在荒岛上他用勤劳创造了生活，创就了人生。没有房子，他自己搭建；没有食物，他尝试着打猎，种谷子，驯养山羊，晒野葡萄干；他还摸索着做桌椅，做陶器，用围巾筛面做面包。面对人生困境，鲁滨逊的所作所为，显示了一个硬汉子的坚毅性格和英雄本色。从中可以看出，他不是一个随遇而安，消极侍命的人，而是一个意志品质极坚强，生存信念极执着的人，并且务实肯干，情于创作。正是他的这些精神品质，才使他把握住了生存机会，创造了物质条件。

读了《鲁滨逊漂流记》后，我受到巨大的震撼，得到了极大的启示：一个人在逆境中不要悲观失望，而要努力看到积极的因素，从而改变自己被动的局面。

关于雨的读后感篇2

拿起这本也许并不太重的书，却觉得它十分沉重。

了解过傅雷，为他的含冤自杀而感到同情，傅雷在学术上是一位学者，在家里是一位严厉、尽责的父亲。这些家书，有很多内容，一是傅雷作为一位普通父亲对远在异国他乡的儿子表达对儿子的关注、疼爱；二是傅雷与儿子就好像是无话不谈的老朋友，他们就像知己一样倾心地交谈，讨论艺术；三就是傅雷作为一名品德高尚、学识丰富的知识分子，认真引导儿子要具备高尚人格，培养儿子的爱国精神。

?傅雷家书》是一本可以使我们更好的提高自身修养的书，在烟雾缭绕的时期，傅雷通过书信对儿子传达出一种高尚的品质。

爱子之情人人都有，并且都把这份感情放在生命中的第一位。而傅雷却始终把道德与艺术放在第一，把亲情放在第二。读了《傅雷家书》，可以看到一位父亲对儿子的深爱，也写出了傅雷艺术造诣的高深以及他在生活对朋友爱惜尊重，在政治对国家发展关心，又如同老朋友、知己一般同儿子探讨艺术多个方面的特征，并且还能从傅雷对孩子的中获得一些做人的道理，让孩子体会父母对自己的爱。可能与傅雷一样，他们对我们有着一颗期盼的心，希望我们成人成才，有一份毫无保留的爱。明白了父母的关心，我们就会更加努力地去学习、做父母心目中最棒的`子女。

这是一本“充满父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”，也是“最好的艺术学术修养读物”，更是平凡又典型的近代中国知识分子的一份写照，我们可以像傅雷一样体会做人、学习的道理。

认真品味这本书，你会发现与你想象中的不一样的亲情世界，理解这些人情世态。

关于雨的读后感篇3

“我一辈子走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。”

这是沈从文写给妻子张兆和的情书。张兆和，据说就是书中女主角翠翠的原型。在最容易倾心的年华遇见了正当最好年龄的人，不仅是作者沈从文，也是翠翠，也希望是我们。

边城，由书中所说，应处在川湘边界，由一条官道延伸过去，有山有水的一个地方。说是凭水依山，但水显然在茶峒人生活中据有更重要的地位。端午的赛会，沿河的吊脚楼，载着棉花棉纱以及布匹杂货同海味的篷船，无一不是水的恩赐。翠翠和她爷爷就住在一条溪水的旁边，老船夫管着过溪的渡船。这溪水就汇入了白河，白河就流进了茶峒。“三丈五丈的深潭皆清澈见底。深潭为白日所映照，河底小小白石子，有花纹的玛瑙石子，全看得明明白白。”不仅如此，它还将茶峒人的心洗得透彻。

翠翠是纯真的女孩，傩送是正直的'男孩。而也正是翠翠的纯真刺伤了那些深爱她的人，正是傩送的正直使他无法正视自己内心的愧疚。如果给善良的人一个美满的结局，《边城》就不会如这般直击人心。如果作者在营造了这般蕴藉温婉的意象之后，又去亲手将其打破，才成就了一个永远追不回的美好。读完这本书，虽然深深为茶峒旖旎明澈的风光吸引，为茶峒人的质朴洁净感动，但却同时也感受到一种彻骨凉薄。这之中，不仅是对两位主人公悲剧命运的追叹，也有对那美好边城徒劳无功的寻求。

边城在哪里？“边”，就意味着它永远不会在我们视野中招摇，而选择在青山绿水中安居一隅。我们仅仅是知道，那里有高脚楼和船夫，有清晨欸乃的桨声和夜晚悠长的歌调，有从容飘去的空豆荚和满满一篮子的虎耳草。这一切都装进了湘西的一个水乡，云雾缭绕的某处。虽不能至，然心向往之。

翠翠的爱情，就正应属于她的这个年纪，纯澈却凄凉。走过那么多路，行过那么多桥，看过那么多次云，喝过那么多种酒，但那个在月下唱歌，使我们在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来。也许明天回来，也许真的不回来。

关于雨的读后感篇4

炎炎夏日下，阳光拨开了层层云的遮挡，从密密层层的枝叶间透射下来，地上印满铜钱大小的粼粼光斑。我坐在窗旁，独享这静谧。百无聊赖下，我随手拿起了一本《昆虫记》，跟随法布尔来到他充满趣味的昆虫世界……

随着他的指尖望去，哟?这是什么？身披干皱薄翼的，身材优美，苗条匀称。渺小身体而又泛着绿色的它竟发出了如此起伏的声音，在皎洁的月光下，显得优雅而端庄。宁静夜晚中这柔和的声音吸引着我凝神静听。法布尔告诉我，它叫蝈蝈。于是，饶有兴趣的我们把它囚禁了起来，甚至不惜一切代价捕捉蝉来养活它。偶尔也会拿水果或肉“贡献”给它。今后的观察中，我们又发现了它一些生活习性……

又一个夜晚下，早已不满足于蝈蝈歌手的我们发现了大孔雀蝶。那有着变化多端颜色的翅膀扇动着，如彩虹般耀眼夺目。再后来，我目睹着法布尔家因大孔雀蝶而引发的闹剧，但聪明的它却从中得知光对蝴蝶来说是一种诱惑，又通过一系列实验证明了他的想法。保持实验真实性的同时又懂得反向思考发现问题，运用自己较多的对昆虫的了解，不厌其烦的一遍遍实验。这种对待科学的严谨性与热爱不得不让我佩服至极!

狼蛛?一个听都让我心生恐惧感的名字，却在法布尔的笔下变得聪明可爱又理性。它会快速辨别陷阱并避开，聪明的选择放弃一些猎物。因此，就连法布尔在几次试验中都奈何不了它。在他的实验过程中，我看见了身外布满令人闻风丧胆的狼蛛那作为母亲在必要时刻不顾孩子睿智的一面。同时，理性而又耐心的狼蛛也不得不让法布尔惊叹……

吟诵着法布尔的朋友的一首诗中，我感受到蟋蟀别样的可爱。但在法布尔笔下它似乎又变成了一位心能手巧的工程师，为能有一个稳固的住宅而辛苦劳作。对于小小的.蟋蟀来说，那简洁宽敞的住屋不仅被法布尔称作“伟大的工程”，也使我大惊失色。在他细腻的描写笔触下，哪怕吃草是不吃自家门前的草的狡黠行为都变成了一种可爱的举动……

不知不觉中，我翻到了最后一面。我恋恋不舍的离开了那趣味横生的昆虫世界。放下书本时，窗外已是漆黑一片了。聆听着微弱的蝉鸣，精彩故事的一幕幕似乎又在我眼前浮现……

关于雨的读后感篇5

千年不泯——读《文化苦旅》

余秋雨先生是我最佩服的作家之一，由此，我便读了他的《文化苦旅》，很佩服他能够行万里路，阅遍文化的勇气和执着。这个月，我再一次认真读了一遍这本书，这已经是我读的第四遍了，不敢说我已经体会到了余秋雨先生《文化苦旅》的精髓，但我已经深深感受到了文化的苦难。历经千年，千年不泯。

读这本书，我认识了一个人，在众多缤纷的人物故事中脱颖而出，给我留下来最深的印象，他就是钱镠。余秋雨先生说，这是一个应该被记住的名字。而我认为，这是一个应该被感动、被研习的不朽。钱镠这个人的存在，让世界都会为之赞叹。他是一方之主，一地之主，却从来不在意政治上的名号和军事上的意气。他不是抗战名将，华夏英雄，不是学界泰斗，也不是盛世的栋梁，他所在乎的，只是一方的.福祉，百姓的平安。这才是一个领袖应该做到的。可以说，在这一点上，他比任何皇帝都伟大。

当我第四次放下这本书时，想起了初读《文化苦旅》时的疑惑:何谓文化?现在想来或许能用余秋雨先生的话来解答:“不同的环境，造就不同的经历;不同的经历，造就不同的性格。”而我还想说的是，不同的性格，造就不同的文明，不同的文明，造就不同的文化。文化，或许就是生活，他经历了千年，终于来到了现在。

文化又或许是一种积淀，像这本书中的千年冷眼;文化或许是一种价值，像苏东坡的“大江东去，浪淘尽”;文化更或许是一种精神，像苏武牧羊，更像李冰的都江堰;文化或许是永恒的，它在岁月的流逝中磨去了边边角角，在拿年复一年的苦难中变得更加光芒，像风尘中的旅行者，阅尽人间沧桑，却千年不朽。

在书中，我为苏东坡是乌台诗案、流放边疆而感到愤婉;为渤海国漫天的大火感到悲哀;为太平洋小岛上的潜水夫妇感到自豪与欣慰。文化是痛苦的旅行，文化是瞬时的不朽，它被一次又一次侵略的大火灼烧，被心怀不轨的人毁灭现在，它终于来到了我们的眼前。

这本书，是我看余秋雨的第一本书，或许也是的一本书，在书中我学到了很多，并不只是文化，也不全是历史，无法用语言形容。

你知道，有些东西，历经千年，千年不泯。

关于雨的读后感篇6

最近，我有幸品读了一本好书——毕淑敏的《提醒幸福》。这本书的内容十分丰富，它阐述了在生活上喜或者悲的时候，都要提醒自己，正确地看待事情，尤其要记得关于幸福的提醒，它给了我很大的感触。

看完这部书，我觉得其中最精彩的部分是：我是由无数星辰日月草木山川的精华汇聚而成的。只要计算一下我们吃进去多少古物，饮下了多少清水，才凝聚成一具美轮美奂的躯体，我们一定会为那庞大的数字惊讶。平日里，我们倘要珍惜一粒米，一叶菜，难道可以对亿万粒萩粟，亿万滴甘露滋养出的万物之灵，掉以丝毫的轻心吗？

同学们，你们看了这仅仅1小节的内容，就觉得很精彩吧！相信你们和我一样，对这本书会产生出几分敬佩之情了吧！其实，书中的内容和我们平时日常生活中的点点滴滴十分相似，就如书中写的这样优美，富有诗情。也就是说在生活中我们要做到：珍爱生命，保护环境。要珍惜此刻拥有的幸福。有时，别人随手乱扔垃圾，你上去制止，那人也许会说：“这点垃圾算什么？你也真是的，有什么大惊小怪的.！”我就碰到过类似的事情，在这里，我想告诫这位陌生朋友，你知道吗？在生活中如果每天有人扔“这点垃圾”的话，你知道垃圾场会多了多少垃圾？一年365天，地球又会增添多少污染？是大自然赋予了我们生命，我们怎么能恩将仇报？要是我们再这样破坏环境，我们也太对不起自己了，对吧？

也许他们认为幸福不提醒也跑不掉，也许他们认为好的东西他们自会珍惜，不必谆谆教诲。也许他们觉得幸福无足挂齿，他们总是站在危崖边，享受幸福是需要学习的，当幸福即将来临的时刻需要提醒，我们需要常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋的了。

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