儿时，我一直都是被外公外婆拉扯大的。常常随外公外婆起得很早，老是做在一张小木凳上看着外公扫地。外公拿着一把扫把在街道上扫，我呢，就拿着比自己矮一点儿的扫把乱舞，常常弄得到处都是灰尘。外公性情温和，也不说什么，只好一遍遍地扫，毫无怨言。那时侯，我还小，看到外公天天清扫街道，不禁也有一些纳闷，常常扯着外公的衣角，略显淘气地问：“外公，为什么，你天天要清扫街道呀，你又不是清洁工?”外公也就朝我一笑，继续扫地了。我看着外公的笑容，也就似懂非懂地点了点头，还不时“噢”几句应声。后来，随着年龄的增长，久而久之，外公清扫街道的原因我也清楚了，心底里对外公也不免产生了几分敬佩。

一次，冬天时分，天气寒冷，我刚起床下楼，又见外公在扫地。我走出去，坐在门口的小板凳上，托着下巴呆呆地看着外公，过了好一阵儿，外公才见我坐在外面，立刻把自己身上的棉袄脱下来，给我披上。我当时再看外公的时候，发现他的手已，冻得通红，嘴唇泛青，可那时外公已经在扫地了……

外公，又一年的春天到了，您喜欢的桃花又开了，散发着泥土的气息，您，可闻到了它们的芬芳，感知到了有个童稚的心灵在呼唤您，在呼唤您啊!

现在，虽然外公已经不在人世，但外公的音容笑貌却时常在我的脑海里浮现。因为，外公给我那无私的爱实在太多了，他那勤劳朴实的形象给我的印象太……太深刻了!

关于扫墓心得体会篇2

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这大诗人杜牧写的，正是关于清明的。每每一看到这首诗，我就会想起今年给曾祖父扫墓的情节来。

记得几个月前，我一放学，就早早的去田野里采花，采各种各样的野花给我逝去的亲人——曾祖父。我采的花很多，紫的，黄的，蓝的……真是五彩缤纷啊!我虽然我一生下来就从未见过这位和蔼可亲的曾祖父，可从爷爷奶奶的话中，我了解到曾祖父生前对爸爸妈妈爷爷奶奶都很好。我多么想看看他那长满皱纹的脸啊!

“早起的鸟儿有虫吃。”第二天，我清晨5点就起床了。我想看看奶奶和爷爷会准备什么东西给曾祖父吃，给曾祖父什么东西，还要带什么东西?原来，我们在清明要带上大鱼大肉和两个素菜，加起来有4个菜了吧，曾祖父一定会吃的饱饱的。还要带上黄酒，酒盅，吃菜之前，一定要喝上几杯。最后就要带上蜡烛和纸钱，纸钱要带给曾祖父，让他在天堂吃得饱睡得好。大约6点，我们五口之家就出发了。一路上，我们严肃极了，绝对听不到一点笑声。来到坟墓前，就能看到四课绿油油的柏树，我问奶奶：“坟墓前为什么要种四课柏树啊?”奶奶答道：“自古以来大家都种柏树，久而久之就流传下来了。”“哦”奶奶搬来了两个凳子和一个小凳，在小凳子上摆上蜡烛，另外两个长凳合并在一起，放上美味的小菜。凳子都向南边摆，看来清明扫墓也有很多讲究。点上蜡烛，我们就一一鞠躬了，我鞠躬的时候，还在心里愿曾祖父保佑我们全家健健康康。差不多进行到一半时，就开始烧纸钱了。烧啊烧，烧到最后，就变成灰了。到最后，我们再把素菜倒在坟墓旁，扫墓就算完成了，在走之前，我把野花放在坟墓旁，恋恋不舍的走了。

关于扫墓心得体会篇3

今天是清明节，我们去烈士陵园扫墓，缅怀革命先烈的丰功伟绩。今天的活动有四项。

第一项是献花圈，学校领导把花圈敬献给为了解放全中国而献出生命的革命先烈们。

第二项是默哀一分钟，平时喜欢打打闹闹，嬉皮笑脸的同学，这会儿到特别严肃，都非常认真。

第三项是关工委的爷爷为我们讲日本人在汾阳犯下的滔天大罪和英雄们的坚贞不屈，日本人的罪行不可饶恕，我们一定得铭记历史。这位爷爷的讲话让我思潮起伏，思绪万千。这里长眠着为了民族独立和国家尊严献出宝贵生命的革命先烈们。，他们抛头颅洒热血，为了祖国的繁荣富强献出宝贵的生命，在中华民族面临生死存亡的危险时刻，他们用自己的血肉之躯筑起了钢铁长城：在祖国最需要的时候他们跑去了家庭和个人的一切，毫不犹豫挺身而出，把宝贵的生命无私的献给祖国和人民，把满腔的热血洒遍祖国大地。我们敬慕你们无私奉献的英雄!正是因为有了你们这些无数的革命先烈有了你们的无私，有了你们的崇高才有了今天的和平环境，才有了祖国的繁荣昌盛。

第四项是我作为学声代表发言，引用发言稿中的这一句话来说是最好不过的了“如果你们是晶莹的露珠，正一路歌吟着冲向大海，那我们是无数颗小水滴正跟在你们身后，冲破惊涛骇浪”是的，的确这样好比先烈们是银河系的星星，虽陨落了，单但我们这些无数颗小星星会继承你们的事业，沿着你们的足迹永远走下去。

我想高喊一句“先烈们永垂不朽”。

关于扫墓心得体会篇4

清明节，一个以悲伤和纪念命名的节日。

爷爷已死了五年了。在这五年里他一直与黄土为伴，爷爷，在那暗无天日的生活里，你快乐吗?你寂寞吗?

我还记得自己出丧使得悲伤。从此，我们便身处异地，阴阳相隔。而今，我已不是当年那个小丫头了，我有自己的信仰和生活。五年一晃而过，有一些东西在这五年里仿佛已被打磨光了，诸如对你的思念。我们已习惯在没有他的日子过活。

墓地紧紧地挨着公路。在那里可以清晰的听见汽车呼啸而过。周围是林立的杨树林，可怜的叶子咯在地面上哭泣，形形色色的人都在烧纸，为死去的人送去黄泉上要花的“钱”。爷爷安眠在一块寂定的土地上，落叶盖满了我们的去路。我和大娘、叔叔跋涉而过，我们开始烧纸。我看到火纸像巨大的波斯菊宛然盛开，火苗吐着信子舔噬纸的边缘。然后渐变成灰白，如同我们支离破碎的记忆斑斑驳驳。大娘边烧边喃喃道：“爷，给你送钱了，别舍不得花。”

忽然料峭的春风吹来，我有些眩晕。尽管我和爷爷关系不是很好，当年我在小山般的坟冢前还是想哭.热闹总是在市区后才会珍惜，也总是在珍惜后才学会长大。

如果我死了，有没有人会在我的目前放上鲜花?

关于扫墓心得体会篇5

又到了4月份，清明节又悄悄地走来了，又是一个踏青的日子。

清明节是我国民间重要的传统节日，一般是在公历的4月5日。清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”，然而今年清明节的天气却非常的好。

星期天，我们家去了旗峰公园，说说笑笑地爬上了旗峰山，在古庙里为我的外公，外婆和爷爷烧纸钱，求平安。也许爸爸妈妈每次过清明节都会很伤心吧!因为爸爸妈妈还没有我现在这么大的时候，他么就已经走了。我很想见见他们，但是……而且现在我连外公，外婆的坟都没有见过，我只扫过爷爷的墓。

清明，你真是一个让人悲伤的节日啊。

关于扫墓心得体会篇6

今年又逢清明节。

昨天是清明节的第二天，也是一个扫尘的日子，我、弟弟、爸爸和妈妈一起去了乡下奶奶家，准备一起去登山扫尘。

“清明时节雨纷纷。”不错,昨天天上是下着小雨，我们也无话可说,也只有踩着泥腻的山间土地一步一步的奋力的向上攀登。

终于到了太公、太婆和小爷爷的合墓前，我们所有所有的人都是肃然起敬,直立在他们的合墓前面。爸爸递给我一根已经燃烧起来的香，香在不时的向外冒着烟，那香味是那么的浓重，让我一闻到这样子的香味，马上显示出一副沮丧，而又难过的样子。我们所有的人的手里都拿着香，一起为在“九泉之下”的太公、太婆和小爷爷鞠了一个九十度的躬，以表示我们对他们所有人的崇高的敬意。

我转身拿起早已准备好的花篮，恭恭敬敬地放在了太公、太婆和小爷爷的合墓前。花篮里的花都是白色的，在花篮上还有几根白色的带子死死的捆在了花和花篮上。在几片绿叶的衬托下，更加显得庄重，而又肃穆了。

我们拜完了之后，就开始给在”九泉之下”的太公、太婆和小爷爷烧在阴间的钞票，爸爸知道他们很会玩麻将，就多烧了一些给他们，有一亿的,有两亿的,有一百万的大钞票,还跟他们说："人人都有不要抢。”我一听还好玩,他们有这么多钱一年也花不完,还用抢什么呢?

太公、太婆和小爷爷你们“走”的那么的早,我都没有好好的孝敬孝敬你们老人家,你们就离开了我的身边,在那,陪伴你们的只有孤独和寂寞,不……不……不……还有那“无情”的春、夏、秋、冬和绿树繁茂的山林.要是你们还在我一定会好好孝敬你们的.

在走的时候,我们又再次向他们拜了一拜,才依依不舍地离去.

关于扫墓心得体会篇7

清明节的前一天我们河大国旗班来到保定烈士陵园扫墓，一路上春满花开从大家的表情中并没有看出有什么沉重。途中我们经过了一所小学，也许是我们穿军装的缘故，小学生们把我们误认为是解放军，当然从随后这些祖国的花朵中的谩骂声中我终于找到了一种沉重感。是啊，国旗班本就是一个爱国教育的中心，都说我们肩上有着多么大的重任，这种责任来自于何，我想正来自于一种传承文化的义务。而我们今天的五星红旗-----这新中国的象征，它正是基于这陵园中无数先烈的前赴后继。

但仔细想来，我们要祭奠的是英烈，可我们具体要传承的精神又是什么呢? 的确，有的东西只能敬仰无法传承，比如我们先辈不怕牺牲的精神。我们不可能现在也处处拼命，那岂不是成古惑仔了? 当然我们从小学到现在，学校主要教育我们去学习先烈的艰苦奋斗顽强拼搏的精神等等。这当然很好很强大，但对80后的吸引力实在太差了，年轻一代似乎对纷繁复杂的新鲜事物更感兴趣，而对过去老套的东西嗤之以鼻。所以我在思考这个问题，先烈精神在年轻人中就真的无兴趣吗? 答案当然是否定的，但问题是否定在何处，有人会说大多数年轻人都是尊敬先烈的，他们都有一颗爱国心。这其实等于没说话，因为即使是一位无名的长者我们大多数人就会去尊敬他，而一个正常的中国人又必定爱自己的祖国，尊敬不代表信仰，这才是问题之所在。新一代人接受了许多新思想，自认为是有了自己新的信仰，其实这并不与我们先烈们的信仰相冲突，很多方面其实是一致的。

换位思考一下，如果咱们处于当时那个年代，咱们如果是有血性的人，咱们会为什么去做先烈同样的事，要我看其实很简单：对现状的不满、对理想的渴望、对敌人的仇恨等等很多基于有血性的人的原始激情的爆发。鲁迅曾写到：不在沉默中爆发就在沉默中死亡。先烈们正是中国千千万沉默者中的爆发者，承着一种原始的激情在血与火中铸就革命的英魂。

我们新一代的年轻人其实也不乏这种激情与信念，从某种角度来说，我们和英烈的心是共通，只是由于某些原因我们往往无法体会早已逝去的英烈们的心境。

我想狼牙山五壮士之所以跳崖，是他们不想让大部队有太多的牺牲，因为心中的善成就了这位勇士，我们应该为这份善所感动。

我想冉庄地道战的民兵们之所以能痛歼日军，是他们心中的气节成就了这群战士，我们应该为这份气节所感动

我想二师学潮中的学生们之所以在武装军警面前无谓，是他们深深痛恨当时腐败的政府，因为心中的理想成就这群英雄，我们应该为这份理想所感动。

在我们过着美好新生活的今天，我们其实不简简单单做到敬仰英烈，更应感受到我们与英烈相通的心，抱着一种感动与感恩的心去面对新的生活。

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