和孩子、和父母、和朋友之间那种令人思考、感动的亲情、友情。

作者宋华安上小学的第一天，她看着孩子一步步走进校园，有不舍、有欣慰。她有一双温柔的.眼睛，慈爱地注视着孩子，陪着孩子慢慢长大。而当华安16岁，准备坐飞机到美国做交换生时，她送他到机场，是多么希望她的安安能回头看她一次，可是一次都没有。看到这里，一阵伤感，每一个做母亲的都会经历这种时刻吧。看着孩子的背影，那种落寞、孤独的心情，孩子渐渐长大，只能选择放弃，放手。

对于父母，她细致入微的照料。在父母的有生之年好好的陪伴他们，爱他们父母养育了我们，我们理当好好照顾，来回报父母的恩情。

作者在其中写道：我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女、母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。

梦读后感篇6

这是一个真实的故事：在昆明的一位老人为了给冬天飞到翠湖的红嘴鸥喂食，而不惜自己年迈衰老的身体，每天步行十公里给红嘴鸥喂食。

也许是老人的行为感动了红嘴鸥——在老人死后，红嘴鸥们在老人的遗像前翻飞、盘旋、肃立、鸣叫等悲惨画面。同时也让我们看出了老人对海鸥的'那份独有的爱。

当我的目光已扫过这篇文章的最后一个字时，我被老人的行为震撼了，这是一种心灵上的震撼，是被老人奄奄一息时心里仍然想的是海鸥的思想给震撼了。

回头再想想文中的内容，老人那把海鸥看的比自己命还重要的精神牢牢的印在我的脑海中，那每天步行十公里到翠湖喂海鸥风雨无阻的精神深深的留在我的脑海中。

拿自己和老人一对比，明显的衬出老人的不容易：先不说我们小学生，就拿一个精力旺盛的青年人来说，他能和老人一样坚持每天坚守自己的诺言么？不能！更何况一个正应享受安逸生活的老人。

所以，我想说的是：既然一个即将驾鹤西去的老人都能坚持，我们为什么不能？先不说什么用生命去关心动物，就先反省反省你有没有伤害动物？

如果有，请你不要再伤害动物，要关心动物；如果没有，那就请你以后更加关心动物。

其实，动物也和人类一样的，不仅人有感情，动物也有感情，正如文中写道。老人死后，海鸥在他的遗像前翻飞、盘旋、肃立、鸣叫，这些动作不都是海鸥在为老人做一个白翼天使为他守灵么？

这篇文章使我想到另一个故事：一个非常喜欢鸟的青年发现了受伤的喜雀，他马上给喜鹊治疗，并且用最真挚的爱来关心它，每天还给他提供丰盛的食物。渐渐的，喜鹊的伤好了，于是青年决定放飞它，可每次喜鹊都飞回来，落在他的肩膀上。这是因为什么，是因为青年用心照顾喜鹊，所以喜鹊不忘恩。这件事也可以证明万物都是有情感的。

世界万物都具有情感！

梦读后感篇7

在浮躁的盛夏，捧起一本书，轻嗅茶之气，淡品书之香。

“万顷的颤动，深厚的岛边，月儿上来了。生之源，死之所”太阳落山后，我来到海边，海水涌动，激打着岸边的石头，溅起一阵水花，在月光的照映下显得格外的清澈、透亮。海的彼岸，那个充满历史的小岛上，发出白赤的光，就像当时的甲午战争一样，照亮一片黑暗。海水继续冲刷着岸边，月光照在海面上，又显出一种独特的美。海洋中是宁静而祥和的，而岸的这边则是熙熙攘攘的喧闹声，汽车的轰鸣声，童真的嬉笑声，这动静结合之美成为像我一样的黑夜观海人的一种最独特的感受与体验。

我跟随冰心笔下的大海来到这里，体验了一下黑夜大海月光之美与海边清新的美感，在这样的夏夜，我感受的夜海的美，感受到了大海的`呼吸，感受到了大海的魅力。冰心对于海的深爱“生之源，死之所”。再书中我在次体验到了夜之海格外美!

对于我们而言，这是大自然赋予我们的另一种恩惠，而这其中又赋予的生命的哲理。黑夜中的月亮看上去大而明，因为他有黑暗作底色，这是否犹如磨难中的坚持呢?黑暗犹如困难，而月亮则代表这努力与坚持。在再黑暗的夜，只要我们坚持，还怕发不出比月亮更透亮的光吗?在逆境中，勇敢、坚持显得尤为可贵。我爱海，却更爱书，因为是它让我体验到了大自然独特的美，因为它使我懂得了人生的真谛与生命的启示!

回到家中再次翻开这本书，再次看到那句话，那种亲切感便由然而发，在那寥寥数语中懂得的岂是用语言能表达透彻的吗?我爱书中的文字，我爱那简练而富有哲理的语言，我喜爱体验那中语言的震撼感!我喜爱用心灵来读书，在次捧起一本书，仿佛又闻到了那大海的气息!那生命的气息!那澎湃的气息!那使人难以忘掉的气息!

生临海之阔，淡品书之香!

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