读了《把信送给加西亚》这本书，我认为这本书至今畅销不衰，始终被人津津乐道、具有强劲的生命力的答案，就是因为每个时代都在寻找“罗文”，各个国度、各个行业都在推崇和呼唤“罗文”精神。这种精神就是爱岗敬业、公而忘私的奉献精神，就是百折不挠、坚持不懈的执着精神，就是顺应潮流、开拓创新的时代精神。正如中国古话所说：“君子以厚德载物”,“天行健,君子以自强不息”。我们需要具有这种精神的人，需要能够把信送给加西亚的人。作为一名教育工作者，就是要学习、弘扬、践行这种精神，为教育教学工作作出更大的贡献。

我认为，世界上到处都有“把信送给加西亚”的人。从书中了解到，“把信送给加西亚”的人并不是那些声名显赫之人，也不是那些权高位重之人，而往往是那些在平凡工作岗位上默默奉献、主动进取、忠诚敬业的员工。工作中怎样去寻找这些员工，那就要象瓦格纳上校一样去了解、信任、知人善任、培养他们。作为一个合格的领导，既要学会写信，又要学会送信。对待上级，就要学会罗文的敬业精神、主动创新精神，义无返顾地送好信，始终不渝地忠诚上级；对待下级，就要学会麦金莱总统的豁达大度、信任无忧精神，相信和信任下级；对待单位工作，要学会瓦格纳上校的知己知彼、知人善任精神，了解手下人员，忠诚上级领导。

“态度决定命运，细节决定成败”。书中的主人公罗文在接到送信的任务后，不提要求、不讲条件，不怕吃苦、不怕牺牲，舍小家、为国家，历尽千辛万苦，历经千难万险，最终完成了上级交给的任务。他前进中的每一步都浸透着汗水、熔铸着心血。这种奉献精神，在1xx年前的战争时代需要，在和平发展的年代需要，在转型跨越发展的新时期更是迫切需要。这种奉献精神军队需要，企业需要，政府部门更加需要。作为一名国家公职人员，既然肩负起党和人民交给的重担，就要全心全意为人民服务，真心真意为祖国出力，就要像罗文那样，不怕吃苦受累、不怕困难重重，脚踏实地、拼搏奉献，以良好的精神状态，以崇高的价值追求，献身于科学发展的宏伟大业。具体到我们教师工作，就是要加强自身学习，提高文化素养，倾其所能、无怨无悔、尽心尽力地做好教育教学工作。只有这样，才能在教育工作上成为一个甘于奉献、尽职尽责的人。

罗文接到命令后，没有选择逃避和退缩，而是知难而进、迎难而上，凭着坚韧不拔的意志、顽强不屈的毅力，置生死于不顾地勇气出色地完成了任务。作为教师工作，虽说不是什么要害部门，但关系着祖国的希望，祖国的未来的培育，任重而道远，所以，只要我们选择了教育，选择个教师这个称呼，我们就要在工作中坚持不懈，忠诚于教育事业，用我们饱满的热情、永远的童心来呵护孩子们，用我们的爱心来践行一个教育人的职责。就像书中所说：“如果你非要辱骂、诅咒和没完没了的贬损不可，那么你为什么不辞职哪?当你身处局外时，你可以尽情发泄。但是，我请求你，身在其中时，不要诅咒它。当你贬损它时，你身置其中，那么你也是在贬损自己。”就如我们昌乐二中的师生，从他们的口中，听不到一个关于二中不好的字，那是一种什么样的精神所在?忠诚！如果说，生命力使人们前途光明，团体使人们宽容，脚踏实地使人们现实，那么深厚的忠诚感就会使人生正直而有意义。

1500字的读后感范文篇2

读完了弗洛姆的《爱的艺术》，很好的一本薄薄的书。

人的孤独感是无法回避的事情，克服的办法一是创造，主动去改造自然，实现自我和外部世界直接的联通；另一个就是爱，分享自己的生命力，实现自我和人群之间的联通。无论是创造还是爱，都是主动性的行为；所以弗洛姆提倡"创造性的人格".

通俗地说，爱是给予而不是接受。爱确实是内心强大的表现。当然，大多数时候，我们会说，爱情是弱者的感情，但是，过于脆弱的相互依赖的爱情可能也无法真正健康而长久。我赞成说，一个懂得并且能够享受孤独的人——独处，而不求助于各种他者（包括人和物）的支持——才有着真正的去爱人的力量。真正的爱里，应该能够同时成就自己和他人。无论是一味索取的爱，还是按照自己的臆想一味给予并且认为对方需要的爱，都是不健康的。

弗洛姆也大量探讨了现代社会是否有利于爱的培养的问题，他认为，西方社会导致了爱的溃散；其主要论据在于，现代社会的组织方式带来了现代人与自身、与其他人、与自然之间的关系被异化了。我赞同，在工业大革命之后，"物"在人类生活中享有了从未有过的地位，受到了从未有过的崇拜；但是我不敢肯定，在现代社会之前，爱是普遍的，而现代社会的到来，带来了爱的溃散。可能确实现代对于人之间关系的.抨击很多，从文学到哲学的各个方面，但是更加可能是由于人的信仰变化——从崇拜爱与美到崇拜物而贬低人——而造成的。我们甚至不能说，是资本主义社会之前，还是在资本主义社会时期，我们对自己的心灵更加敏感或者麻木。所谓协作精神和相互体谅对于相处的作用，我想不只是现代会这么要求——人和人是不同的，相处之间摩擦就是必然的不可避免的，同理心和让步就是必要的润滑剂，而非某个社会形态强加在于人身上的，只不过大众媒体会不会这样坦诚。

让步假设说，现代社会确实存在爱的溃散，这也不能用资本主义社会的生产方式、美德标准带来了这样的情况来概括。如果爱——博爱、母爱、性爱，可以给人带来愉悦，那么人就不会轻易放手它们，不会因为社会崇尚协作精神，就贸然提议说，我们放弃相互之间的爱，用协作意义上的共生来替代吧。——人面对鱼和熊掌的第一反应，不会是，两者我该放弃哪一个，而首先会是，我能不能同时占用两者。另外，如果我们谈论这个话题的起意在于学会爱，获得幸福感，那么笼统而轻巧地把责任推于社会形态是一种既不负责任又无济于事的行为——我们大可以把时间花在一部电影一桶爆米花，而不是严肃的思考上。

但是，我们确实注意到资本主义社会的组织形式，或者说工业化的进程，确实改变了人的很多习惯、特征；这样特征和习惯的改变可能最终改变了社会里爱的现状。

确实，现代社会里更多幸福感来源于消费——或者说，人的幸福感向来部分来自于消费，而在工业化之前，消费部分占有份额受到了消费品总量的限制，无法大幅扩张；而工业化带来了这样的可能性，于是人自然地转向这部分更加容易增长的幸福来源，从而形成了大众逐利的场面；而这样的情况有可能造成了大家对于精神层面替代性的忽视。打个不恰当的比方，也许国际贸易里"福利恶化型"增长的情况会出现。

同时，现代社会从根本上改变了人的习性。弗洛姆在"爱的实践"里所提到了几种爱的基本要求："自律"、"专注"、"耐心"、"极大的热情"。但是现代社会的物质消费约束集确实不利于这些美德的培养，这些美德在社会中的地位也远不如一两千年前。我们可以说，人性的的进化是缓慢的，远远慢于意识形态的演化，更加慢于生产力的提升——尤其是在生产力经历了指数甚至更快的增长之后。不可能指望植根于人性的意识形态迅速地可以适应生产力的提升，而同时保持了当初的种种坚韧不摧（或者至少在没有外界冲击情况下，表面的坚韧不摧）。因此，爱成为一种需要学习、时时注意的能力——培养这样能力之始，就是从努力靠近弗洛姆所提出的几项要求开始。

1500字的读后感范文篇3

亲爱的小朋友，你好，欢迎再次来到小王子课堂，我是七七老师。今天，我们拿到的作文任务是“写作品梗概”。

你是不是皱起了小眉头，在感叹“作品梗概是个什么鬼”？哈哈，别急，在生活中你一定遇到过这样的情况：你读一本书正读得兴起，你的好朋友跑过来好奇地问：“什么书呀，看得这么入迷！快给我讲讲，有趣的话我也看！”而七七老师也经常会碰见小朋友或者他们的爸爸妈妈问：“七七老师，你能给我们推荐一本书吗？”这时，我们肯定不可能把整本书的内容详详细细地讲给他们听，我们有耐心说，他们也可能没有耐心听呀，对不对？但是呢，我们又必须将书的主要内容告诉他们，这样他们才能知道这本书合不合他们的口味呀。

告诉你哦，“书的主要内容”其实就是书的“梗概”了。也就是说，写作品梗概，就是对书的内容进行概括，用十分简练的语言来介绍这本书。怎么才能写好作品梗概呢？和写读后感一样，要想“写好”，先要“读懂”，认真读，仔细读，反复读。只有这样，才能写出简明、全面又连贯的作品梗概。七七老师再强调一遍哦，要完成这次的写作任务，就一定把书多读几遍。

当然了，不仅在介绍一本书时可以用梗概的形式，推荐文章或者电影、电视剧时，也可以用梗概的形式。下面，我们就来聊一聊最常见的一本书的梗概怎么来完成吧。

第一步，用两个问题理清整本书的脉络，拎出一条线。书中的主要人物是谁？他们主要做了什么事？比如，七七老师很想给你们推荐《小王子》，这本书的主要人物是小王子。他做了什么事呢？他离开自己的星球，去宇宙旅行。那么“小王子离开自己的星球，去宇宙旅行”就是《小王子》这本书的一条线。

第二步，用三个问题来让基本脉络更加具体。事情为什么发生？经过怎样？结果如何？比如，小王子为什么要离开自己的星球呢？他旅行的经过是怎样的呢？他旅行结束之后呢？思考完这三个问题，《小王子》整本书的故事脉络就非常清晰了，我们拎出的那条线就更加具体清晰了。

第三步，用简明的语言概括每个章节的内容。那些美妙的修饰语呀，那些漂亮的修辞呀，那些描写人物形象的各种方法呀等等，就像一棵大树的枝枝叶叶。想要大树的主干，就要大胆砍掉枝枝叶叶。想要作品梗概，就要舍得丢掉细致的描写。比如《小王子》的第10章，第一颗星球上住着一位国王，有他的肖像描写，“穿白鼬皮紫缎长袍，端坐在简朴肃然而威严的宝座上”，不要；有许多关于他的语言描写，比如，小王子打了个哈欠，国王说：“在国王驾前打哈欠，有违宫廷礼节，我禁止你这样做。”小王子控制不住呀，国王又说：“那么，我命令你打哈欠，我已经几年没有见人打哈欠了。”小王子太紧张打不出了，国王又说：“嗯，嗯，那么我……我命令你一会打，一会不打。”像这样的语言描写都不要。等我们去掉所有的外貌描写、语言描写、动作描写等等，这一章就只剩下一句话：“第一颗星球上住着一个喜欢命令一切的国王。”这句话概括这整章的内容，就像一颗小珍珠。等我们概括完所有的章节，我们就收获了许多这样的小珍珠。

第四步，用我们拎出的线，将小珍珠串起来。在串的过程中，要有所取舍。比如，《小王子》的第1章，可以概括为“飞行员在小时候通过两幅画看出了大人们的无知和无趣”，你看这一章节的内容既不是小王子离开自己星球的原因，也不是他旅行的经过，更不是他旅行的结果。所以，七七老师在写《小王子》的梗概时，就将第一章的内容舍掉了。

在串的过程中，还要想好哪几章节的内容可以合为一段，段与段之间要怎么过渡。比如七七老师在写《小王子》的梗概时，按照“小王子的日常生活”“小王子与玫瑰花的相处”“小王子对前六个星球的访问”“小王子对地球的访问”“小王子回到他的星球”等线索进行了段落划分。写完他对前六个星球的访问，我用“最后，孤独的他来到了地球”过渡到了下一段，是不是很自然呢？

好，我们一起来总结一下。写好作品梗概，首先把书读懂读透。然后可以分成四步来完成：第一步，用两个问题拎出一条线；第二步，用三个问题让这条线更加具体清晰；第三步，用简明的语言提炼出每个章节的小珍珠；第四步，用拎出的线串起小珍珠。现在，你皱起的小眉头是不是已经舒展开了？

1500字的读后感范文篇4

?童年的秘密》一书是蒙特梭利通过自己在“儿童之家”的教育实践指出了正确的教育方法和疗救之方。她还提出了儿童发展中有一个“敏感期”的观念，刻画了儿童在智力、秩序感、行走、节奏感、观察力等方面的发育特征，是一本了解儿童发育和成长秘密的最生动的著作。通过对这本书的阅读，给我留下了很多的启示，现从以下三个方面简单谈一下我的体会和认识。

一、认识儿童。曾经青春的我们是否有过叛逆，是否因为和父母意见不同而产生冲突呢？蒙特梭利女士告诉我们：成人总是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，这便是大人和孩子产生冲突的原因。虽然孩子在年幼时对父母的这些强迫没有反抗能力只能接受，但长期如此对孩子的个性发展有很大的影响。这种冲突所产生的后果几乎会无限扩展，就像一块石子扔进平静的湖面时传出去的波一样。

蒙特梭利女士系统的阐述了揭开儿童成长奥妙的革命性观念，正如她所言：“儿童只有在一个与他的年龄相适合的环境中，他的心理生活才会自然的发展，并展现他内心的秘密。”她认为，一个儿童之所以不能正常的发育和成长，主要是因为受到了成年人的压抑，是社会赋予了成年人截然相反的使命；让他们又权决定儿童的教育和发展。在书中，蒙特梭利女士提出了儿童的成长有着其内在的精神驱动和规律，儿童的成长需要依靠他们自身不断的有意识的、自主的、独立的与外界环境进行活动来获得。成人如果想促进儿童成长，最重要的是给他们创造一个充满爱的安全的.丰富的环境，尊重并理解孩子的行为，对他们的行为尽量做最少的限制和“指导”。儿童自然会知道自己想做什么，该如何做。在一次又一次的探索中，他会逐渐成长起来。

二、成人的失误。有多少人相信儿童是一个精神的存在物？相信他一生下来就蕴含着强大的精神能量，他将按照内在的成长规律成长？在一个年龄段，孩子就喜欢玩水和玩沙子，如果大人阻止他，他会顽强抗争。这到底意味着什么呢？

如在成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探索是可喜、有趣的，他们从中得到了满足感。比如，孩子会要求自己纽纽扣、系鞋带，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单不过的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着，但大人们看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代劳。

既然我们知道成人不可以按自己的意愿让孩子做什么不做什么，那么就应该放手让孩子自己去探索、发现。但这种放手有没有一个限度呢？是不是要完全抛弃自己的想法呢，难道没有经过任何修剪的小树苗长大之后其弯弯曲曲的样子就真的好看吗？成人的经验就真的帮不了孩子什么吗？我看不是，成人的放手是有前提的，首先得确认孩子的探索过程是安全的，其次也得要有远见，可以准确判断出孩子当前的探索是对孩子的发展是有帮助的，并在适当的时候提出纠正帮助。

三、教师的准备。对教师而言，观察儿童的方法是极为重要的。所以，仅仅有教育理论知识是不够的。教师首先必须系统地研究自我，使自己的内心做好准备。这样，教师才能摆脱最根深蒂固的缺点，事实上，这些缺点会妨碍教师与儿童的关系。为了发现这些潜意识的弱点，我们需要一种特殊的引导。我们必须像其他人看待我们那样对待自己。教师必须一开始就研究自己的缺点，以及自己的坏脾气，而不是过分关注“儿童的脾气”，或者“纠正儿童的错误”，甚至是关注“原罪的影响”。只有先清除你自己眼中的沙粒，你才能清楚地知道如何消除儿童眼中的尘埃。

1500字的读后感范文篇5

?杜拉拉升职记》早在年初便已看过第一部和第二部，借助这次活动，我又阅读了第三部——《杜拉拉升职记——与理想有关》，感触颇多，现分享如下：

“因为她觉得年轻的时候辛苦那就是个单纯的辛苦，年纪大了还在辛苦，恐怕就掺杂了辛酸和力不从心。总之，人一辈子要吃的苦头总量大致相当，大家玩的只不过是个时间差的游戏，出来混迟早是要还的，年轻时辛苦总比年纪大了辛苦强。”这是文章里面杜拉拉关于辛苦的感悟，作者说，此类想法暗示了杜拉拉其人缺乏安全感，是悲观主义者，凡事喜欢作个周全保险的打算。总是不太赞同作者的这个总结，我总认为，每个人在年轻的时候是最自由的，既有了小时候没有的独立资金，又有了老年时没有的旺盛精力，倘若这时候还不曾要小孩，父母年纪尚轻，不必为上有老下有小的状况发愁，此时的选择是诸多的，工作不顺心了可以换个，因为此时是人生中牵挂最少、可以单单凭着自己的内心去奋斗的年纪，这时候的奋斗，是单纯的凭心而作，这时候的拼搏是奔着自己心中的理想、是奔着自己人生的目标而去的，这时候的自己，即使工作再劳累、人事关系再复杂，心也是快乐的，因为是为着自己的理想而战。倘若，在年轻的时候能吃得了苦，再动动脑筋，积攒点积蓄，等到差不多收手的时候，就带着自己的另一半，亦或是自己的孩子，外出旅游，去享受理想收获之后的喜悦。倘若，年轻的时候，不去奋进，不去拼搏，依旧是一天一天的为活着而活着，等到父母年迈，孩子尚小，那时候所有的事情才真的是身不由己，即使做着自己不喜欢的工作，也依旧不敢辞职，只为着用这些薪水去赡养老人，抚养孩子，此时的工作，倘若劳累，就不单单是身体了，恐怕更累的还是自己的内心吧！因此，趁着年轻，趁着牵挂少，该努力的努力吧，此时累点，苦点，又算得了什么。

杜拉拉在微波炉事件后问自己，我这都是为了什么呀？王伟也说，人一定是到了极度茫然的状态，才会问自己什么时候是个头、我到底是为了什么之类的。是啊，我们每天这样的状态到底是为了什么呀？是为了自己的理想？是为了每月的工资？是为了出人头地，让别人刮目相看还是为了父母的希盼？每个人选择的生活道路不同，可是是否所有人都能够清楚的告诉自己我究竟是为何选择了这样一条生活之旅，我的目的到底在何方？我不只一次的问过自己，究竟我是为了什么在这里工作，又究竟是为了什么选择了这天路，我告诉自己的是我别无选择，倘若没有了这份工作，我就没有了资金来源，没有了资金来源，我就连生活最起码的保障都没有又何谈理想。我总是喜欢用这样的语言去麻痹自己，却从不去改变，阅读了杜拉拉升职记，又一次的给了自己一个棒喝，没有什么是不可能的，别人年纪轻轻的就已经是注册会计师、高级会计师、注册税务师，而我，同样的年轻，却一无所获，不是因为没有天时地利人和，而是没有行动。多问问自己，我究竟是为了什么，这样有利于在自己懈怠的时候鞭策一下自己，告诉自己，还有目标尚未实现，还有梦想尚未抵达！

副总裁也难说。这中间的差别就大了去了。”其实，最喜欢的还是这句话，总是让自己深深感觉到自己的渺小，我是做会计的，会计依旧有很多，可以是一个单纯的事后记账人员，也可以是一个事前计划的分析人员，更可以是一个给别人税务筹划的注册税务师，更牛逼的应该是不仅精通会计相关知识更懂得法律的全能人才吧。虽然都是会计，可我们到底期望自己是哪一种会计，到底想达到一个什么样的高度，这些都是自己去定的，现在，无论是出去听课亦或是看到别人的名片，后面的财务职称总是一行行的让人目不暇接，对于自己的工作，奋斗的目标也是更加的清晰，总之，无论什么行业，都有很多的分层，关键是看自己到底想上哪层，到底想要一个什么样的人生。

自己也是知道，想到了哪里就写到了哪里，第一次写这么长的感悟，有点乱、有点杂，也很肤浅，只能告诉自己，再接再厉，只要坚持下去，总会慢慢进步！

1500字的读后感范文篇6

看了《爱和自由》这本书我觉得接受孙瑞雪老师“爱和自由、规则与平等”的教育理念的孩子们真的很幸福，每看到这八个字，心里舒服，很和谐。因为我心里也渴望这样不被束缚，跟着自己的内心走，不受外界的干挠，做自己，爱自己，感受自己。书中有几处我心里的感触颇深的。

在未加入爱如是幼儿园并还读了几年的学前教育的`书竟不知道胎儿在妈妈体内形成的时候，她内在本身就有一样东西，等孩子出生就指引孩子去发展，去捏什么，去抓什么，蒙台梭利把它称为“精神胚胎”。是的，我们太认为孩子生下来就是一张白纸，什么都不懂，成人给什么，孩子就接受什么，迫不急待地想把自己的知识，经验甚至自己的期待强加给孩子们，按其我们所希望那样让孩子成长。想想就觉得很难过，为什么不能让孩子做他自己，甚至孩子想玩个沙或玩水，家长都要去制止生怕会弄脏衣服，但孩子这时地心情很不舒服的，心里的欲望被压抑。当有天情绪不好时，会一齐爆发的。如果我们真的爱孩子，不是限制他不许玩我们觉得很脏东西。有时，我们大人觉得这个破的玩具没什么好玩的，可孩子会释他如宝贝，这就是孩子，也不是给孩子灌输自己各方面的经验，而是需要条件准备并了解儿童成长的科学规律，让孩子按精神胚胎的内在规律自然发展，遵循这个发展规律，孩子会发展的很好。

如今，社会在进步，科学在发展。每个人的脚步都是匆忙的，生怕一不留神就”退步“了。越多的家长也越来越重视孩子们的教育，觉得孩子不能输在起跑线上。我们可以看到母亲们从胎教到早教，凡是觉得有益于孩子的就一味的灌输给孩子。如，报早教机构培训班。还记得去年，我在外面的一个书法培训机构兼职，孩子们每周双休日都会来这里培训，大的有初中生，小的只有四岁，有一大班的孩子跟我说”我周末都不能休息，我问为什么，他说周六我上午写书法，下午学唱歌，晚上学英语，周日早上学画画，下午弹钢“。我听了不懂该说些什么，看到他无奈的表情，心里很是替他难过。这种现象还不止他一个。玩，是孩子的天性，这孩子因为父母希望他多才多艺为他报这么多培训班也是用心良苦，可我们试想下，孩子学这么多他真的喜欢吗？学了真的能消化为自己的东西吗？是有学到，但并不多，父母觉得让孩子多学点是为了孩子好，全然没想过孩子感不感兴趣，喜不喜欢，如果可以一定要把自由还给孩子，他们非常的需要，也很喜欢。孙老师说，实际上技能不重要。六岁以前儿童根本就不用学习任何一门技能，他所学的是掌握技能的方法。在这这么多的孩子中，我很少看到孩子脸上的笑容，有的话不多，真的好想说各位妈妈们，这样真的很不好，不好。

有一次我记得开会林老师说，孩子的注意力高于一切。当时我还是不够清晰。但在爱如是幼儿园我发现老师跟孩子讲话时轻的，温和的，亲切的。走路时轻的特别是在室内，生怕打挠孩子正在工作。如果孩子在专注于某个工作，即便这孩子鼻涕要流出来，教师是不可以过去打挠他，有需要这孩子会自己解决的。但在生活中我们常看到孩子在专注某工作时或是在思考时都会时不时的被大人们所干扰。曾回想起自己也犯这样的错误，罪过。重要的是我已认识这点，在努力克服中。另外，现在的家庭大多是独生子女，家长对孩子是宝贝的不得了，舍不得让孩子们自己穿衣服，自己穿鞋，自己吃饭，一来嫌孩子慢，二是觉得孩子还小不会，干脆一切包办，疏不知，年龄越小的孩子他的手是停不下来的，而且他们也乐于操作，虽动作有些慢，但哪有孩子一生下来就会走的，需要过程，需要时间，尽量让孩子自己的事情自己做。

我很庆幸自己来到爱如是幼儿园，我喜欢这样的教育，这里的老师，孩子，环境，和这些老师相比我没有经验处理孩子们发生的冲突，和孩子比我不会表达爱，深深的记得之仪握着我的手对我说”你的手好冰啊“，接着之仪帮我暖手，用她的樱桃小嘴帮我呼暖气，更让我感动的是她把我手放在她的衣服里，说实话我眼泪在里头打框了，我的手一直是冰，特别是冬天很少和人牵手，之仪没有嫌弃我，是心疼我，看在眼里，暖在心里，很幸福。不管如何，我都要努力学习，告诉自己要加油！

1500字的读后感范文篇7

暑假期间，陪儿子去书店买书，看到《好妈妈胜过好老师》这本书的题目，把既是妈妈，又是教师的我吸引住了，于是买回来读了，书中有许多教育理念让我有一种恍然大悟的感觉。

这本书的作者尹建莉本身是一位教育专家，曾经做过老师，同时她也是一位成功的妈妈她把自己的女儿婷婷培养得很出色。她把自己教育孩子的经验写在这本书里，全书共分七个章节，每个章节一个主题，从爱、学习、品格、习惯、家长的智慧、家教小事、教育误区等多个方面向我们讲述了耳目一新的家庭教育原则，并且书中描述了许多教育孩子的细节，让我印象深刻的有以下几点：

一、让孩子轻松地学习。

尹老师强调要让孩子们轻松学习，引导孩子体会到学习的快乐，把所学的东西应用到生活中去，真正体会学有所用的乐趣。她的一系列做法与我们常见的做法截然不同：“不陪”才能培养好习惯；惩罚你，不让你写作业；学习不要“刻苦努力”；不考一百分；考好了不奖励……这些观点听上去令人耳目一新，又有点令人觉得不可思议，但是仔细想想，觉得很有道理，一个人如果特别讨厌一件事，又怎么能把一件事做好呢？所以要让孩子做好一件事，先让孩子爱上它。尹老师说：“学习为什么非得是苦的不可？我们都希望孩子喜欢学习，如果把学习做成一颗酒心巧克力，孩子如何能不喜欢；如果把学习做成一颗牛黄解毒丸，孩子又如何能喜欢？”这不就是我们常说的“兴趣是最好的老师”吗，我们在教育理论中经常谈到这句话，可是在实践中并没有真正做到，因此，我们要好好思考如何让学生对学习有兴趣，如果用学习作为惩罚孩子的手段，那么孩子会更加讨厌学习，所以我们要小心呵护孩子的好奇心，让他们始终保持浓厚的学习兴趣，变被动学习为主动学习，变“要我学”为“我要学”。

二、对孩子心理的成长小心呵护。

读了这本书，让我感受最深的就是对孩子心理成长的呵护，孩子经历的每件事，遇到的每个困难，尹老师都会帮助孩子化解，比如，美术老师对孩子画画的评价，让孩子体验到了很大的失败，是妈妈帮助孩子从新找到想象的翅膀，如果不是一个对心理学有着很深造诣的妈妈，我想是不会体会到的。同时作为小学低年级的班主任，在对待孩子的心理教育问题上也有很多困惑，这也更加的鞭策自己要多读一些幼儿心理方面的书籍，遇到了问题就会有更多的办法来解决，不仅要努力做一个睿智的家长，也要做一个睿智的老师。

三、关于阅读的一些问题。

这本书的第二章几乎全部是讲早期阅读的，从阅读的重要性，阅读的方法，到阅读给学习带来的好处，各个方面都阐述的很到位，并且举了很多的实例。用作者的话说，阅读是一根“魔杖”，被“魔杖”点中的孩子学习能力强。阅读的重要性在孩子的成长过程中起到什么样的作用，这是我早就已经深知的，让我感兴趣的是想看看尹老师是怎样指导孩子阅读的。读过之后，受益匪浅，发现自己居然在对待孩子阅读方面有很多错误。比如，我要求孩子看书要认真，一字一句的读，不可以一目十行，有时儿子看书翻得快一些，我都要批评他。而尹老师在书中严厉的指出，“一字一句读的人是阅读能力最低的人。”指出阅读必须是一种半自动化的程度，才能被整体的把握和吸收，而一字一句地读只会阻碍这种半自动化状态的形成，所感知的阅读材料是零散和不完善的。原来我犯了阅读的另一大忌，看来得赶紧纠正，应该还来得及。还有，我不停的买书，但孩子却看得很少。尹老师提及她的孩子阅读的书籍大多是租来的，一来培养孩子勤俭的习惯，二来可以锻炼孩子阅读的速度。确实，我家书架上有很多书其实没有必要一定要买，用借或租的也可以，这样还不会助长孩子铺张浪费的坏习惯，还可以让孩子学会懂得体谅大人挣钱的辛苦。

读了这本书，真的觉得受益匪浅！其中有一句话让我印象很深——“孩子不是为了‘长大’或‘成功’、‘成才’活着，孩子首先是为了‘童年’而活着。”是啊，不管家长也好，还是老师也好，现在我们对孩子的教育有着太多的功利性，而缺少对孩子的爱，所以我们的施教应该溶于对孩子浓浓的爱中。

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