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愚公移山作文篇1
惨白的灯光斜射在桌上那堆厚厚地作业本上。书桌前,一个疲惫地身影虽早已哈欠连天、上下眼皮打架,但仍未歇工。这人不是别人,正是在下!此人无限惆怅地抬起头,狠狠地瞪了一眼摞在案头上高高的一叠作业本,即刻又垂下头,唉声叹气道:“问老师,作业为何物,为啥死都得写?”
她搁下笔,揉揉发酸的眼睛,茫然地把目光聚在挂钟上,时针直指十二时。接着她再次将目光收回那看过千把遍的作业本上,真有种撕之而后快的冲动,但她终究不敢,要是撕了,她可如何面对阎罗师长?“唉――”她重重地叹了口气,桌上的“大山”无不讥讽地望着她,使她有种说不出的压迫感。想着上午听的写作课,忆起还有一篇听课笔记没有写,她不由仰天长叹:“天哪!”又呆着脸,死盯着作业山,恨不得放把火将它烧个干净,省得天天对着它长吁短叹!她这么想着,不由觉得脑子里塞满了作业。算了,既然作业山不能被天神搬走,还是像愚公那样一点点挖吧。
她拿起同样疲惫地钢笔,钢笔费力地帮它的主人在作业本上“鬼画符”,主人感激涕零,却又无加班费可付。她在感叹过n遍后,无可奈何地提起“铲子”,说,挖吧。
不知挖了多久,她不幸地遭到了瞌睡虫大队的猛烈袭击。无奈,她只有再次望作业兴叹,停下笔,只觉本上那一个个扭着的字像蚂蚁一样密密麻麻地挤满了脑子,正慢腾腾地在脑袋上爬。惨白的灯光似乎也看透了她的心事,越发惨白了。
愚公移山作文篇2
“子子孙孙无穷匮矣……”愚公的话在山谷间响了二千多年,仍然那么有力,智叟出去窜了回远门回来,这不,提了二两白干,来探望老邻居了。
只见王屋之山不见了,太行山也千疮百孔,如今的愚公子孙们,早已不是当年的一把铁镐、一个箕畚!来往穿梭的是五十吨载重卡车,标着某某株式会社的挖土机,土石方整车整车的走。留在公路上的是飞溅的黄泥。智叟找来找去发现了一位与愚公颇似的汉子,一问,乃是愚公的第一百四十八代孙,现任这块开发区项目经理。智叟询问了他们移山的近况。
“啥?移山?”那汉子说,“不移了。现在是整地球。你瞅瞅:我的这些伙计们,用的都是最“现代化”的。我跟你说这整地球可是块好买卖。你看山上原来的树,砍了,做成一次性筷子,出口到日本。山上的熊啊虎啊狼啊鸟啊,宰了。成了城里宾馆饭店桌子上的美味佳肴。这山呢,炸了,石头拉去盖房;剩下的,平了!建成开发区,卖给台湾老板、上海房地产老板。哈哈,老人家,这财源就像那黄河之水天上来一样滚滚了。”
智叟被他说得一愣一愣的,问那汉子,“那老愚公呢?”“你说我那移山的爷爷啊!他不移山罗,改换成移民啦。现下中国人太多太多了,现在搞活经济,不移山,爷爷也随大流移民到了加拿大。”汉子又说,“我谨遵祖训,坚持将那些废物运诸渤海之尾,你瞧,不仅渤海已填满,连太平洋都将填到了。”
正聊得起劲,忽一声巨响,只见远处裂缺霹雳,丘峦崩摧,洞天石扉,轰然中开。又一座逶迤苍莽之大山在万壑雷中不见了。智叟吓得出了一身冷汗,在愚公第一百四十八代孙的得意嬉笑声中,无奈离去。
站在曾经走过的小道上望着最后一片树叶落在地上,智叟仿佛听见地球在叹:
车辚辚,马萧萧,手机coll机各在腰。
化工冶炼满目是,尘埃不见白云桥。
汽车飞机天地跑,噪声直上干云霄。
道旁过者问行人,行人但曰挣钱急。
昔日清流成黑水,老板开矿意未已。
君不见汉家山东二百州,千村万落起砖窑。
纵有化肥农药洒,禾生陇亩无东西。
况复沙尘姗姗来,不驱不异犬与鸡。
智叟虽有问,地球敢申恨?
且如今年冬,未见雪飘来。
县官急建设,建设从此出?
信是移山恶,反是隧道好。
隧道犹能成通衢,移山埋灭随荒冢。
君不见,黄河水,一年更比一年少;
新人烦冤旧人哭,天阴雨酸鸟不啾。
愚公移山作文篇3
我们中国有一个古老的传说,被华夏儿女乐此不疲地世代传诵,这就是《愚公移山》的故事。我们不止一次地被愚公契而不舍的精神所感动,这则寓言故事虽流传了几千年,但愚公精神仍激励着一代又一代奋发向上的炎黄子孙。
面对烈日的炙热,智叟的冷言冷语,愚公丝毫不动摇移山的决心。他坚定“只要有恒心,铁杵磨成针”这个信念,相信只要不怕困难、坚持不懈、顽强地干下去,移山就不再是个梦。同时,寓言通过将愚公和智叟两个人物进行鲜明的对比,体现出了人定胜天的乐观信念。
有个叫智叟的老头,听说愚公每天都在挖山,就走来教训他:“你这个人真是太愚蠢了!以你这样的残年余力,连山上的—殊小树也动摇不了啊,还想把大山搬走?”
愚公望着自以为是的智叟,长叹一声,说:“你这个人真是不明事理啊!还比不上我们邻居的小孩子呢!我也许不久就要死了,但是我有儿子,儿子又生孙子,孙子又有儿子,子子孙孙是没有穷尽的;而这山却是挖一点就低一点,不会再增高的了,只要我们子子孙孙没有穷尽,不停地挖下去,还怕这两座大山挖不平吗?”
足智多谋的智叟,这回也无话可答了。
60年转瞬即逝。今天,我国经济形势和发展任务都发生了巨大变化。我们的时代还需要愚公移山的精神吗?
有的人会认为愚公这个人真的好傻,既然大山挡住了他的道路可以搬家啊、何必大费周章的去挖山哪!那要把山挖完,需要多长时间啊,还不被累死才怪!
有的人却不认为,愚公本不愚,他的行为感动了上帝,造福了后代,他更值得我们去尊敬去学习,去继承他的那种信仰正确、信念坚定、信心充足,坚持不放弃的精神。
愚公的事迹告诉我们,认定一个目标,是完成一个事业的起点。有决心和信心,向着目标矢志不渝地努力工作,定能达到目标。愚公率领他的子子孙孙们,坚定不移地干下去,结果感动了上帝,搬掉了两座大山。我们做事只要心诚,对事业充满信心,坚定不移地努力工作,也会感动上帝而创造出人间奇迹,使梦想成真
我们今天学习《愚公移山》,就应该像愚公一样直面困难,求真务实,埋头苦干。有了这样一股劲头,就没有克服不了的困难,没有干不成的事业。
愚公移山作文篇4
在冀州南边和黄河北岸的北边屹立着两座高耸入云的大山,分别名为“太行”和“王屋”,这两座山纵横方圆七百里,高达七八千丈,让人一眼望不到边。
在北山底下坐落着一户人家,家主是一位名叫“愚公”的老人,愚公身体康健,岁数已是九十有余。愚公一家人平时生活富足,勤勉上进,只是也会时常为居所所在地的阻塞感到几分苦恼,因为面山而居所以出入家门都需要曲折绕弯。
这日,愚公终于下定决心,召集了家中亲眷一起商量说:“我思索良久,想了个法子,我们所有人竭尽全力,一同将那两座山铲平,这样就能把通往豫州南部,到达汉水北岸的道路打通,你们看此法可行?”众人抚掌思索,纷纷表示可试上一试。愚公的妻子反复思考,疑问道:“只是就凭你的'力气尚且不能把魁父这座小山铲平,又能将太行和王屋这两座山如何呢?再者说,那被挖出的石块和土堆又要如何处置?”其他人纷纷献计:“可以将挖下来的土石都堆置到渤海的边上,隐土的北边去。”……
经过众人的一番商讨,最终决定由愚公带头,率领儿孙中能挑担子的三个人上了山,开始了日以继夜地凿石挖土,并用箕畚将其运到渤海边上。邻居京城氏的孀妻有个遗腹子,正是换牙的天真年纪,也时常蹦蹦跳跳地跑去帮忙。寒冬炎夏一年一换季,愚公一行人方才回家一次。
居住在河曲的智叟知道这件事后就嘲笑愚公,阻止道:“你可真是愚蠢至极,以你现在的年纪和精力连铲平这山的一小部分都无比艰难,还妄想将这一山的土石如何?”愚公听后长叹一声说:“你思想顽固,实在是不知变通,还不如人孤儿寡母。即使我死了,我的儿子还在,儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽,一代代传承下去,而这山却是不能再变高变大的,为何要担忧挖不尽呢?”智叟听完后无言以对。
山神听说此事后,不免感到担忧,害怕愚公一家真的不停歇的把自己的家给铲平了,左思右想就跑去向天帝禀报了情况。而天帝听完不怒反被愚公的诚心所打动,就下令让大力神夸娥氏的两个儿子将两座山一一背走,一座放置在朔方的东边,一座放置在雍州的南边。从此以后,冀州南边一直到汉水北岸的道路,再也没有高山阻隔了。
愚公移山作文篇5
小时候曾听大人讲愚公移山,上了初中又在语文课中学习了《愚公移山》。记得当时对老愚公的作法很不理解,还同老师争辩,固执的认为老愚公率领子孙‘叩石垦壤’。实在是太愚蠢了,真不如搬到山前去往。
上了初三还像初一那样‘玩着学’甚至常常醉心于自己的‘聪明’之中,不可自拔,期中考试成绩公布了,我惨败到自己难以自信的地步,痛定思痛,我又从新读了《愚公移山》。
也许因为失败的惨痛教训吧,重读使我对文章内容的理解深透了。
老愚公心无杂念,决心以自己的艰苦劳动改变现状,搬走太行。王屋两座山,经诚所至,终于‘帝感其诚,命夸娥氏二子付二山,使得’‘翼之难,汉之阳,无垄断焉,。由此,我深深认识到,老愚公搬走的不仅是太行,王屋这两座山,而更重要的是,他有‘明知山有虎,偏向虎山行’的大无畏精神,如果老愚公怕费事,图省事,安于现状,完全可以不‘不出入迂也’而轻松地搬到山前去往,也可能因此不被看成‘愚蠢’。但是,太行,王屋终将子孙遭受‘出入迁之苦’。
与老愚公相比,我就失败在梦想不费力气,不必刻苦努力,就可以取得好成绩;就在于没有从内心深处认识到学习中的困难就像太行,王屋两座山,使人‘出入之迂也’学习中就像搬走两座大山一样,本来就是苦差事,我这次失败,正因为潜意识中不自觉的企图绕开困难,这不正是对自己不负责吗
我还深深的认识到。小到一个人,大至一个民族,‘愚公精神’自今仍是我们必须发扬光明。如果安于现状,不敢冒失的危险,就不会尝试到胜利的喜悦,事业也不会有所发展。
由此看来,‘愚公移山’不仅没有过时,相反,它正激励我们克服困难,夺取胜利。
愚公移山作文篇6
每当人们遇到困难时,总会说上一句话:“我们要有愚公移山的精神,眼前的困难终将被打倒!”每当我听到这些,总觉他们克服困难的决心时值得赞扬的,但他们的方式,却真也如愚公移山般。不妨留意一下,说这些话的人在解决问题时总是只用一种方法,他们不去考究方法是否可行,只知道一味坚持,可以说,这多少受了愚公移山精神的影响。
多少年来,人们在看愚公移山的故事时,总是觉得愚公是对的,而那个智叟是错的,可转念一想,愚公的子子孙孙什么都不做,就去移山,值得吗?搬家不是一个更好的办法吗?若是搬家的话,一来可以摆脱二山的阻隔,二来更可离开这偏僻的地方,谋求更大的发展,何乐而不为呢?
所以说,这个故事对我们启示更大的,应该是要学会随机应变而不是一昧坚持。如果文章开头所说的人能随机应变解决问题,那他们的困难就不算什么困难了。记得曾经有一个笑话,说古时有一个人,拿着一条长竹竿进城门,当他横着进去竹竿进去时,因为城门不够宽而卡住了,这人非常着急,可他想:不能放弃。于是,他拿竹竿撞了半个时辰的城门始终未进去。
这个故事很有现实意义的,故事中的人,只稍稍变通一下,把竹竿对着城门走进去就行了。现实中有大多这样的人,这何尝不是一种悲哀?
但聪明的人还是有的,最周知的便是毛泽东了。面对敌强我弱的革命形势,毛泽东就是采取了游击战的形式。这种游击战,就是灵活多变地打击敌人,一来打击作用大,二来损伤的人员又少。就是因为毛泽东的这种创新、灵活的思维才使他带领革命战士一步步走向胜利。
启示着我们人生有很多时候,真的可以不必死守一种方法,“愚公移山”的精神对我们未必有用,倘若有一种更好的解决方法,又何乐而不为呢?节省下解决这个问题的时间,留待解决下一个问题,那么,你的人生,将会更绚烂多彩。毕竟,最快最好地解决问题才是王道。
愚公移山作文篇7
“叮零零……”愚公家的电话一直响个不停。愚公妻子赶忙抓起电话:“喂,请问您找谁呀?”“我是环境保护部部长,请你赶快叫你们家愚公接电话。”“啊?你找他?”愚公妻子既惊讶又不解,“他现在正在去渤海的……”愚公妻子的话还没有说完,就听见听筒里传来“嘟……嘟”的声音。她也纳闷:“那个焦急的声音找我丈夫干吗?这究竟是怎么一回事呢?”
而就在此时,愚公和他的子孙们正挑着沉重的石块步履蹒跚地往渤海方向前进。忽然,从身后飞来了一架直升机,在愚公头顶上空盘旋了一圈后,缓缓降落。随即从飞机上走下一位文质彬彬的中年人,快步走到愚公面前,问道:“请问您就是愚公吗?”愚公抱着百般疑惑回答:“正是本人,有何贵干?”中年人确定了身份之后,就递给他一个印有许多公章的红头文件说:“我是环境保护部部长,请您看完这份文件之后作出明确表态。”愚公惊讶地接过文件,粗略地浏览了一遍,大发雷霆:“什么?不让移太行、王屋二山?这绝对不行!”愚公被气得脸色铁青,气喘吁吁。他的子孙也在一旁反对,发表着自己的观点。“大家静一静!”部长拉着愚公的手耐心地说:“老人家,您别急,我们都知道您移太行、王屋二山是为了山两侧的居民幸福,但您有没有想过一个问题?”“什么问题?”愚公不高兴地说。“人类的生存问题!”部长故意调高声调,一字一句地说,“太行、王屋二山山上有许多的野生动物,而且大部分都是国家保护动物,您如果把山移走了,它们到哪里去生存?”部长看着愚公,只见他茫然若失,不知如何是好。部长看准时机,继续滔滔不绝地往下说:“太行、王屋二山上的温带森林每年可以制造大量氧气,如果山一旦被移走,必将打乱当地的生态平衡,造成不可估量的损失。如果要想解决太行、王屋一带居民的交通问题,只能另寻他路。”“还有什么办法呀?”愚公急切地问到。“据地质学家勘探,太行、王屋二山有丰富的煤铁等矿物资源,我们可以将资源开采出来,再挖一条隧道,在隧道里修一条铁路直达汉阴,另外还要在山上修建几个自然保护区,这样做既解决了交通问题,又合理利用了资源,保护了生态环境,可谓一举三得!”愚公听完后不禁拍手称快,高兴地翘起大拇指说:“妙哉!妙哉!还是领导人高瞻远瞩,能想出如此锦囊妙计!”
半年后,太行、王屋二山开辟出一条长长的铁路直达汉阴,大山两侧的居民过上了幸福安定的生活。
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