记得之前似乎听说过，一本书当是骨架俱在，血肉皆存。原话已无从查起。对此我从未有太深的体会，但是直到再次读完这本书，才真的明白这道理。以前读书总觉得读过了脑子还是空白，若是好书，真真是糟蹋。而我又不愿再看一遍。原来再看一遍的感觉真的不同，就像是书中血肉都被我所用之感，但如今还没有全部应用，骨架清晰还要再读。这本书算是我读两遍书的一个里程碑式的纪念。读书不但是读了一遍，更重要的是将其有用之处占为己有。读与写，读与思考应当同时存在。现在我的这种看法便是从这本书中得到。

李笑来的这本书t;t;把时间当作朋友>>很不同，初看与心理密切相关，实则改变人的思维模式，控制自己的大脑，当你真的实验的时候，确实是保持清醒的好办法。而书中真正吸引我的便是时时刻刻宠辱不惊的状态了，如何要达到那样一种状态，书中一步步心智力量的解读再到运用心智，然后教我们如何用具体方法精确感知时间(如果学会这个，真的太厉害了 )还有不与他人比较的幸福。还有自学能力的培养等。我不知道这些足以改变我的想法是否我可以全部记得，但是它对于我的意义很多。尽管有的对我来说并不能激起共鸣的火花，但是其中某些思想却足以凸显它的价值。

唉！看来要整体表述好这本书，还是要再看的。

雷与电读后感400字篇2

?社戏》的意味是什么?要吃得准，吃得透，实在颇费思量。

鲁迅先生写戏之意不在戏，这一点还比较容易看出来，有资料就提示：小说题目是“社戏”，但大量篇幅写的是戏吗?

那天晚上的戏精彩不精彩?作者着力表现的是什么?很明白“那夜的戏是相当乏味的”，再则，“豆子本也没什么稀奇”，可是，为什么说“真的，一直到现在，我实在再没有吃那夜似的好豆，──也不再看到那夜似的好戏了”呢?既然写“戏”之意不在“戏”，那么在于什么呢?

流行的观点是：“作者以饱含深情的优美笔触，刻画了一群农家子弟栩栩如生的形象，展示了农村自由天地中充满诗情画意的儿童生活画卷，表现劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品质，反映作者对劳动人民的热爱和对自由的向往。”

诚然，这并不错，鲁迅在劳动人民身上是看到许多优秀品质的。《一件小事》就表现了这个主题。但是在鲁迅笔下，同是劳动人民的短衣帮对孔乙己这么一个苦人却是如此凉薄，简直麻木不仁，唯以取笑苦人为乐，鲁镇上的人们对于祥林嫂的态度也令人悲哀，为什么如此矛盾呢?

可见，满足于已有的认识，对于透彻理解《社戏》的意味还很不够。

读着鲁迅笔下的平桥村，忽然想起陶渊明笔下的桃花源，这么一联想，《社戏》的主题把握住了，原来鲁迅是在抒写人际关系的理想境界。在这一主题的照耀之下，《社戏》全文便豁然开朗了。

平桥村虽然不像世外桃源那样是一个虚无缥渺的世界，可也是够特殊的。请细读关于平桥村的介绍文字：

那地方叫平桥村，是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄;住户不满三十家，都种田，打鱼，只有一家很小的杂货店。平桥村“极偏僻”，虽然并非与世隔绝如桃源，但至少是相当闭塞。唯其闭塞，所以恶浊的世风较少侵袭人心。在这个小社会里，没有赵太爷、鲁四老爷、丁举人之流，家家“都种田，打鱼”，都是劳动者。为了寄寓自己的理想，在这个小村庄里有意避开了阶级对立，造成一个理想化的环境。这里仿佛没有剥削，没有压迫，象六一公公那样，不象闰土那样艰难竭蹶，那心境的舒坦表明着他的家境即使不是殷实的，至少也是过得去的。加上“合村都同姓，是本家”，亲缘关系上有如远古的一个氏族。“他们也百分之九十九不识字”，在那个时代，不识字，从某种意义上说，反倒免受诗书礼易、封建意识形态的浸染。无怪乎他们头脑中压根儿没有什么等级之类的封建观念，没有什么“犯上”之类的封建观念。

在那样一个环境里，人们的私有观念较为淡薄，民风格外淳厚。特别是在款待一年一度从大市镇上下来的客人上面，这里就是友情的海洋，温暖的乐土，鲁迅先生正可以充分抒写他自己对于人际关系的理想。

“在小村里，一家的客，几乎也就是公共的。”家家都这么好客，有如桃花源中人。小朋友们一起钓的虾。“照例是归我吃”，吃在别人嘴里自己觉得更快乐。

关于看戏的情节，最值得注意的是，为什么鲁迅不是设计白天里小朋友和迅哥儿都没去成，而是设计“到下午，我的朋友都去了”，独独“我”一个没有法去呢?假设白天里大伙儿全都没有去，到晚上一起去，那意味就全然变调了。小朋友们白天全看戏了，晚航去赵庄，是专门为了迅哥儿看戏。一切都是在写友爱，写理想的友爱。船摇得飞快，固然表现着他们技术的娴熟，然而更深的意义在于表现他们对迅哥儿的热情，他们明白迅哥儿心情的急切，要让迅哥儿早一刻看到社戏，“年幼的都陪我坐在舱中”，他们是悉心的照护着迅哥儿的安全。看戏时，双喜、阿发为迅哥儿随时做着解说，节目内容倒在其次，处处表现的是友情。

偷罗汉豆的情节，最明显地表现着鲁迅所理想的人格──无私淳朴。让桂生出来提议“可以偷一点来煮吃的”。就有了请客的意思，桂生买不到豆浆，念念不忘迅哥儿的饥渴。至于阿发说“偷我们的罢：，在稚气中透着可爱，在可爱中透着稚气，他们中间没有私己主义的冰水，有的是利他主义的热情。这正是鲁迅理想的人际关系。

为了表现人间友爱的理想，鲁迅把笔墨主要用在纯洁的孩子身上，同时并不局限于孩子圈里，他还将笔触扩展到大人身上。他提到了八公公，看来他在村上算是较为小气的一个了，然而就是他，使了他的航船并不需要去“借”，用了他的盐和柴，他也毫不计较。更可爱的是六一公公了，这是无须多说的。

人情好，水也好，山也好，平桥村是一片乐土，鲁迅把那里的自然环境尽情的美化着，诗化着，神化着。在《故乡》中，鲁迅用那样灰暗的色调描绘农村，那是现实的，在《社戏》中，鲁迅却把农村描绘得如同仙境一般，这是理想中的。这理想的友爱的世界使人产生这样欢乐的心情，世界也就变得如此理想美妙。

?社戏》这样的主题在前后两部分的对比反衬中显得十分明显。前一部分写了两次看戏，他写了什么呢?他同样不写演戏而写人情。写人情的恶劣。场子里明明“中间也还有几个空座”，挤过去坐时，却说“有人，不行”。后一次，实行对号入座了，可是去晚了，座位就给人占了。问问演员是谁，一个胖绅士很看不起似的斜瞥一眼，说话很不耐烦，剧院打着小叫天的旗号，可是直等到12点钟叫天竟还没有出来。世风就是如此恶劣!在这样丑恶的现实中，鲁迅自然向往一个理想的充满友爱的世界。《社戏》便是根据作者幼年在农村中的经历加以理想化创造出来的一片乐土，在这个天地里，寄寓着鲁迅的一种社会理想。鲁迅的创作志在改变国民精神，这正是改变国民精神的一个重要方面。明白此，才能发现这篇小说中鲁迅思想的光辉。

雷与电读后感400字篇3

这是一部用血与泪书写成的悲壮篇章。解放战争时期，在山城重庆，我国共产党领导下的地下工作者受到了国民党反动派的特务机关的残酷镇压和迫害，但是他们不畏强敌在监狱中与之进行不泄的斗争。

最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写：“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：“走！前面带路。”面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供，特务们为的是想从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密，可是他们一次又一次的失败了。试想一下，在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆，近乎窒息的地牢，在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙，拖拽着遍体鳞伤，强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛……然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底！

对这些可敬可佩的战士，国民党反动派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的丝毫，反而更使他们的斗争精神丰富起来！

?红岩》使我对人生价值有了新的理解。让我们好好学习，为祖国尽一份力！

雷与电读后感400字篇4

孔子，春秋战国时期之文人，其作《论语》流芳百世，流传至今，几乎无人不知，无鬼不晓。

?论语》，封面精致，外壳鹅黄，厚厚的，正上方用宋体写着“论语”二字，下面写着“孔子的智慧”几个字，并配有一幅山水画，让人一眼就喜欢上了这本书。翻开书页，一股油墨香味扑鼻而来，啊!这本书我已经心仪很久了，还是妈妈特意从书店买来的呢!

这本书中字字珠玑，其中我认为最精辟的是：“子曰：“学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?””和“子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。””两句话。

第一句话的意思是：“孔子说：“时常温习学过的知识，这难道不快乐吗?有朋友从远方来做客，这难道不开心吗?别人不知道我有学问，而我不介意因为学习是为了自己，这难道不是一个君子吗?””告诉了我们：“常常保持愉快的心情，做任何事就可以得心应手。如果别人对你有误会时，不要生气或难过，只要你做的是对的，别人终究会明白的。”

第二句话的意思是：“孔子说：“三个人一起行走，除了我之外的两个人，一定都有值得我学习的地方。我选择他们的优点来学习，如果是缺点的话，就把它当成一面镜子，看看自己有没有一样的缺点，如果有就要立刻改过来。””告诉了我们：“朋友或同学当中，每个人都有优缺点，重要的是，我们能不能学习别人的长处和改正自己的缺点。”这两句话写得真好，我们大家也要好好读读哦!

?论语》，孔子智慧之精华，他告诉了我们怎样做人，怎样处事。做人，就应该要不能只修饰外貌，更重要的是内心的修养;做人，就应该要对所有的人都要以爱心对待，也要多亲近有仁德的人;做人，就应该要假若发现了自己的任何缺点和过失，必须得勇于改过，不能故意不改，并装作没发现;做人，就应该要本着正大光明的态度来做事，这是做人的基本要求。

?论语》，孔子，传颂千秋万代……

雷与电读后感400字篇5

读了童年这本书，使我感慨万千，和高尔基的童年相比，我们现在是多么幸福啊！高尔基出生在一个木工家庭，五岁时父亲生病了，他的生活更加艰苦了，他和妈妈住在外祖父家里，由于家境贫困，他上学只好穿母亲的皮鞋、外祖母的外套，黄色的衣衫和补丁裤子。高尔基的一身不协调的装束都会引起同学们的嘲笑，和高尔基相比，我们现在穿的都是新衣服，读到这，我不禁有些惭愧，妈妈有时带我到商场买衣服时，我还会挑挑颜色和款型。高尔基为了上学，只能去捡垃圾卖钱，每到休息的日子，他就早早起床，背着一个大布袋走街串巷，捡一些破烂卖，运气好时才能有些收入。在想想我们，我们现在什么也不用操心，过着衣来伸手、饭来张口的日子，相比之下，我们有什么理由不珍惜自己幸福的生活，有什么理由不好好学习呢？捡垃圾换来的钱成了高尔基学费的来源，但学校里哪些家庭富裕的孩子并不理解高尔基的行为，反而去嘲笑他，说他身上有臭味，而高尔基吧别人的嘲笑变成自努力学习的动力，他发奋学习，刻苦读书，终于取得了优异的成绩，受到同学们的喜爱和敬重。与高尔基的童年比起来，我们是多么幸福又是多门奢侈啊！我们应该向高尔基学习，不管在多么恶劣的环境下，都要好好学习，努力奋斗，朝着美好的未来不断前进。

雷与电读后感400字篇6

“慈母手中线，游子身上衣。”在我们生活中，父母温厚的爱，就像黑云经过太阳的亲吻变成绚丽的彩霞，呵护着我们；也像一缕缕阳光温暖的照射，照亮了我们的未来！

?成长的桥》是讲述了一位小男孩天生脑子笨，干什么事都被别人笑话，被别人看不起，但是他却不在乎，以一颗老实的心，笑着面对。有一次他去窗台看花，父母不在家，他爬到了掩着的小窗口，当他用手去摘那枝花时，不料，摔了下去被路人看见送进医院。父母知道后急急忙忙赶到医院，医生说不可以沉睡，因此，父母要隔一小时叫一次小男孩，他被父母的爱呼唤而醒。后来他因为这个爱，刻苦读书，用了比别人都很多倍的时间来读书……最后他成为了研究生。

读了《成长的桥》令我感动颇深，世界上爱有很多，比如，爱是早上一杯热腾腾的牛奶；爱是一碗拉面；爱是一座桥；爱是……很多，很多，但是，有一种爱可以创造奇迹，它就是——父母的爱！父母的爱是伟大的、无私的，在寒冷时给我温暖；在受伤时给我安慰；在失败时给我力量！孩子们拥有父母亲的爱是多么幸福、快乐！而它也是孩子成长的一座桥！

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