冰?读后感1200字8篇

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读后感是对书中情感和情绪的共鸣和体验,自己撰写读后感可以帮助我们更好地理解自己的情感和感受,下面是莘莘范文网小编为您分享的冰?读后感1200字8篇,感谢您的参阅。

冰?读后感1200字8篇

冰?读后感1200字篇1

?傅雷家书》让我看到了一个艺术家的修养与情操。《月亮与六便士》里的思特里克兰德狂热的追求艺术,从而放弃生活。而更智慧的傅雷,却在理想与现实之间找到了平衡,他既保持了对艺术的尊重,又精巧设置了物质与生活的关系,从而避免了物质对自己和对艺术的控制。

从某种意义上,傅聪是幸福的,他有良好的天赋,能够轻易做到一点就通、举一反三。他有自由的时代背景,能够专注于艺术本身的学习与深化,脱离艺术之外理论与成绩的干扰。最重要的,他有一个志趣相同、无微不至的父亲。读后感·来自父亲傅雷的疏导是渊博的,傅雷用毕生的知识与艺术修养,以及丰富的经验理论引导傅聪走上一条艺术之路。他用长远的目光预测到傅聪在理想道路上的重重阻碍,并给予自己的建议,不厌其烦的劝告。

一封封书信的字里行间,无不透露着父亲对儿子的拳拳之心。傅雷式的教育是平等的,他重视孩子的独立性,将儿子视为朋友,不用父母地位加以胁迫,而是以爱和真诚去传递自己的声音。他时常说:“这是我的责任,也是我对你的爱。”他还说:“我高兴的是我又多了一个朋友;儿子变了朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相比的!尽管将来你我之间离多别少,但我精神上至少是温暖的,不孤独的。”

冰?读后感1200字篇2

每一本书都有作者独特的人生感悟,包含着丰富的情感。而老舍的《骆驼祥子》更是记载着一段黑暗无光的旧社会历史,真实曲折的故事情节是旧社会的缩影,使得读者将剥削和压迫的残酷以及人性的丑陋与泯灭看的一清二楚,让我们重新审视与反思世道的不公之处,珍惜当下的美好生活。

本书以祥子进城后生活的“三起三落”为主线,讲述了勤劳善良的祥子用自己三年血汗钱买来的车被军队抢走,当了壮丁的他找机会拉了三匹骆驼逃走,卖了三十多块钱,准备重新振作买新车时,却被虎妞、孙侦探等人不断敲诈。生活刚因买了二强子的车有了起色,可转眼虎妞和小福子都死了,祥子的生活彻底没了希望,开始堕落,变得无耻自私,甚至出卖阮明,过着堕落的生活。

在《骆驼祥子》一书中,老舍笔下的故事波澜起伏,几乎处处都埋着伏笔,做着铺垫,吸引读者。书中每一处巨大的转折都出乎我的意料,而细细回味前文,每一次的意料之外也在情理之中。故事的跌宕起伏是那么丰富,真实可感。老舍饱含“京味儿”的文字更是让文章平易近人,通俗易懂。而且老舍也十分注重塑造人物形象,每一次细致入微的任务描写都反映了其人复杂的性格特征与思想感情。在众多人物形象中,我在祥子的身上得到了启迪。

二十出头的祥子从乡下来到北平,用自己的勤劳老实,心血汗水辛辛苦苦拉了三年车,无论是天气恶劣还是身体不适,祥子都不愿休息,坚持拉车--因为他心里充满了自己“宏伟”的愿望,而他最终也得以实现--买车。祥子的故事告诉我们对未来生活的美好向往总能让我们持积极向上的生活态度,坚定的志向和不变的信念则是我们甘于为梦想努力拼搏,挥洒血汗的动力源泉,正如诸葛亮所说:“非学无以广才,非志无以成学。”有了坚定的志向,其次我们需要敢于为梦想无私奉献的`勇气,善于为搏击长空蓄积力量的智慧和坚持不懈、风雨无阻的毅力。然而,追梦之路往往漫长而艰险,急于求成的心态只会消磨我们的信心与耐力,“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以至江海。”注重生活中的日积月累,把一项宏大的工程分解成一个个小目标,逐个击破,最终必定有巨大的收获。

可是,如此好强上进的祥子也因为遭受的困难与折磨成了堕落的行尸走肉。虽然这与黑暗的社会环境脱不了关系,但是同时也有力地证明了“定力”的重要性。身处恶劣的生活环境,人们无法改变现实,但可以调整自己,在如同染缸的社会里把持住自己的道德底线与人清白的本性。然而,想要不与堕落的人和污浊的思想同流合污需要足够的定力,这就需要我们在成长路途上,在困境的洗礼中不断“修炼”自己了。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”不经历风雨,却与困难顽强拼搏,只贪图眼前欢乐,不为未来打算的人是不会有所成就的。而懒惰、纵容与自甘堕落的生活态度也是实现理想的大忌。

青春是一段美丽而短暂的时光,只有拼尽全力、努力追梦才能不辜负这一去不复返的美丽年华。我们破茧成蝶,是为了能翱翔于蓝天。不经历破茧的痛,我们怎能对得起属于自己的少年岁月呢?所以,让我们心含梦想、向往天空,在风雨中不断成就自我,不负自己的希望!(吕璟玉)

冰?读后感1200字篇3

这个周末,我阅读了中译本的《史蒂夫·乔布斯传》,沃尔特·艾萨克森的文笔流畅,内容翔实,把乔布斯跌宕起伏、炽热激越的人生诉说得惟妙惟肖,令人爱不释手。从乔布斯的人生和苹果的发展历程中,可以得到许多关于创新、个性、领导力和价值观的教益,而我从这本传记里得到更多的是人生的教益。

“记住自己终会死去,是我所知最好的方式,避免陷入自己会失去什么的陷阱。你已是一无所有,没理由不追随内心”。这是乔布斯在2005年斯坦福大学演讲时说的著名的一句话。他的一生,始终忠实于自己的内心,做自己想做的事。如果给这本传记起个书名,我觉得叫《追随内心》十分妥帖。只是和乔布斯追求简约的个性相映照,以乔布斯的黑白肖像为衬托,取名《史蒂夫·乔布斯传》,更像苹果的风格。

“我想让我的孩子们了解我。”“我想确保我死后有人能听到我想说的话。”这是乔布斯找到传记作者、留下这部传记的原因。此时此刻,世界上一定有无数的人在阅读这本传记。我在阅读的时候,时时忍不住拿出iphone,ipad,根据书里的介绍,体味他的设计之妙,这给苹果的产品在全球范围内又做了一次深度的广告。乔布斯留下的遗产是多样的,不可估量的----商业价值、创新精神、人生启迪!

在他敏感的内心,科技与人文举行过婚礼,所以,他的心灵一直在歌唱,才孕育了一个又一个传世的作品——ipod,iphone,ipad,那些产品都是他心灵的孩子,似乎都赋予了灵魂。所以即使是在病入膏肓之际,只要一说起苹果产品,他也显得神采奕奕,就像灯点亮了一样。他将火热的诗情注入了冰冷的处理器中。

观察乔布斯,不应只看到他产品设计和商业营销上的天赋,更应注意他内心持之以恒的哲学。2011年3月,ipad2发布后,这时ipad轻了、薄了、快了,而他却更瘦了。发布会后,他曾和传记作者共进午餐,随即他将到一个度假村度假,艾萨克森希望看他的ipad2里安装了什么,有三部电影,还下载了仅有的一本书《一个瑜伽行者的自传》,这是一本冥想与灵修指南,他十几岁时第一次阅读,后来在印度再次阅读,从那以后每年都要重读一遍。 他的心灵在冥冥之中,被一种力量所指引,我觉得这是理解他的钥匙。

在他的眼里,产品应该是伟大的创作,而不仅仅是平凡的工业制造。看待苹果的丰富产品线,不仅仅应注意他做了什么,更应注意他舍弃了什么,减掉了什么。就像米开朗基罗的那句名言:“雕像本来就是在石头里,我只是把不要的部分去掉。”苹果的一代又一代的产品,是他像雕塑大师那样一刀一刀、去掉那些不要的东西、而后留下来的。从发明创造的角度,在历史的殿堂里,他的位置就在爱迪生和福特的身旁;而在人文艺术的舞台上,他也可以和许多大师心灵相通、同台共舞。

天文学家开普勒说过:“自然喜欢简洁与统一。”他也推崇这句话,所以他不遗余力地推动硬件、操作系统,应用内容整合成简明的统一系统。他的精神世界绚丽多彩,像苹果的软件一样精致流畅,遗憾的事,上帝将他灵魂的软件运行在一个多么孱弱的躯体上。他对封闭和完整有着一种常人不能理解的痴迷,2011年他发现第三方修理店能够打开iphone4后,苹果放弃了之前的小螺丝,改用一种五角形防撬螺丝,他不想让人在他的产品里乱动,他也不能容忍乱七八糟的应用运行在苹果的产品上。对待自己的躯体,他也有这样的心态,2003年,乔布斯发现患胰腺癌之后,曾不愿进行肿瘤切除手术,“我不愿让他们把我的身体切开。”他找的方法只是实行严格的素食,摄入大量的新鲜胡萝卜和果汁。有一种认识是他因此耽误了宝贵的治疗时间。

?史蒂夫·乔布斯传》,有很多感人的细节,比如在他和妻子的20周年结婚纪念日,他亲自打电话到举行婚礼的酒店预订当时的房间,而得知房间已被人预订使用,他询问他们是否愿意放弃,并提出愿意为他们支付另一个周末的费用。在那里,他翻看着自己的iphone,泣不成声地诵读祝愿,“20年前,我们相知不多,我们感觉走,你让我着迷的飞上了天……我的双脚从未落回地面。”他想让孩子们知道自己“曾经年轻过”。这个不得不经常直面死亡的人,有着一颗眷恋人生、热爱人生的心灵。

“一个阳光灿烂的下午,他感觉不太舒服,他坐在屋后的花园里,思考死亡。”他对作者说:“人生也许就像有个开关一样,啪,然后你就没了。也许这就是为什么我不喜欢给苹果产品加上开关吧。”这是传记的结尾,今夜在家里的imac上打这段文字的时候,我找出了我的ipad,iphone,用软键盘轻划开关的时候,觉得余音袅袅。

“我听见古人的脚步声,犹如大海在示意。我转身,有时有人,有时只有我自己。我在男人的现实中犹豫不定。每一只落地不定的麻雀,像每粒沙。”这是鲍勃·迪伦的《每一粒沙》——乔布斯生前最喜欢的歌曲之一。人生是一粒沙,在历史的长河中,转瞬即逝。他抓住一瞬中的一瞬,燃烧发光,这是令无数人心生崇敬的原因。

2011年10月30日星期日 北京

冰?读后感1200字篇4

冬阳之下,仿佛看见了骆驼队伴着驼铃声声缓缓走来,也看见那些熟悉的背影随着《骊歌》越走越远,渐渐模糊。那些童年里的快乐忧伤在那些深深浅浅的回忆里化作了世间最单纯的快乐和最美丽的忧伤。

看完《城南旧事》,合上书本的那一刻,还是忍不住流下了眼泪。虽然时代不一样了,虽然我没有真切见过那样美丽的城南,虽然我没有经历过那样彻底的离别和那样伤感的花落,可是,我分明可以听见《骊歌》中明媚的忧伤。

每一个故事,最后都是一次无奈的离别。童年里的很多事情,似乎都那么难以左右,大人的世界似乎都那么难懂,对与错,好人与坏人总是那么难以分辨,不过,这样的迷惑在她的眼里却是海天相接的美丽。

明明是相聚却终成离别

惠安馆门外的“疯子”,在英子眼里却是她喜欢的秀贞。听着秀贞说思康叔和小桂子的故事,听者秀贞的思念,心心念念地记得要叫她的小桂子回家。井窝子的妞儿,曾在西厢房里和英子一起玩小油鸡,对英子诉说着自己的不幸,信誓旦旦的说着要找到亲生父母……英子快乐着她们的快乐,难过着她们的难过。当然,她们拥有的更多是不幸的,才刚开始的美好爱情,却夭折在无边的等待;刚降临的生命,却失去了最真切的牵挂。而命运让这样两个不幸的人相遇,当幸福眼看着就要来临的时刻,却是一次悲凄的离别。而英子,却只能在那些模糊而又清晰的点点滴滴中无力地开始所谓的新的生活。“从前的事都过去了,没有意思了,英子都会慢慢忘记的。”这样轻描淡写的一句略去了英子多少的忧伤,只有那些哭过笑过的人自己知道吧。“一切都算过去了吗?我将来会忘记吗?”又有谁能给出答案?

宋妈的眼泪

宋妈抛下了她的小栓子和丫头子,成了英子家的宋妈。可是,当黄板儿牙沉默的时候,宋妈的眼泪从心里开始流。宋妈可以说是那个时代众多农村妇女的一个典型。善良,淳朴,同时又间染着农村妇女的共同缺点。英子当然不喜欢她的那些爱嚼舌根之类的习性,但是宋妈却是她童年生活不可或缺的人。英子和她的弟妹都在宋妈的身上找到了又一份母爱,而小栓子和丫头子却分别夭折了,离散了。宋妈的支柱没了,她被命运无情的欺骗了,就在她日日夜夜的想着她的孩子的时候,传来的却是接二连三的噩耗。有太多的歉疚,太多的遗憾,无果的寻女之后连笑的力气都没有了,只能化做无力的叹息。那只在爸爸花圃里打滚的驴,伴着清脆的驼铃,载着宋妈在雪后清新的空气里渐行渐远了。

爸爸的花儿落了

长亭外,古道边,芳草碧连天,问君此去几时来,来时莫徘徊!天之涯,地之角,知交半零落,人生难得是欢聚,惟有别离多……一晃六年过去了,再次听见这首歌的时候,歌词不再那么难懂了,英子实现了对爸爸的承诺——代表同学领毕业证书致谢词。可是,那年的石榴不那么红了,夹竹桃也垂落了,那么喜欢花的爸爸的花儿落了。

“老高,我知道是什么事了,我这就去医院。”“我从来没有过这样的镇定,这样的安静。”英子已经不是那个学着骆驼咀嚼的英子了,只是眼睛仍然清澈,还多了几分坚定。

“爸爸的花儿落了。

我也不再是小孩子了。”

这一次离别,将不是再见。

不曾说再见,却已是再也不见。那些离开的人,都随着英子的长大没了影子。“是跟随着我失去的童年失去了吗?”为了给那逝去的童年划下美丽得忧伤的记号,便有了《城南旧事》那一段段伴着《骊歌》的感伤离别。

冰?读后感1200字篇5

老舍先生是现代文学史上的重要作家,《骆驼祥子》就是他的“重头戏”,也是一部有世界声誉的奇特创作。

?骆驼祥子》的故事发生在1920年的北京城,主要介绍了祥子,“骆驼”是个外号。祥子18岁进北京城拉车,三年后买了自己的车,但一次他拉车到东车站时,被大兵抓了去。一天夜里,响起了炮声,兵们都退走了,祥子牵了三匹兵们落下的骆驼逃回了北京城,并把骆驼卖了,从此便有了“骆驼”这个外号。虽然新车没了,但祥子仍想买一辆,他又开始攒钱了。祥子原本在人和车厂租车,现在就又去那了。人和车场由刘四爷和他的女儿虎妞经营,虎妞很喜欢祥子。一次祥子在曹先生家拉包月时,虎妞骗祥子说自己怀孕了,并让祥子在刘四爷大寿时认他做干爹,准备与她结婚。祥子本不愿意去,但孙侦探将他辛辛苦苦攒的积蓄抢走了,曹家也搬走了,他没有别的办法了,只能按虎妞说的做。

寿宴那天虎妞与他爹刘四爷闹翻了,离开了人和场,与祥子结了婚,并真的怀了孕。刘四爷一气之下卖掉人和场,走了。从此虎妞便没了依靠,祥子靠虎妞的钱又买了新车。后来虎妞难产死了,祥子又卖了车,为她安葬。邻居小福子日子非常苦,想跟着祥子过日子,祥子说等他混好了再来接小福子。

祥子虽然没有混好,但决心往好里混,来找小福子,但她因为忍受不了苦难的生活已经上吊了,从此祥子没有了希望,被这个人吃人的社会吞没了。

这本书的情节跌宕起伏,让人忍不住想继续往下读。《骆驼祥子》有三起三落,先买车,丢车;攒了很多的钱,钱被抢了;与虎妞过上稳定的日子,又买了新车,要有孩子了,虎妞却难产死了,车又卖掉,后来被社会吞没了。

这本书反映了我国20世纪初底层社会人民生存的不易,作者将许多事情集中到了祥子一个人物身上,更加鲜明地反映了当时劳苦大众的艰辛生活。

虽然最后祥子沦落了,但我十分喜欢祥子坚强和要强的性格。他曾丢车,但不灰心;丢钱,继续过,直到最后的悲剧。

虽然祥子最后没有要强到底,但是他之前的坚强毅力是我需要学习的'。中国现在的孩子基本上都是独生子女,家长很娇惯孩子,孩子变得十分娇气,不坚强。有的孩子别人说几句就生气,有的甚至摔一跤就哭,当然现在这种人不占多数,但不坚强的人却占大多数,有许多人经受不住挫折,一遇到困难就想放弃,这种念头如果体现在小孩子身上的话,中国怎能强大起来?孩子可是祖国的未来呀。

别人管不着,现在要先管好自己,我们要有一颗要强的心,即使上天并不理睬你,但你做的每件事都要对得起自己的良心,要坚强好胜!

人生如同一本书。做人如写书,即使你的母亲没有给你制出漂亮的封面,纵使你的父亲没能给你绘出美丽的插图,但这本书还是要你自己来写,你要坚强,不能落泪,这样会模糊你的笔迹!你要好胜,拼搏,要让自己脱颖而出。

人生如大海,何时才会平静?平静又有几时?谁的大海没有几番波澜?要坚强,不能妥协,否则,你的这片海便会变成一个小湖;要好胜、要强,不能似是而非,否则你的这片海将变为一片死海。纵没有超凡的美丽,也请你漂亮地打起自己成功的浪花吧。

人生如画,你一定要坚持将画画完。不要妄想你能够顺畅流利地画完,要时常鼓励自己:我一定能绘出属于自己美丽的人生图画。

冰?读后感1200字篇6

花了总共大概半天的时间,把三体(一)读完了。最大的感觉是这毕竟是一本科幻小说,没有太大的惊喜。然而在一些细节上,正如同作者在后记中所说的那样,达到了技术细节化的层面,这些还是十分优秀的。毕竟作者是一名工程师。

先来说失望的部分。人物的情感描写以及塑造很一般,教授汪淼没有任何特色。很多故事比如主要人物叶文洁也是现实的归现实,科幻的归科幻,没有衔接的很到位。

故事情节的设置有悬念,使得读者一开始能够很容易被吸引。但是解开这些悬念时又太过于直截了当,所以阅读体验感也比较一般。比如刚开始时人们对于存在的主、宇宙为你闪烁这样宏大的悬念到最后其实仅仅成了技术的解释。使得前半部分看起来像是哲学论述,而后半部分像是科幻动画片。

说这些并不是针对作者的批评,而是我自己对一部好作品的期待。可能我喜欢的便是作者不愿意去使用的“形而上”风格的作品。阅读感受很重要,一部作品需要有惊喜和值得深思的东西才能让我喜欢。可能觉得文学性不够强吧。

接下来来说说几个技术细节,最令人印象深刻的是人列计算机。这种想象力的确值得称赞。整个三体游戏我认为反而要比这个原来的故事本身更为出色。

一方面是里头的系统,或者说宇宙的设置是十分全新的。三个恒星的设置、乱纪元恒纪元的交替、脱水的人这些概念具有科学上的认同感,也十分的新颖。钟摆纪念碑、半月撕裂等等这种意象和场景,也给这个世界增添了许多艺术特色。

计算机运行的场面更具有无限的艺术感,这些技术都拟人化了。里头还体现了作者对信号与处理、微机技术非常扎实的`掌握,以及在多维空间概念上他自己的理解。由于我之前读过一些多维概念的文章,因此这一点上我并不觉得十分的新颖。利用多维展开和收缩技术的智子有点大材小用。

有一点其实很有意思,便是叶文洁、汪淼找的天文台检测员以及三体星上那位监听者的很相似的故事。他们都是在茫茫宇宙中,获得了类似大爆炸一样的发现。

以至于令人觉得三体星其实和地球是属于同等地位。而三体星首领的做事风格非常普通,其实三体星的技术早已超过人类一大截,着实可以不用伪装成上帝。而如果提到了监听者之间的那种对称性,就不太适合用上帝和子民的那种关系再来论述两个行星。

对于叶文洁等人的宗教情感,这里头也述及的很少。这一点上如果能够深入一点,配合那位老法师,我相信会使得这部作品的格局会更大一点。作者很明显是很看重佛教的。

最后,我不由得又想起以前看过的《天意》,是一部集穿越、科幻和历史的作品,描述韩信的一生。这部作品令人非常喜爱的,是它对历史人物赋予了灵魂,对一些历史事实娴熟的使用。其对人物情感的把握,对主角韩信的塑造,放之于本来就宏大的历史背景下,使得作品非常的饱满和丰富。

相比之下,三体(一)具有的更多是技术性,在宏伟上,可能得学习一下《异形》前传一。但是在三体游戏中作者表现出来的水平,相信我所提及的,更多是这部作品其本身的风格,而并不是不足。

冰?读后感1200字篇7

多年前,我就曾听朋友介绍过,说有一本叫《穆斯林的葬礼》的长篇小说很不错,可一直没时间找来看,最近一偶然的机会得到了这本书,很厚的一本精装书,拿在手上,沉甸甸的;然而读完之后,心里更是沉甸甸的,让人神思穿越,心潮难平,伤痛不已,泪湿衣衫。因为这书中流淌着的是一条玉的长河、命运的长河和人生的哀歌。在书里,你能看到历史风云、时代变迁、家仇国恨、生死绝恋和人性的弱点、人生的无奈以及生命的价值。

玉,象征财富、身份和地位;月,象征纯洁、善良和明净。小说以“玉”和“月”分别代表两种人生、两个时代,并一章写“玉”一章写“月”,交替进行,一环扣一环发展情节,巧妙地将“玉”与“月”的线索贯穿于整部小说。

?穆斯林的葬礼》是回族女作家霍达倾心写作的一部长篇小说,它荣获了中国文学的最高奖——第三届茅盾文学奖。其以独特的视觉、真挚的情感、丰厚的容量、深刻的内涵和冷峻的笔法,将一个穆斯林家庭六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代有着不同形态,却又交错扭结的爱情悲剧展示给了读者,深情回望了民族与国家这段历程漫长而艰难的足迹,揭示了华夏文明与伊斯兰文化的融合与发展,以及在特定的时代氛围中对人生真谛的困惑和追求。书中着力塑造了梁亦清、韩子奇、梁君璧、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉丰满的人物形象。作品清新流畅,质朴无华;含蓄蕴藉,如泣如诉;笔触细腻,直抵人心;曲终掩卷,荡气回肠。

书中作者用沉雄壮阔、奇巧诡谲的篇章布局,巧妙地构织起“玉”和“月”两条在不同时空中平行发展而后又相互交接的线索,并使之贯穿整部小说。“玉”以韩子奇为核心人物,展示梁家三代人视玉如命,为玉而生,为玉而死的家族兴衰、命运沉浮的历史悲歌、家国情怀、爱恨情仇;而“月”又是以韩新月为主体,叙写了她在韩家奇妙而谜一般的身世,以及她与自己的老师楚雁潮之间纯洁、动人、凄美、悲切的爱情。但是随着故事情节的发展,最后“玉”碎“月”落,“玉”因历史的残酷和时代的悲剧而虽历经千难万劫终未能保住,而“月”却因身世的凄悲和宗教的无情而陨落。

?穆斯林的葬礼》,从美学意义上看,它具有崇高而完整的悲剧美的艺术感染力!它从书名上就为此书的情节发展走向和全书的结局定了调——“玉”(韩子奇)、“月”(韩新月)最终都被时代、命运和宗教双双送进了穆斯林的葬礼中,他们的悲剧人生揭示了历史的悲剧、时代的悲剧、社会的悲剧、家庭的悲剧、宗教人性的悲剧和爱情的悲剧。

鲁迅先生说过:“悲剧,是将人生的有价值的东西毁灭给人看。”读到纯美的新月在黎明来临时死去,人们是再也无法控制自己的眼泪的;而韩子奇用心血和生命换来的、“可遇而不可求的国宝,任何一件都堪与故宫博物院、历史博物馆的藏品媲美!”的绝世美玉遭遇覆巢之灾是,人们的心脏受到了死亡般的重创,几近停跳,这种摧肝裂胆、苍天泣血的艺术魅力,不正是悲剧的美学意义之所在吗?!

冰?读后感1200字篇8

小豆豆有优点也有很多的缺点,校长先生知道以后对她说:你真是一个好孩子。

校长的女儿喜欢小豆豆戴着的蝴蝶结,非要缠着校长先生去买给她,校长跑遍了全城也没有买到,因为那是外国货。校长先生找到小豆豆对她说:“你上学的时候,可不可以不戴这个蝴蝶结呢?如果这样,就太谢谢你了。实在对不起,拜托了。”小豆豆非常喜欢这个蝴蝶结,不戴了会很遗憾,但转念一想“既然老师这么为难,不戴也没什么。”后来她把蝴蝶结戴在了心爱的大熊娃娃的脖子上。

战争开始了,数枚燃烧弹投向巴学园。先生无比热爱着的孩子们的笑声,歌声消失了,代之的是催人心肺的恐怖的声响,整个学校毁于一旦。校长先生站在大路上,,一边看着火焰飞舞,一边对站在身边的儿子----大学生巴说:“奥,下一次,我们办一个什么样的学校呢?”

作为教师,面对小林宗作先生,我感到惭愧。他的`教育孩子的方式是值得我们每一个教育工作者深思的。作为读者,读完全部内容,我想起了自己的童年时代,想起了那些老师,同学,朋友。看着背着沉重的书包去读书的孩子们,我们每个人都会庆幸小豆豆遇到了她一生中最好的老师,而我们,真的也应该好好想一想:我们究竟应该给孩子创造一个怎样的成长环境。

这部作品之所以能打动人心,我想最重要的原因是它表现了人性中最真的最无机心的纯净的东西。看着小豆豆的行为,听着小林校长的话,我们的心会安静下来。每一个孩子出生的时候没有选择的权利,而每一个父母都是疼爱自己的孩子的,不管他是健全的还是有残疾的,都希望孩子长大以后能够接受到最平等的最有效的教育。如果良好的家庭环境和良好的学校环境互相配合,我相信每个孩子都能健康的成长,不只是身体上的更是心灵上的健康。而小豆豆无疑是幸运的,她有一对最好的父母,她遇见了影响她一生的最好的老师。她就像一株普通的小苗,沐浴着温暖的阳光茁壮的成长着。是小林宗作先生给了她最适宜的土壤。

当小豆豆拿着一片树皮叫每一个人去尝一尝是不是有苦的滋味的时候,她多么希望没人说是苦的,她叫她的小狗来尝,她甚至叫路边的野狗去尝一尝,她认为那是一片健康树皮,如果谁尝过之后觉出了苦就证明谁生病了,结果真的是每个人都摇头说根本不苦。小豆豆是多么开心啊,大家全都这么健康。而校长先生知道那本来就是一片不苦的树皮。这个善良的小女孩真的让我的心为之一动,是巴学园本色的教育方式让小豆豆或者说让人的本性发挥到了极致。

这部小说之所以畅销我觉得另一个原因就是小林宗作先生的教育观念。他的愿望就是办一所理想的自己的小学。于是他用个人财产创办了“巴学园”。他的教育方针就是他自己说的“无论哪个孩子,在他出世的时候,都具有着优良的品质。在他成长的过程中,会受到很多影响,有来自周围的环境的,也有来自成年人的影响,这些优良的品质可能会受到损害。所以我们要早早的发现这些优良的品质,并让他们得以发扬光大,把孩子们培养成富有个性的人。”他经常带着孩子们到大自然中去学习各种知识,掌握自然的节奏和韵律,希望孩子们尽可能的保持自然的性格。

在小林先生的眼里,孩子们就是自然的产物,所以对于那些身体有残疾的孩子,他总是想尽办法来培养他们健全的人格,保护他们小小的自尊心不受到伤害。他不会阻止孩子们做一些危险的事情,他也不会要求孩子们刻意的去做什么事情,他总是努力的寻找一些可以让孩子们更容易接受和愿意接受的方式去引导他们。他的教育观念我知道是很多家长和同学们渴望的,所以大家都希望能有小豆豆那么幸运,我也是。我希望我们教育改革的力度再加大一些,教育机制仍需要不断的完善。作为教育工作者,我看过这部书之后也在反思自己的言行是否远离了教育的方向。

总之这是一部能发人深思的作品,当你和小豆豆一起回忆起自己的童年的时候,一定会不由自主的露出笑容,因为那时你或许是和小豆豆一样的女孩子。而我们总是对自己的童年怀有一份无法抛弃的怀念,就象人类的童年时期,虽然幼稚,虽然简单,却单纯如出水芙蓉,毫不讳饰。这也正是这部作品跨越年龄界限,国别界限,一再畅销的原因,因为它写出了人类共有的本性,比如善良和人的主体意识。

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