这让我不由的想起了另一位著名作家卢勤的著作,卢勤专著中提倡的赏识教育,从解读孩子内心,关注孩子外在的健康成长,到放权让孩子自由支配,树立主人翁的责任与意识,倡导了一种教育的新型理念,而在这种漫长的教育与实践中走的也并不顺畅,大到家长,老师,小到青少年,在经历了太多失败教育后,理解了教育不是支配,居高临下的威严施教者,而是如何将教育升华成爱,来激励促进自身的成长,我想李跃与卢勤在教育方面应该都有很多共性的东西值得我们借鉴和深思.

在李跃的书中,每一篇都可以堪称经典.例如>一文,就给我很多的启发.

最近,我班刚转学来的小朋友,生性活泼好动,总喜欢招惹小朋友,一次,我让小朋友去排队喝水,小家伙一把就把排在他前面的巩翰林推倒了,其他的小伙伴赶忙扶起巩翰林并要求他道歉,小家伙却噘起嘴一脸不悦道:"我没错."一边拿起水杯向指责他的小朋友泼去......站在旁边的我实在看不下去了,便伸手打了他的屁股两下,没想到小家伙一脸不服气委屈的大哭起来,大叫道:"你们人多欺负人少,我再也不上幼儿园了."

小家伙的一句话立刻让我意识到自己的错误,无形中我给孩子们做了一个错误的示范.

于是我把两个小家伙叫到了一起,给他们讲道理,听孩子解释,并让他们当着大家的面握手言和,一个短短的小插曲让我明白了,在严格管教孩子以后,一定要用温暖真诚的心接纳他们,让他们知道严厉是更深沉的爱.其实在李跃的书中会有很多的故事及相关事例值得我们深思,而恰恰是生活中想当然的小事,让我们在无意识中伤害了儿童的幼小心灵,埋没了孩子的潜力,而教育就想当然的成了孩子和老师之间的隔阂,教师走不过去,孩子不愿走进来,使两者成为对立面.

曾有人这样说:现在的孩子都很个性,现在的教育不象教育.我要说的是这恰恰是社会进步的一个重要指向标,我们这一代的孩子有自己的思维,有自己的一套观念,他们可以是独立存在的一个个体,作为施教者怎么样才能很好的保护好孩子个性的一面,又要剔除孩子不尽完善的一面,我想在李跃的书中,我们可以找到答案.

李跃不是圣人,算不上是教育的专家,但她却是一个个性十足,及具影响力的施教者.

她对自己不偏不倚,教育败笔,优秀案例都在书中一一展示,与其说这是李跃的财富,不如说它是我们每个人或缺的教育宝藏,而我相信,每一个人不一定是天才,但每个人却都有一样别人或缺的?是什么?它在哪?大概只有自己知道,相信自己,终有一天,你会发现自己也是一个平凡中的天才!

和情有关的读后感作文篇2

阅读完幸福在哪里，颇有些感受，关于白岩松《幸福在那里》读后感。白白带着新闻人的敏感和忧虑解析了社会的怪事不断，从而引出信仰的话题，谈到了从宗教的领域引申了我们的文化，肯定了改革开放成就的同时，质疑了幸福的存在，激发了我们反思---为什么走出去，是不是走得太快，跟丢了灵魂。感谢白白的文章，可以让我们在忙碌之余花点时间静下心来思考一下生活的意义。带着80后的标签，80前的心态，“我们”疾呼社会变化太快的同时，也惊叹“我们”遗忘过去的速度。梁漱溟先生所说人类面临有三大问题，顺序错不得，针对的也许是趁着改革之风走出的那代人的顺序，而他们的后代所面临的三大问题，顺序似乎要反过来：首先解决人和自己内心之间的问题，接下来解决人和人之间的问题，最后才是解决人和物之间的问题。他们大部分更关心自我，然后才是他人，最后希望在以己及人的良性循环中达到自我实现的最高境界，也就是所谓的理想实现，这理想包括物质，也包括认可和影响力等非物质形态的价值。然而困惑的是，父辈们在行走中迷失了灵魂，尚且可以等一等，或者回去找一找，我们还没有行走，尚处于起跑线，就已经在思考内心价值在哪里，这种颠倒的逻辑无法追寻！“我们”假装成大师，丢掉青春的浪漫；“我们”肆意对人和事发起抨击，却不考虑负责；乐观的情绪越来越少，喜欢把自己包裹在悲情缕衣下挣扎；生活不是用来热爱的，点和线可以一成不变；与人交往缺少热情，却泛滥激情；总是欲望更多，不懂得珍惜眼前，就像捡贝壳，下一个更漂亮，下一个更美丽~~~~~~听听“我们”的逻辑：媒体舆论讨论大师，编造大师，是因为这个社会缺少标杆市的人物，就像处女稀少但是我们内心渴望处女一样；“我们”行使言论的自由，忧国忧民，至于造成的结果和影响不去考虑，还大言不惭言说有责任心；悲观不是“我们”的错，是社会烙上的通行证；生活很无趣，所以需要激情；没有欲望的人还有希望吗？所以选秀呼天抢地，所以炒作大行其道，所以传统摒弃，所以怀旧肆意，读后感《关于白岩松《幸福在那里》读后感》。有句话很有意思，赚钱是为了花钱，花钱是为了换感觉，所以感觉的名目越多，决定了赚钱的数目越多，决定了欲望的越多！如果大家都是“淡泊名利”，感觉“迟钝”，或许和谐社会不是口号，但纷繁复杂的信息化时代，鼓吹的是成功，发扬的是名望，攀比之风盛行。鳞次栉比眼花缭乱的看，五花八门纷纷扰扰的听，五味杂陈秀色可食的尝，怎么会感觉不多，真真假假假假真真充斥我们的五官，我们被动地接受他们，关闭不了感官，大部分人却错误地选择关闭内心，留下独自挖掘内心价值，重又走到了颠倒的逻辑的开端，由于经验知识等等的局限，北季南饶都参不透的真谛更何况我们，这时候怀疑成了智慧的代名词，悲观主义泛滥，恶性循环！！！改变所改变的，适应所不能改变的，但是适应不是盲从和跟风，五四所谓的独立之精神，自由之思想被我们歪曲和误解，演化成自我之精神，放纵之思想！！！多挖掘一点真善美，少接触一点假丑恶，这需要社会，新闻，媒体的努力，也需要我们若愚一点。能够释放内心的爱其实就是幸福。

和情有关的读后感作文篇3

教书育人的成败，关键在于教师。儿童的大部分时间都是在学校度过，但是学生的个性不同，所处的环境不同，学生的性格也会存在很大的差别。也正因为性格的不同，折射在学习上也便有了差距，也就有了“学困生”这个词语，而最让老师伤脑筋的也往往是这些学困生。

一位老师向我推荐了苏霍姆林斯基《给教师的建议》一书，书中所提到的“如何对待学困生”，让我感触颇深。

“教育学的人道主义精神就在于，要使一个在绝大多数儿童来说能够胜任而偏偏在他来说不能胜任的儿童，不要感到自己是一个不够格的人，要使他体验到一种人类最崇高的乐趣——认识的乐趣、智力劳动的乐趣、创造的乐趣。”苏氏提倡人道教育，我们所进行的不是精英教育，就像书中所举的例子一样，一个孩子一个孩子提了5桶就精疲力尽，而另一个孩子却能提来20桶。对于别人能胜任的，可对于一些孩子确实个难题。在工作中，我也发现一些学习有困难的学生，这样的情况持续时间越久，他们对学习的兴趣越低，在学习上表现出来的似乎的智力上无法胜任。我们给不同的孩子同等的任务与要求，“强迫”每个孩子都要一下提20桶水，一些孩子会在第一次时已经落队，勉强能完成任务的孩子也会因无法品尝到成功的喜悦而落队。苏霍姆林斯基所提出的给孩子进行分组的办法，我想作为数学教师的我，在给孩子布置作业时，也可以进行尝试。

班上有这样一个孩子，一上课，就开始东张西望，无所事事，做小动作。看到这样的情景，如果情绪比较好的话会在课下苦口婆心地进行思想教育，如果情绪不够平静会当面提示，甚至训斥。可并没有一点儿效果。我细细地想，孩子一直在打击和无趣中度过每一节课，看着别人跃跃欲试地举着小手发言，自己却对这些不感兴趣。孩子对学习没有兴趣是多么紧迫的事情。在布置作业时，我走到他的座位，重新写了几道题，这些题目不需要太动脑筋。在交作业时他和其他孩子一起完成了作业，他脸上终于有了轻松的表情。只有两周的时间，课堂上又多了一个高高举手发言的孩子，他却不知我给他的题目很多都是要动一番脑筋的。

是呀，孩子的学习就是智力劳动的过程，作为教师的我们不但让孩子在“劳动”中增长知识，更要让他们体验到智力劳动的快乐。就像书中所指出的“我们的崇高的使命就在于：要使我们的每一个学生选择这样一条生活道路和这样一条专业，它不仅是供给他一块够吃的面包，而且能给予他生活的欢乐，给予他一种自尊感。”在孩子的成长道路中，自尊感举足轻重。教师对学生尊重，学生的内心深处会有一种愉悦的心理体验。对于学困生所听到最多的也可能是冷言冷语，所看到最多的也可能是那冷淡的表情。

想起有一次，一个孩子高兴地问我：“老师，我也想每天写数学日记！”她是一个多么不爱学习的孩子呀，写日记，她能坚持写吗？“你可以不用写。”我对她说。带着一脸的失望她跑到了一边。我犯了一个多么严重的错误呀。我自问，你保护了学生的自尊吗？

对于学困生来说，对学习产生兴趣已是很难得的事情，可公正、平等的天平总是偏向优等生。尊重学困生的人格，听取他们的意见，对他们也是一种激励，可太多的激励时机，我们都放弃了。心理上对于几个毫无办法的学困生也总是有这样一种想放弃的心态。也正是《给教师的建议》这本书，让我改正了这种心态。他提出：“我们当教师的人应当记住：对于每一个学习困难的儿童、不管他已经被耽误到了什么程度，我们都应当让让他在公民的、劳动的、精神的生活道路上站住脚。”这里面就隐含着要爱护孩子的自尊心的问题。我们不仅要关注那些优秀的学生，其实他们所受到的关心和尊重已远远地超过了那些学困生，更需要我们关心和帮助的也就是那些被遗忘到一个角落的学困生。

?给教师的建议》在“如何对待学困生”的问题上，也给我们提出了一个至好的方案：循序而进,持之以恒,耐心。也包括那些在学习上迟迟不肯开窍的孩子。

经常说的一句话，教师的爱是无私的。这无私的爱更应像阳光一样，多撒向这些可爱的孩子们，让他们多一丝温暖与滋润。让我们一起来关爱他们，把更多的阳光给他们。

和情有关的读后感作文篇4

当我翻开《独闯北极》这本书时，书里面丰富多彩的内容深深的把我吸引住了。

这本书主要写了一名独闯北极天涯的科学家——位梦华。他是对北极的历史和文化了解最多的中国人。他与住在北极的居民爱斯基摩人同吃、同住了三年；与爱斯基摩狗亲密接触；一起出猎打驯鹿、海豹和鲸鱼。而这本书就是写的他在北极的故事。

当我把这本书看完后，不由得掩卷沉思：这位科学家多次进入北极，不止一次去历险，曾几次差一点儿丢掉自己的生命，为的是探索和发现对爱斯基摩人的历史和文化的深入研究；为的是为人类开发更多的可用资源。他为中国北极科学考察基地做了许多贡献。

众观古今中外，为科学献身的科学家比比皆是。如我国的古代医药学家李时珍，正是他不畏艰险品尝了百草，才为后人留下不朽的医学巨著——本草纲目。再如科学家居里夫人，她克服重重困难，不惧艰险，终于在矿物质中提炼出放射性元素，被后人广泛的应用在医学上。这些不正是不怕牺牲自己的生命为科学献身的人吗？一想到这，我的脸红了起来，一件事在我的脑海里闪现......

记得有一次，奥数老师留了一些作业，说最后一道题较难，做不做都行。回到家，我一看，那道题确实很难。我看别的题都会做，就这一道题不会做，反正老师也不批评我。我把书一合，出去玩了。可第二天老师讲作业的时候，有好几个同学都做出来了，并且做对了。此时，我感到很羞愧。位梦华博士面对再大的困难也不低头，不退缩，而我只是遇到一道难题，又怎么能放弃呢？

作为中学生的我们，应该向位梦华博士学习，为祖国的富强而努力奋斗吧！

和情有关的读后感作文篇5

常常反问自己，作为教师的我幸福吗？怎么我从来没有觉得呢？从教多年以来，留给我的似乎除了“忙”，就是“累”，有时还免不了抱怨几句。每天都是重复的事情、机械的感觉，根本谈不上幸福。读了陶继新老师的《做一个幸福的教师》之后，我才发现，幸福原来可以如此简单：

换一种心态。其实，教师的职业幸福是一种心态和状态，也是信念与追求的体现。教师必须拥有好的心态面对工作和社会，心态决定状态，有了好心态就有了好心情。原来幸福就是一种快乐心情，就是一种催人向上的心态，也是品味生活的一种感受。

读了《做一个幸福的教师》之后，我的心灵得到了完全的洗礼。因为课堂是教师生命最重要的舞台，一个懂得享受上课的人，课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台，营造一个充满生命活力的课堂，和学生一起痛苦、一起欢乐，你就会少了许多教学的焦虑和烦恼。和学生在一个平等的氛围中进行心与心的交流，既可以让学生得到直接的启示，又可以让教师走进学生的心灵。

用自己的言传身教来影响学生，让学生感恩你，你就必须学会感恩学生、呵护学生、尊重学生，真正做到这点并不容易，简单的说教和无休止的训斥只能让学生心理更加逆反，高明的办法是以理服人、以柔克刚，用真诚、用一种文化去点击、感化学生的羞愧之心，起到“润物细无声”的效果。

书中提到：做一个幸福的教师就必须每天都阅读和思考。阅读，让我们归于平静，与伟人、名人对话；思考，让我们穿过岁月的迷雾，锤炼教育的智慧。反思自己，我离真正的阅读和思考有多远了？思维的惰性伴随我多久了？平时缺少阅读，总是为自己找到若干个理由，陶继新老师的“四个不要”中写道，“永远不要等有时间才阅读，见缝插针，想读就读；永远不要坐进书房才阅读，任何地方都可以阅读；永远不要有用才阅读，急功近利，立竿见影是妄想；永远不要嫌自己读得太晚，只要行动，就有收获。”我要将这“四个不要”作为我的读书座右铭，用书的芬芳洗涤我的灵魂，净化我的思想，除去心灵的杂质。

是啊，我们教师的一生不一定要干成什么惊天动地的伟业，我们的学生对我们的信任和崇拜，就是我们幸福的`源泉，幸福是一条没有终点的河流。所以，我们应该给自己的幸福画一条最浅的底线，去学会从最平常的日子、最琐碎的事情里品尝幸福的滋味。因为，幸福其实很简单！

和情有关的读后感作文篇6

从组长手里挑选了一本封面淡雅的散文书，随便翻了几下，文章都不长，不免觉得欢喜，我喜欢短小精悍。也许与我的性格有关：不把简单的复杂化，把复杂的简单化。

打开书，第一篇的《提醒幸福》一下子就把我的眼球吸引住了，幸福需要提醒吗？那又该如何提醒呢？我迫不及待地看下去，书中的“我们从小就习惯了在提醒中过日子，提醒注意跌倒。提醒吃饱穿暖。提醒受骗上当。提醒宠辱不惊。先哲们提醒了我们一万零一次，却不提醒我们幸福。”引起我的思索，是啊，有谁提醒过我们幸福呢，也许他们认为幸福不提醒也跑不了。也许他们认为好的东西你自会珍惜犯不上谆谆告诫。作者告诉我们“享受幸福是需要学习的，当幸福即将来临的时刻需要提醒。”幸福出现的频率不像我们想的那样少，只是人们常常在幸福的金马车已经驶出很远的时候，拣起地上的金鬓毛说，原来我见过它。“幸福的时候，我们要对自己说，请记住这一刻！幸福就会长久地伴随着我们，那我们岂不是拥有了更多的幸福！”看了这篇课文，我觉得幸福原来就在身边，包括看到一篇美美的文章，放下书幸福感在我身边久久围绕，让我感受到一种从未有的幸福。

毕淑敏一个了不起的作家，她的散文如同夏日从海边吹来的晚风，在我心里欣起了层层涟漪。她的阅历那么丰富，她广交朋友，认识各种各样的人，她是一个医生，是一名心理学家，也是一个普通的母亲。一篇篇小故事串成一张知识的网，故事来自方方面面的人，源自生活，是那样的真实，蕴含着深刻的哲理，给人以启迪。虽然每一篇故事的字数不多，也不是很长，但都对我们进行了很好的教育，让人意味深长，回味无穷。有的故事教育我们怎样懂得感恩，有的端正我们认识错误的态度，有的告诉我们怎样做人。人生在世就要活得愉快、幸福。不要为一些鸡毛蒜皮的小事斤斤计较而闹得家庭不和睦或工作不愉快。常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心里就不知不觉暖洋洋了。

这是我第一次这么认真完整地把一本书看完，这是一本让我久久不能平静的书，给我许多启示，引起我的思索。《最大的缘分》让我珍惜能吃的日子，珍惜一道举筷的.亲人，珍惜畅饮的朋友。《节气是一种命令》告诉我们人生也是有节气的。春天就做春天的事情，去播种。秋天就做秋天的事情，去收获。夏天游水，冬天堆雪。快乐的时候笑，悲痛的时候洒泪。《教你生病》写的是她的儿子生病的事，作为一个医生妈妈，却让一个从没单独去医院看过病的儿子去看病。表面看来是一个冷漠的母亲，却包含着对孩子深深地爱和教育，总有一天，你得面临许多苦难，包括生病在内，她让儿子提前学会了磨练自己，学会生活的本领。《爱的回音壁》劝告天下的父母，如果你爱孩子，一定让他从力所能及的时候，开始爱你和周围的人，爱需要反复练习，才会举步如飞。如果把孩子浸在爱的泡沫里翻白眼，早早剥夺了她感知爱的能力，最终你将育出一个爱的低能儿。《淑女书女》中说到淑女必书女，读书的女人更善于倾听，读书的女人更乐于思考，读书的女人更勇于决断，读书的女人更充满自信。好书对于女人，是家乡的一方绿色水土。离了它，你自然也能活。但与书隔绝的日子，心无家园，半生过下来，女人就变得言语空虚眼神恍惚心地狭窄见识短浅了。让自己做个书女，做一个淡然的女人，与书为伴，让书滋润着我，让这一翻水长绿吧。

和情有关的读后感作文篇7

今天，我把《别饿坏了那匹马》这篇文章读完了，坐在轮椅上的摊主令我太感动了。全文写的是：由于“我”偷看小故事被父亲责骂，卖马草找不到买主，摊主说把我的马草包了，让“我”在那儿看书，直至有一天，“我”发现残疾摊主家根本没有马。

当我读到“别别别……”他急了，“碧云！碧云！”他用双手拼命摇着轮椅，想阻住我的去路，“你放下！等碧云来提！”时，我很奇怪摊主为什么这样阻住“我”的去路，读完全文后，我才知道原来这件事背后还有一个善意的谎言，多么令人赞叹的一颗善良的心啊！残疾摊主为了让“我”看书看得“心安理得”，竟然出钱把马草买下来，让我看书。这段话用了四个感叹号，加上“拼命地摇着轮椅”的动作，可见摊主当时是多么焦急，多么不想让“我”知道内情啊！

对了，还有前面的一句话也使我感动了：他先是愣，继之眼睛，对我笑道：“过来，让我看看你的马草。”摊主当时看到“我”因为卖不了马草没钱看书那无奈的样子，从心底掀起了深深的同情，因而决定买下“我”的马草，让“我”有机会看书，表现了残疾摊主身残但是心地善良的品质。

多么善良的一位残疾摊主啊！我敬佩你！你是我们的榜样！

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