“历史，总是在一些特殊年份给人们以汲取智慧、继续前行的力量。”这句话强调人对历史的承载，人组成了社会与文明。但正如卡尔维诺所说：“人民本身是有重量的。”即现有的文明在短期范围内可能成为人的敌人。在一些特殊时期，文明无法把握自身反而使存在的意义越来越远，因而人需要一個匡正自己、不使自己偏离的架构，那便是历史。人对历史的承载，在文明经历转折点时至关重要，人若不在历史中汲取智慧并继续前行，便是对自身的否定。

但仅仅有承载，便容易陷于“黑格尔式”的历史主义幽灵，把整个人类的历史变成一潭死水。加缪所主张的“把一切奉献给现在”，正是阐明了人应超越历史而创造历史的道理。奉献于现在，不正是创造未来的历史吗？在人肯定并承载历史的前提下，人对于历史便拥有了相当的主观能动性，超出历史的那一部分便会转化为历史本身的养料。此时，人虽然还身在历史长河之中，但无意间已然发展了历史，使得今时今日的历史超越了前人的历史。

人对历史的承载和超越，正如英雄造时势和时势造英雄的无限螺旋上升，而上述两者缺一，发展便会停滞。换言之，没有承载的超越是反历史，没有超越的承载是非历史。

人在历史发展的过程中，从宏观角度来看，承载和超越并存。但若是把这一对矛盾放在具体的社会历史背景下，便容易在是进是退的问题上构成二律背反。但爱因斯坦曾抱有让个人超脱于时代与社会的信念，即当人类整体在承载和延续历史的同时，个人可以成为超越历史的急先锋。李泽厚先生也在其《历史本体论·己卯五说》中指出，人类整体不能超越当下所拥有的历史，但对历史的超越，就数量有限的个体来说是有效的。这正契合了人凭借高尚品德超出社会时代的愿望，也给加缪所主张的“历史的创新”指明了方向，更是对承载历史的必要性的肯定。

脊梁上承载了历史的厚积，思想跨越了时代的吐息，手中便紧握了未来的命运。

得与失材料作文篇2

雨天，清清凉凉。

时针，兜兜转转。

告别，我们从不陌生，从呱呱坠地的那一刻开始，我们就踏上了安然的告别之旅。三毛女士说过一句话:“我来不及认真地年轻，待明白过来时，只能选择认真地老去。”三毛女士对青春和年华的告别不知又道出了多少人内心中的遗憾与不舍。

生活不易，且行且珍惜。其实当我们真正面临告别时，才知道，它远远没有嘴上说的如此轻松，像是孩子对妈妈的味道的依赖一般，过去之所以是过去，是因为它本身就已经无法挽回，即使能暂存，最终也难逃时间的掌控，所以我选择认真地活在当下。

人最怕的就是不断重复过去的故事，深陷其中，难以自拔。活出些新意，给生活加点料才会更有趣。也许，生命中某个幸福的瞬间，也会像花儿一样随风而去，留下的只有断断续续的缕缕记忆，但是它也会“化作春泥更护花”。

遇见是一个开始，其实告别更是如此。去告别，告别幼稚的青涩，和年少时的躁动不安，下个路口，我们会遇见一个不一样的自己!

花亦开亦败，只要信念还在。

“谁怕?一蓑烟雨任平生”。或许告别真的是一个苍白无力的词，但是有人选择欣然接受，有人选择沉溺伤感，我更愿意选择前者，因为告别也是一种意义，像是寒窗苦读的我们，灯熄灭了，但是一身对月光的不舍，和对知识的热情永不熄灭。

总想去外婆院子里那棵核桃树下看看我们以前的样子，没事撒撒欢，在巷子里疯跑，莫名其妙地哈哈大笑，吵得街坊气呼呼大喊：“这又是哪家的捣蛋鬼啊!快抓去换糖吃!”物是人非，熊孩子再也“熊”不起来了。现在长成了人人称赞的懂事大姑娘啦!可以的话我要把把过去的美好装进口袋，多年以后拿出来回忆青春。

可是终究要告别，告别以往，告别以往的美好年华，把它装进心里，无需言语，它会带给我淡淡的甜。

告别不是痛苦，不是感伤，我更倾向于觉得它是一种雨，一种清清凉凉的雨。

得与失材料作文篇3

在20_年10月26日，我们一家三口人在时代广场玩。我那个时候才十岁。

我在时代广场看到了超市，我们一家走进去。那个超市十分漂亮，而且还很大，有五层。第一层卖大蕉和小吃，第二层是卖鞋子，第三层是卖衣服，第四分是卖手环，第五层是吃饭的地方。

我们一开始在一层看到了一群节目，在那里待了很长时间。我们又去了第二层，我和我爸在那里买鞋子，看了半天才找到了好合适的鞋子。第三层，我和我老妈老爸在超市里买了许多衣服。我们又去了第五层，这里有许多好吃的。我们一家人都饿了，就在这吃了红烧肉，猪肘子等等好吃的食物。我们走出了超市，在一个小乔上纳凉的地方，穿着我们在超市里买的衣服，从那里拍了很多好看的照片。我在那看到了一个公园，我就过去了。我在那里看到了有许多和我一样大的小孩。我们玩的非常高兴，我们玩了荡秋千，我们还玩了滑滑梯。在滑滑梯上面，我们一个接一个，划下来十分的好玩。在荡秋千的时候，我们看谁高，最后是我赢了。在四点多的时候，我们回家了。可是我妈十分晕车，我们在开始上公交车之后开动的三分钟，我妈就开始范困了，我妈把包放在我身上，然后他就睡着了，我也睡着了。然后到了五点几分，我们下了车回到了家里，我妈又开始为我做了晚饭，做了许多好吃的。我一口气，差不多都吃完了。

在照片里的地方是我们最怀念的地方，也是我们最想回到的时候，可是我们已经长大了，回不去了。

得与失材料作文篇4

炎热的夏天过去了，美丽的秋天慢慢地来到了，天气格外凉爽，小朋友们都换上了长袖衣服，秋风吹在身上，真舒服啊！

秋天，树叶变黄了，慢慢地飘落下来，像翩翩起舞的蝴蝶，大山也脱下了绿色的衣服，换上了金黄色的新装。菊花开了，好像洋娃娃的头发，十分美丽。

今天，我们全校师生要秋游。我们一路千辛万苦，背着沉重的食物，终于来到了盼望以久的沙子山。

我们站在沙子山上往下看，我发现：云山农场的变化真大呀！最开始还是荒无人烟只有荒草的土地，现在已经耸立了好多高大的楼房。接着，我们又围成一个圈，在里面表演节目。马海丽和魏新唱的是“北京欢迎你”，我虽然不太会唱，但我也跟着唱了起来。很快，我就会唱了。后来，我们开始爬山，这个活动是我最喜欢的，也是我玩的时间最长的。最开始，我们是爬30度的斜坡，我背李亚杰，手抱着他的腿，他搂着我的脖子，慢慢地吃力地往上走，每走十多米，就要停下来歇一歇，但我咬紧牙关，最后还是背着重担，到了山顶。我们又负重跑，这真是“看起来简单，做起来难”，我以为很容易，但是不然。刚跑的时候，觉得很轻松，可是，这书包好像越来越重，腿像灌了铅似的，一步也走不开。但我还是坚持到了山顶，而且速度最快，只用了25秒。

过了一会儿，我不累了，就从山上下来，去爬陡峭的山，我叫上范明旭，和他一起爬山。这个山十分陡，都快成真的悬崖峭壁了，有一点没踩好，就会滑下去，而且，还都是松软的沙子。最开始，我信心不足，心里老想：“能上去吗？”但我还是往上爬。经过几次的练习，我终于能很快上去了，我很高兴。

之后，我们回到原地，拿出吃的东西，开始大口大口地吃了起来。吃完了，我们又兴高采烈的玩了起来。下午2点多钟，我们高高兴兴回学校了。

这次活动，我不仅得到了快乐，还明白了一个道理：很多事情看着简单，做起来其实很难。因此，无论我们做什么事情都不要粗心大意；做任何事情有要有恒心和毅力。

得与失材料作文篇5

在我们的生活中，处处都需要坚持，但是坚持并不是与生俱来的。需要我们不懈的努力。还记得是那件事，让我第一次学会了坚持。

那是在小学二年级的时候，体育老师见我们的体质很弱，在考试的时候增加了“仰卧起坐”这个项目。体育方面一项优秀的我，在这里犯了难。

一次上体育课，老师突然袭击，要检测我们“仰卧起坐”的水平。我一下子紧张起来，心想：天啊！我一次最多只能做5个“仰卧起坐”这可怎么办哪！我可还是体育委员呢，要是同学们知道我只能做五个，还不笑话死我呀！唉！在怎么害怕也没有用，上吧！这时老师叫到了我的名字，我忐忑不安的向垫子走去。边走边给自己鼓劲：加油，你一定能行的！我慢慢的躺在垫子上，把手放在头后，两腿屈膝，开始做仰卧起坐。

一个……两个……三个……这时，我感到腹部肌肉非常酸痛，坐起来已经很吃力了，当我正准备放弃时，我听到了同学们为我加油的声音，也使我想起了人们常说的一句话：坚持，坚持就是胜利！对，我一定要坚持，不能遇到困难就退缩。这句话成了我继续做下去的动力。我又开始奋力拼搏。四个……五个……同学们的加油声此起彼伏，二十九三十……我终于起不来了，仰躺在垫子上，喘着粗气。老师笑了，对我说：“不错，非常好！”我高兴得跳了起来。我成功了，我学会了坚持，战胜了困难，挑战了自我的极限。同学们也为我高兴，纷纷向我祝贺，我心里别提多高兴了！

你看，我学会了坚持，我战胜了困难，难道你们不为我感到高兴吗？我觉得，坚持就是战胜困难的关键，走向成功的道路，登向顶峰的`阶梯。

得与失材料作文篇6

一个圆，有人看来是一轮红日，有人看来是一轮满月，有人看来是一个封闭的不与外界沟通的思想，有人看来是一个永远走不出的迷宫。多样的人，多样的思想，多样的答案，无限的多样性构成了一个如此丰富多姿的世界。

秦砖汉瓦，唐风宋雨，古人们在诗词的浩浩海洋中给我们塑造了一个全新的艺术境界。同是送别，王维“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”，李太白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，王子安“无为在歧路，儿女共沾巾”，高适“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。同是惜时，李太白“生者为过客，死者为归人，天地一逆旅，同悲万古尘”，曹孟德“人生几何?去日苦多”。同是咏梅，陆游“零落成泥碾作尘，只有香如故”，王安石“遥知不是雪，为有暗香来”，而毛泽东则“风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏，俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，它在丛中笑”。同是黄昏日落，李商隐“夕阳无限好，只是近黄昏”，而毛泽东则“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越，从头跃，苍山如海，残阳如血”。同是战争残酷，曹孟德慨叹“千里无鸡鸣”，而毛泽东“战地黄花分外香”，你能说，谁人更佳，谁人更出色?不不不，不同的人，不同的个性，不同的思维，谁都不可以对之妄加否定!

前日偶读一文《我们究竟在考什么》，文中阐述了这样一个故事：一个物理系的高才生面对用一个气压计如何测楼高的简单物理题，坚持用十多种不同于标准答案的方法予以解答。最妙的一种是，轻敲守门人的房间，再问：“请问这座楼有多高?”哑然失笑之余，给了我们无尽的思考：在面对一个实际问题时，究竟是一个标准答案好呢，还是鼓励多种多样的思维方式呢?

近日偶看一画展，画的是幼儿园的小朋友眼中的太阳，有的是红色的太阳，名曰《光明》;有的是蓝色的太阳，名曰《地球的颜色》;有的是黑色的太阳，名曰《灰尘满天的可怜的太阳》。惊奇之余，我愕然，看着这些雅气未脱的字迹，我惊叹于那无限的想象力。

无限的多样性归根于个性的多样性，在这个崇尚创造的世界里，在这个崇尚创新的时代里，它是最最不可忽视的。不难想象，没有创造，我们很可能还生活在茹毛饮血、混沌未开的原始社会，我们很可能还在黑暗中挣扎，我们很可能还在大自然的淫威下不知所措。

崇尚创造，接纳并鼓励这种无限的多样性吧!记住：“第一个形容女人是花的是天才，第二个这样形容的是庸才，第三个这样形容的是大大的蠢才!”

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